«198 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…»
هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ
حاشية السندي على بن ماجهصحيح فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «129 - باب فضل السجود 806 - حدثنا أبو اليمان ، نا شعيب ، عن الزهري : أخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ، أن أبا هريرة أخبرهما ، أن الناس قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : هل تمارون في القمر ليلة البدر ، ليس دونه سحاب ؟ قالوا : لا يا رسول الله . قال …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة آل عمران أي هذا تفسير سورة آل عمران بسم الله الرحمن الرحيم كذا وقع في رواية أبي ذر دون غيره ، وهو حسن ؛ لأن ابتداء الأمر ببسم الله الرحمن الرحيم يتبارك فيه ، ولما فرغ من بيان سورة البقرة شرع في تفسير سورة آل عمران ، وابتدأ بالبسملة لما ذكرنا ، ولقوله - صلى الله عليه وسلم - ك…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب قوله : وما قدروا الله حق قدره ) . أي هذا باب في بيان قوله - عز وجل - وليس في بعض النسخ لفظ باب ، قوله : وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ أي ما عظموه حق عظمته حين أشركوا به . 306 - ( حدثنا آدم»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب رؤيا النساء أي هذا باب في بيان رؤيا النساء ، قال ابن بطال : الاتفاق على أن رؤيا المؤمنة الصالحة داخلة في قوله ( رؤيا المؤمن الصالح جزء من أجزاء النبوة ) . 21 - حدثنا سعيد بن عفير ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت أن أم العلاء امرأة من الأن…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 395 ) ( 38 ) [311] - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ - ثَلاثًا ، غَيْرُ تَمَامٍ . فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ : إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ ! فَقَالَ : اقْرَأْ …»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 3 ) باب كيفية التفقه في كتاب الله والتحذير من اتباع ما تشابه منه وعن المماراة فيه ( 2665 ) [ 2596 ] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَاب»
تهذيب الكمالصحيح «من اسمه جويبر وجويرية . 985 - ق : جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي ، عداده في الكوفيين . وقال الدارقطني : سكن بغداد ، ويقال : اسمه جابر ، وجويبر لقب . روى عن : أنس بن مالك ، وجواب التيمي ، وذكون أبي صالح السمان والضحاك بن مزاحم ( ق ) ، وجل روايته عنه ، وطلحة بن السحاج العلو…»
تهذيب الكمالصحيح «3494 - خد : عبد الله بن قيس . عن : ابن عباس ( خد ) في قوله ( تعالى ) : آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ قال : هي التي في الأنعام : قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ثلاث آيات . روى عنه : أبو إسحاق السبيعي ( خد ) . هكذا ذكره ابن أبي حاتم عن أبي…»
تهذيب التهذيبصحيح «خد - عبد الله بن قيس . عن ابن عباس في قوله : آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ . روى عنه : أبو إسحاق السبيعي . ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه . »
إكمال تهذيب الكمالصحيح «3136 - ( خد ) عبد الله بن قيس . عن ابن عباس في قوله آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ قال : هي التي في الأنعام : قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ثلاث آيات ، روى عنه : أبو إسحاق السبيعي هكذا ذكره ابن أبي حاتم وهو صريح في أن أبا حاتم قال : هذ…»
تاريخ الإسلامصحيح «39 - أحمد بن محمد بن علقمة بن نافع بن عمر بن صبح بن عون ، أبو الحسن المكي المقرئ النبال القواس . سمع من مسلم بن خالد الزنجي ، وغيره . وقرأ القرآن على أبي الإخريط وهب بن واضح . قرأ عليه قنبل ، وأحمد بن يزيد الحلواني ، وغير واحد . وحدث عنه بقي بن مخلد ، ومحمد بن علي الصائغ ، ومطين …»
سير أعلام النبلاءصحيح «260 - شَيْخُ الْإِسْلَامِ الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ ، الْحَافِظُ الْكَبِيرُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُتَّ الْأَنْصَارِيُّ الْهَرَوِيُّ ، مُصَنِّفُ كِتَابِ ذَمِّ الْكَ…»
العلل الواردة في الأحاديث النبويةصحيح «3588 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة : تَلا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، هَذِهِ الآيَة : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَى قوله : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ فقال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فَإِذا رَأَيتُمُ الَّذِين …»
لسان العربصحيح «[ أمم ] أمم : الْأَمُّ ، بِالْفَتْحِ : الْقَصْدُ . أَمَّهُ يَؤُمُّهُ أَمًّا إِذَا قَصَدَهُ ; وَأَمَّمَهُ وَأْتَمَّهُ وَتَأَمَّمَهُ وَيَمَّهُ وَتَيَمَّمَهُ ، الْأَخِيرَتَانِ عَلَى الْبَدَلِ ; ق»
لسان العربصحيح «[ أول ] أول : الْأَوْلُ : الرُّجُوعُ . آلَ الشَّيْءُ يَئُولُ أَوْلًا وَمَآلًا : رَجَعَ . وَأَوَّلَ إِلَيْهِ الشَّيْءَ : رَجَعَهُ . وَأُلْتُ عَنِ الشَّيْءِ : ارْتَدَدْتُ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ صَام»
لسان العربصحيح «[ شبه ] شبه : الشِّبْهُ وَالشَّبَهُ وَالشَّبِيهُ : الْمِثْلُ ، وَالْجَمْعُ أَشْبَاهٌ . وَأَشْبَهَ الشَّيْءُ الشَّيْءَ : مَاثَلَهُ . وَفِي الْمَثَلِ : مَنْ أَشْبَهَ أَبَاهُ فَمَا ظَلَمَ . وَأَشْبَهَ الرَّجُلُ أُمَّهُ : وَذَلِكَ إِذَا عَ»
السيرة النبويةصحيح «[ مَا نَزَلَ فِي أَبِي يَاسِرٍ وَأَخِيهِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَكَانَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ، بِخَاصَّةٍ مِنْ الْأَحْبَارِ وَكُفَّارِ يَهُودَ ، الَّذِي كَانُوا يَسْأَلُونَهُ وَيَتَعَنَّتُونَهُ لِيَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ - فِيمَا ذُكِرَ لِي عَنْ عَبْدِ اللَّه…»
السيرة النبويةصحيح «[ مَا نَزَلَ مِنْ آلِ عِمْرَانَ فِيهِمْ ] فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ ، وَاخْتِلَافِ أَمْرِهِمْ كُلِّهِ ، صَدْرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ إلَى بِضْعٍ وَثَمَانِينَ آيَةً مِنْهَا ، فَقَالَ جَلَّ وَعَزَّ : »
تاريخ بغدادصحيح «7004 - منصور بن عمار بن كثير أبو السري السلمي الواعظ من أهل خراسان ، وقيل : من أهل البصرة . سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها عن : معروف أبي الخطاب صاحب واثلة بن الأسقع ، وعن ليث بن سعد ، وعبد الله بن لهيعة ، ومنكدر بن محمد بن المنكدر ، وبشير بن طلحة . رَوَى عنه ابنه سليم ، وعلي بن خشرم…»