«أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»

«يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ»

«هُمُ الْخَلْفُ الَّذِينَ قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ»

«وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " يَكُونُ خَلْفٌ مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ سَنَةً»

«نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ بَعِيدُ الْقَعْرِ ، خَبِيثُ الطَّعْمِ»

«لَوْ أَنَّ صَخْرَةً وَزَنَتْ عَشْرَ خَلِفَاتٍ ، قُذِفَ بِهَا مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ»

«فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا»

«فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا . قَالَ : " نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ»

«فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ، قَالَ : " وَادٍ فِي جَهَنَّمَ»

«فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ، قَالَ : " نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ»

«فِي قَوْلِهِ : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ، قَالَ : " وَادٍ فِي جَهَنَّمَ»

«فِي قَوْلِهِ : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا قَالَ : " نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ»

«10 - بَاب صِفَةِ النَّارِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ غَسَّاقًا يُقَالُ : غَسَقَتْ عَيْنُهُ وَيَغْسِقُ الْجُرْحُ ، وَكَأَنَّ الْغَسَاقَ وَالْغَسْقَ وَاحِدٌ . غِسْلِينُ كُلُّ شَيْءٍ غَسَلْتَهُ فَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ فَهُوَ غِسْلِينُ ، فِعْلِينُ مِنْ الْغَسْلِ ، مِنْ الْجُرْحِ وَالدَّبَ…»

«19 - كهيعص قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ اللَّهُ يَقُولُهُ ، وَهُمْ الْيَوْمَ لَا يَسْمَعُونَ وَلَا يُبْصِرُونَ . فِي ضَلالٍ مُبِينٍ يَعْنِي قَوْلَهُ أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ الْكُفَّارُ يَوْمَئِذٍ أَسْمَعُ شَيْءٍ وَأَبْصَرُهُ . لأَرْجُمَنَّكَ لَأَشْتِمَنَّك…»

«82 بَاب حُسْنِ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ الْأَهْلِ 5189 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : …»

«[92]( 2448 ) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْر ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أ…»

«وَمِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ بسم الله الرحمن الرحيم 3155 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَأبو موسى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : نا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : بَعَثَنِي…»

«298 حَدِيثٌ تَاسِعَ عَشَرَ لِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُسْنَدٌ مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ ، يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ ، عَنْ ( أَبِيهِ مِحْجَنٍ ) : أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…»

«( باب تضييع الصلاة ، عن وقتها ) أي هذا باب في بيان تضييع الصلوات عن وقتها ، وتضييعها : تأخيرها إلى أن يخرج وقتها ، وقيل : تأخيرها عن وقتها المستحب والأول أظهر ؛ لأن التضييع ، إنما يظهر فيه وهذه الترجمة ، إنما تثبت في رواية الحموي والكشميهني وليست بثابتة في رواية ال»

«باب القيام للجنازة أي : هذا باب في بيان القيام للجنازة إذا مرت به ولم يكن معها ، وإنما لم يشر إلى الحكم ؛ لأن فيه اختلافا على ما نذكره إن شاء الله تعالى . 65 - حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عامر بن ربيعة ، عن النبي صلى الل…»