«( باب صلاة الليل ) . أي هذا باب في بيان صلاة الليل لم تقع هذه الترجمة على هذا الوجه إلا في رواية المستملي وحده ، ولا وجه لذكرها هاهنا ؛ لأن الأبواب هاهنا في الصفوف وإقامتها ، ولهذا لا يوجد في كثير من النسخ ، ولا تعرض إليه الشراح ، ولصلاة الليل بخصوصها كتاب مفرد سيأ»
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «50 - حدثنا إسماعيل بن أبان قال : حدثنا ابن الغسيل قال : حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : صعد النبي - صلى الله عليه وسلم - المنبر ، وكان آخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة على منكبه ، قد عصب رأسه بعصابة دسمة ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أيها الناس إلي ، فثابوا إليه ، ثم…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «194 - حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سيف ، قال : سمعت مجاهدا ، يقول : أتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال : فأقبلت فأجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج ، وأجد بلالا عند الباب قائما فقلت : يا بلال ، أصلى رسول الله صلى …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب فضل مكة وبنيانها ) أي هذا باب في بيان فضل مكة شرفها الله وفي بنيانها ، فإن قلت : ليس في أحاديث الباب ذكر لبيان بنيان مكة فلم لم يقتصر على قوله : ( باب فضل مكة ) ؟ قلت : لما كان بنيان الكعبة سببا لبنيان مكة وعمارتها اكتفى به ، ولكنهم اختلفوا في أول من بنى الكع»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب إغلاق البيت ويصلي في أي نواحي البيت شاء ) أي هذا باب يذكر فيه إغلاق باب الكعبة البيت الحرام ، يقال : أغلقت الباب فهو مغلق والاسم الغلق ، وغلقت الباب غلقا لغة رديئة ، قاله الجوهري ، وغلقت الأبواب شدد للكثرة . قوله : ( ويصلي ) أي الداخل في البيت يصلي في أي»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب صلى النبي صلى الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين أي هذا باب يذكر فيه صلى النبي صلى الله تعالى عليه وسلم إلى آخره ، قوله : لسبوعه بضم السين المهملة والباء الموحدة ، بمعنى الأسبوع ، يقال : طفت بالبيت أسبوعا ، أي سبع مرات ، وسبوع بدون الهمزة لغة قليلة فيه ، وقيل هو جمع سبع أو سبع كب…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجد أي هذا باب في بيان جواز صلاة من صلى ركعتي الطواف حال كونه خارجا من المسجد الحرام ، وحاصله أنه ليس لركعتي الطواف موضع معين ، بل يجوز إقامتهما في أي موضع أراد الطائف ، وإن كان ذلك خلف المقام أفضل ؛ ولذلك ذكر عقيب هذا الباب باب من صلى ركعتي ال…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب من صلى ركعتي الطواف خلف المقام أي هذا باب في الطائف الذي صلى ركعتي الطواف خلف المقام ، وكلمة من هذه موصولة وليست بشرطية ، فحديث الباب يدل عليه . 215 - حدثنا آدم قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا عمرو بن دينار قال : سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول : قدم النبي صلى الله عليه وسلم فط…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «369 - حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار قال : سألنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ، ولم يطف بين الصفا والمروة ، أيأتي امرأته ؟ فقال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين ، وطاف بين الصفا والمروة سبعا ، وقد كان ل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قوله واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى أي : هذا باب ، وليس في كثير من النسخ لفظ باب ، وإنما المذكور قوله تعالى وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى قوله وَاتَّخِذُوا بكسر الخاء المعجمة أمر للجماعة على إرادة القول ؛ أي وقلنا اتخذوا منه موضع صلاة ، وهكذا هو عند الجمهو…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 17 ) باب في حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - 1218 ( 147 و 148 و 149 و 150 ) [1094] عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَسَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ ، فَقُلْتُ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْ…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 7 ) باب تحريم الدماء والأموال والأعراض 1679 - ( 29 و 30 و 31 ) [1770] عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ ش…»
الكامل في الضعفاءصحيح «138/507 حفص بن عمر أبو عمران الإمام ، واسطي حدثنا الجندي ، ثنا البخاري قال : حفص بن عمر أبو عمران الإمام الواسطي سمع شعبة وعبد الحميد بن جعفر يتكلمون فيه وأراه يقال له النجار . ثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ومحمد بن أحمد بن أبي مقاتل قالا : ثنا العلاء بن سالم ، ثنا حفص بن ع…»
سير أعلام النبلاءصحيح «حَجَّةُ الْوَدَاعِ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ، فَاجْتَمَعَ فِي الْمَدِينَةِ بَشَرٌ كَثِيرٌ . فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…»
نصب الراية لأحاديث الهدايةصحيح «بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْفَتْحِ قُلْت : أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …»
نصب الراية لأحاديث الهدايةصحيح «الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كلما دَخَلَ مَكَّةَ ابْتَدَأَ بِالْمَسْجِدِ ، قُلْت : أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ …»
نصب الراية لأحاديث الهدايةصحيح «الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ عَادَ إلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ قُلْت : فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا قَضَى طَوَافَهُ …»
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرصحيح «174 - ( 23 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إلَّا أَنَّ اللَّهَ أَبَاحَ فِيهِ الْكَلَامَ ) التِّرْمِذِيُّ ، وَالْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَابْ…»
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرصحيح «1017 - ( 10 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ 1018 - ( 11 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا صَلَّى بَعْدَ الطَّوَافِ رَكْعَتَيْن…»
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرصحيح «الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ لما ] صَلَّى بعد الطّواف رَكْعَتَيْنِ تَلا قَوْله تَعَالَى : ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ) . هَذَا الحَدِيث صَحِيح . رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث جَابر الطَّوِيل ، وَقد سلف فِي الْبَاب قبل…»