«فضائل الصحابة رضي الله عنهم حديث أبي بكر في شأن الهجرة تقدم قريبا ، حديث جبير بن مطعم أتت امرأة لم تسم ، حديث عمار رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر ، الأعبد المذكورون هم : بلال ، وزيد بن حارثة ، وعامر بن فهيرة ، وأبو فكيهة ، وياسر والد عمار ، …»

«19 - بَاب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 3812 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : …»

«6 - بَاب : تَأْلِيفِ الْقُرْآنِ 4993 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ : أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكٍ قَالَ : إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِذْ جَاءَهَا ع…»

«سُورَةِ الْأَحْقَافِ 3256 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، نَا أَبُو مُحَيَّاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : لَمَّا أُرِيدَ عُثْمَانُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : مَا جَا…»

«( مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- ) 3803 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، نَا أَبُو مُحَيَّاةَ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : »

«( باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه ) أي هذا باب في بيان مناقب عبد الله بن سلام بتخفيف اللام ابن الحارث الإسرائيلي ثم الأنصاري ، من بني قينقاع ، ويكنى أبا يوسف ، وهو من ذرية ابن يوسف الصديق عليه الصلاة والسلام ، وقال أبو عمر : وكان حليفا للأنصار ، ويقال : كان»

«( سورة حم الأحقاف ) أي هذا في تفسير بعض سورة الأحقاف ، وفي بعض النسخ : حم الأحقاف ، وفي بعضها : الأحقاف ، وفي بعضها : ومن سورة الأحقاف ، وقال أبو العباس : هي مكية ، وفيها آيتان مدنيتان : قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به ، وقوله : وقال الذين كفروا للذين آمنوا »

«4747- ( عبد الله ) بن سلام بن الحارث أبو يوسف . من ذرية يوسف النبي -عليه السلام- حليف القوافل من الخزرج الإسرائيلي ، ثم الأنصاري . كان حليفا لهم ، وكان من بني قينقاع . يقال : كان اسمه الحصين ، فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم - وجزم بذلك الطبري ، وابن سعد . وأخرجه يعقوب بن سفيان …»

«8324 - ميمون بن يامين الإسرائيلي ذكره المستغفري ، واستدركه أبو موسى وابن فتحون ، وأخرج عبد بن حُميد في تفسيره بسند قوي إلى جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال : جاء ميمون بن يامين الحبر - وكان رأس اليهود بالمدينة - فأسلم ، وقال : يا رسول الله ، ابعث إليهم فاجعل بينك وبينهم حك…»

«9252 - يامين بن يامين الإسرائيلي . ذكره ابن فتحون في الذيل على الاستيعاب ، ونقل عن الماوردي أن عبد الله بن سلام لما أسلم قال يامين بن يامين : أنا أشهد بمثل ما شهد . فنزلت هذه الآية : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ . وله ذكر أيضا في سلمة بن سلام ، ذكر في س…»

«3327 - ع : عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي ، أبو يوسف حليف القواقلة ، من بني عوف بن الخزرج ، من الأنصار ، أسلم عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة . قيل : كان اسمه الحصين ، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ، وشهد له بالجنة ، وأنزل الله تعالى فيه : وَشَهِدَ …»

«38 – ع : عبد الله بن سلام بن الحارث ، أبو يوسف الإسرائيلي النسب حليف الأنصار . أسلم عند مقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، وكان اسمه الحصين فسماه عبد الله ، وشهد له بالجنة . حماد بن سلمة : أخبرنا عاصم بن بهدلة ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه و…»

«84 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ( ع ) ابْنِ الْحَارِثِ . الْإِمَامُ الْحَبْرُ ، الْمَشْهُودُ لَهُ بِالْجَنَّةِ أَبُو الْحَارِثِ الْإِسْرَائِيلِيُّ ، حَلِيفُ الْأَنْصَارِ . مِنْ خَوَاصِّ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ، …»

«39 - حديث آخر : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن حمدان الضرير -بأصبهان- نا أبو القاسم بن أحمد بن أيوب الطبراني ، نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، نا أبو مسهر ، نا مالك . قال سليمان : ونا بكر بن سهل ، نا عبد الله بن يوسف قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن أب…»

«ثُمَّ هُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا : مَا لَيْسَ لَهُ ضَابِطٌ يُرْجَعُ إِلَيْهِ ; لِكَثْرَةِ كُلٍّ مِنَ الْقِسْمَيْنِ كَأُسَيْدٍ وَأَسِيدٍ مَثَلًا ، أَوِ الْأَقْسَامِ ; كَحِبَّانَ وَحَبَّانَ وَجيَّانَ مَثَلًا ، وَذَلِكَ إِنَّمَا يُعْرَفُ بِالنَّقْلِ وَالْحِفْظِ ، وَثَانِيهِ…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 10 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - :…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ ( 11 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَقَالَ الَّذِينَ جَحَدُوا نُبُوَّةَ مُحَمَّ…»

«حم أُنْذِرُوا ، أَرَأَيْتُمْ معا ، فِي السَّمَاوَاتِ ائْتُونِي ، حُشِرَ ، عَلَيْهِمْ ، سِحْرٌ ، أَسَاطِيرُ ، تَسْتَكْبِرُونَ ، يُظْلَمُونَ ، وَهُوَ ، نَذِيرٌ ، إِسْرَائِيلَ ، خَيْرًا ظَلَمُوا عَلَيْهِمْ ، جلي . أَنَا إِلا قرأ قالون بخلف عنه بإثبات ألف أنا وصلا فيكون المد منفصلا و…»

«14547 وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ فَأَذِنَ لَهُ ، فَدَخَلَ وَسَلَّمَ ، وَأَمَرَ بِرَجُلَيْنِ مِمَّا يَلِي السَّرِيرَ أَنْ يُوَسِّعَا لَهُ ، فَأَوْسَعَا لَهُ فَجَلَ…»