«32 - بَاب الْبِكْرَانِ يُجْلَدَانِ وَيُنْفَيَانِ : الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ ا…»
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح «بَابٌ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً بَاب فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً هَذِهِ الْآيَةُ فِي سُورَةِ النُّورِ ، وَتَمَامُهَا : أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى…»
عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح «حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ قَالَا : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْكِحُ الزَّانِي الْمَجْلُودُ إِل…»
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «سُورَةِ النُّورِ بسم الله الرحمن الرحيم 3175 حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، قال : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ …»
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيصحيح «12 - تَزْوِيجُ الزَّانِيَةِ 3228 أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ …»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح « 468 حَدِيثٌ ثَالِثُ عِشْرِينَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب البكران يجلدان وينفيان . أي هذا باب فيه البكران يجلدان وينفيان ، وهو تثنية بكر ، وهو الذي لم يجامع في نكاح صحيح ، وإنما ثناه ليشمل الرجل والمرأة ، فقوله : البكران مبتدأ ، ويجلدان على صيغة المجهول خبره ، وقد ورد خبر بلفظ الترجمة أخرجه ابن أبي شيبة من طريق الشعبي ، عن مسروق ، ع…»
شرح الزرقاني على الموطأصحيح «1112 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ اسْتُفْتِيَ وَهُوَ بِالْكُوفَةِ عَنْ نِكَاحِ الْأُمِّ بَعْدَ الْابْنَةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ الِابْنَةُ مُسَّتْ فَأَرْخَصَ فِي ذَلِكَ ، ثُمَّ إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَأَلَ…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «7914 - مرثد بن أبي مرثد الغنوي صحابي ، وأبوه صحابي ، واسمه كناز - بنون ثقيلة وزاي - بن الحصين ، وهما ممن شهد بدرا ، وتقدم أبوه . وأخرج أصحاب السنن من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان يحمل الأسرى - فذكر الحديث في نزول قوله تعالى : الزَّانِي لا يَنْكِ…»
الكامل في الضعفاءصحيح «195/564 - الحضرمي ، قاص كان بالبصرة ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله قال : سألت أبي عن الحضرمي الذي حدث عنه سليمان التيمي فقال : كان قاصا . وزعم معتمر قال : رأيته . قال أبي : لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي . ثنا أبو يعلى ، ثنا هزيم بن عبد الأعلى ، وثنا محمد بن أحمد بن بخيت ، ثنا ع…»
لسان العربصحيح «[ نكح ] نكح : نَكَحَ فُلَانٌ امْرَأَةً يَنْكِحُهَا نِكَاحًا إِذَا تَزَوَّجَهَا . وَنَكَحَهَا يَنْكِحُهَا : بَاضَعَهَا أَيْضًا ، وَكَذَلِكَ دَحَمَهَا وَخَجَأَهَا ، وَقَالَ الْأَعْشَى فِي ( نَكَحَ ) بِمَعْنَى تَزَوَّجَ : »
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ( 3 ) اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَزَلَتْ ه…»
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «29 - 25 - 1 - ( سُورَةُ النُّورِ ) قَوْلُهُ تَعَالَى : الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً . 11193 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا …»