«6565 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ : لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى ي…»
يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «132 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد قال : حدثنا عمارة بن القعقاع قال : حدثنا أبو زرعة قال : حدثنا أبو هريرة قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة - قال : أحسبه قال هنية - فقلت : بأبي وأمي يا رسول الله ، إسكاتك بين ا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب صلاة النوافل جماعة ) أي هذا باب في بيان صلاة النوافل جماعة ، وانتصاب جماعة يجوز أن يكون بنزع الخافض أي بجماعة . ( ذكره أنس وعائشة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ) . أي ذكر حكم صلاة النوافل بالجماعة أنس بن مالك وعائش»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «- باب المكثرون هم المقلون أي : هذا باب يذكر فيه المكثرون هم المقلون ، كذا هو في رواية الأكثرين ، وفي رواية الكشميهني : هم الأقلون ، ووقع في رواية أبي ذر : المكثرون هم الأخسرون ، ومعناه : المكثرون من المال هم المقلون في الثواب ، يعني : ك»
لسان العربصحيح «[ بلغ ] بلغ : بَلَغَ الشَّيْءُ يَبْلُغُ بُلُوغًا وَبَلَاغًا : وَصَلَ وَانْتَهَى ، وَأَبْلَغَهُ هُوَ إِبْلَاغًا وَبَلَّغَهُ تَبْلِيغًا ، وَقَوْلُ أَبِي قَيْسِ بْنِ الْأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ : قَالَتْ ، وَلَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ ال»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِلا بَلاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ( 23 ) حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا ( 24 ) …»