«( ‎ 10 ) باب الآيات العشر التي تكون قبل الساعة وبيان أولها 2901 ( 39 و 40 ) [ 2805] عن حذيفة بن أسيد الغفاري ، قال : اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر . قال : ما تذاكرون ؟ قالوا : نذكر الساعة . قال : إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات . فذكر الدخان والدجا»

«2930 ( 95 ) و 2931 [ 2825] وعن عبد الله بن عمر ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ ، حَتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ ، وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَي…»

«( ‎ 19 ) ومن سورة : الم السجدة 2799 [ 2899 ] عن أبي بن كعب ، في قوله : وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ قال : مصائب الدنيا والروم والبطشة ، أو الدخان »

«( ‎ 23 ) ومن سورة الدخان 2798 ( 39 - 41 ) [ 2906 ] عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ فَقَالَ : تَرَكْتُ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا يُفَسِّرُ الْقُرْآنَ بِرَأْيِهِ ، يُفَسِّرُ هَذِهِ الْآيَةَ : »

«دُعَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قُرَيْشٍ بِالسَّنَةِ قَالَ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي الْمَسْجِدِ ، إِذْ قَالَ فِيمَا يَقُولُ : يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ قَالَ : دُخ…»

«النَّوْعُ الثَّانِي وَالثَّلَاثُينَ : مَعْرِفَةُ غَرِيبِ الْحَدِيثِ : وَهُوَ عِبَارَةٌ عَمَّا وَقَعَ فِي مُتُونِ الْأَحَادِيثِ مِنَ الْأَلْفَاظِ الْغَامِضَةِ الْبَعِيدَةِ مِنَ الْفَهْمِ ، لِقِلَّةِ اسْتِعْمَالِهَا‏ . ‏ هَذَا فَنٌّ مُهِمٌّ ، يَقْبُحُ جَهْلُهُ بِأَهْلِ الْحَدِيثِ خ…»

«( بَابُ الدَّالِ مَعَ الْخَاءِ ) ( دَخَخَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ : خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ; قَالَ : هُوَ الدُّخُّ الدُّخُّ بِضَمِّ الدَّالِ وَفَتْحِهَا : الدُّخَانُ . قَالَ : »

«[ دخن ] دخن : الدُّخْنُ : الْجَاوَرْسُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : حَبُّ الْجَاوَرْسِ ، وَاحِدَتُهُ دُخْنَةٌ . وَالدُّخَانُ : الْعُثَانُ ، دُخَانُ النَّارِ مَعْرُوفٌ ، وَجَمْعُهُ أَدْخِنَةٌ وَدَوَاخِنُ وَدَوَاخِينُ ، وَمِثْلُ دُخَانٍ وَدَوَاخِنٌ عُثَا»

«( وَخَيْرُ مَا فَسَّرْتَهُ ) ؛ أَيْ : الْغَرِيبَ ، ( بِـ ) الْمَعْنَى ( الْوَارِدِ ) فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ مُفَسِّرًا لِذَاكَ اللَّفْظِ ( كَالدُّخِّ ) بِضَمِّ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ عِنْدَ الْأَكْثَرِ ، وَحَكَى ابْنُ السَّيِّدِ فِيهَا الْفَتْحَ أَيْضًا ، بَعْدَهَا»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ( 10 ) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ( 11 ) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ( 12 ) يَعْنِي - تَعَالَى ذِكْرُهُ - بِقَوْلِهِ ( فَارْتَقِبْ ) فَانْتَظِ…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ( 13 ) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ( 14 ) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ( 15 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : مِنْ أَيِّ وَجْ…»