«طَلَعَتْ كَفٌّ مِنَ السَّمَاءِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهَا شَعَرَةٌ بَيْضَاءُ»
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ
المستدرك على الصحيحينصحيح تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «2530 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هَمَّامٌ ، عن زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب درجات المجاهدين في سبيل الله ) أي : هذا باب في بيان درجات المجاهدين في سبيل الله ، والمجاهد في سبيل الله هو الذي يجاهد لإعلاء كلمة الله ونصرة الدين من غير التفات إلى الدنيا . يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي »
تاريخ الإسلامصحيح «256 - د ن : سهل بن محمد ، أبو حاتم السجستاني المقرئ اللغوي الإمام . إمام جامع البصرة . صاحب المصنفات . أخذ عن : أبي عبيدة ، وأبي زيد الأنصاري ، والأصمعي ، ووهب بن جرير ، ويزيد بن هارون ، وأبي عامر العقدي ، وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي . وحمل الناس عنه القرآن والحديث والعربية . ر…»
سير أعلام النبلاءصحيح «79 _ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ * ( خ ، م ، د ، س ) هُوَ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، شَيْخُ الْمَشْرِقِ ، سَيِّدُ الْحُفَّاظِ ، أَبُو يَعْقُوبَ . فَأَنْبَأَنِي أَبُو الْغَنَائِمِ الْقَيْسِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْكِنْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا الْخَطِيبُ ، قَالَ : حَدّ…»
لسان العربصحيح «[ خسر ] خسر : خَسِرَ خَسْرًا وَخَسَرًا وَخُسْرَانًا وَخُسَارَةً وَخَسَارًا ، فَهُوَ خَاسِرٌ وَخَسِرٌ ، كُلُّهُ : ضَلَّ . وَالْخَسَارُ وَالْخَسَارَةُ وَالْخَيْسَرَى : الضَّلَالُ وَالْهَلَاكُ ، وَالْيَاءُ فِيهِ زَائِدَةٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : »
لسان العربصحيح «[ فردس ] فردس : الْفِرْدَوْسُ : الْبُسْتَانُ ; قَالَ الْفَرَّاءُ : هُوَ عَرَبِيٌّ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْفِرْدَوْسُ الْوَادِي الْخَصِيبُ عِنْدَ الْعَرَبِ كَالْبُسْتَانِ ، وَهُوَ بِلِسَانِ الرُّومِ الْبُسْتَانُ . وَالْفِرْدَوْسُ : الرَّوْضَةُ ; عَنِ السِّير»
لسان العربصحيح «[ ورث ] ورث : الْوَارِثُ : صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَهُوَ الْبَاقِي الدَّائِمُ الَّذِي يَرِثُ الْخَلَائِقَ وَيَبْقَى بَعْدَ فِنَائِهِمْ ، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - يَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَهُوَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ؛ أَيْ يَبْق»
معجم البلدانصحيح «الفراديس : جمع فردوس ، وأصله رومي عرب ، وهو البستان ، هكذا قال المفسرون ، وقد قيل : إن الفردوس تعرفه العرب وتسمي الموضع الذي فيه كرم فردوسا ، وقيل : كل موضع في فضاء فردوس ، والفردوس مذكر وإنما أنث في قوله تعالى : الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ لأن عنى به…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 20 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ التَّوْرَاةَ وَ…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ( 11 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : الَّذِينَ يَرِثُونَ الْبُسْتَانَ ذَا الْكَرْمِ ، وَهُوَ الْفِرْدَوْسُ عِنْدَ الْعَرَبِ . وَكَانَ مُجَاهِدٌ يَقُولُ : هُوَ بِالرُّومِيَّةِ . حَد…»