حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

الأعسم عمرو بن محمد الزمن

«الأعسم»
عمرو بن محمد بن الحسن
تـ بين 211 هـ و220 هـبغداد٢ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عمرو بن محمد بن الحسن
الشهرة
الأعسم
النسب
الأعسم ، البصري ، البغدادي ، الزمن
الوفاة
بين 211 هـ و220 هـ
بلد الإقامة
بغداد
خلاصة أقوال النقّاد٨ أقوال
متوسط ٨
  • ساقط٢
  • منكر الحديث٢
  • يحدث عن الثقات بالمناكير١
  • ضعيف كثير الوهم١
  • يروي الموضوعات١
  • ضعيف١
  1. وقال الحاكم : ساقط روى أحاديث موضوعة عن قوم لا يوجد في حديثهم منها شيء ، وروى عن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن أبيه ، أحاديث موضوعة ، ولا أعلم لعبد الرحمن هذا راويا غيره . وكذا قال أبو نعيم

    • ساقط
    • ساقط
  2. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وقال ابن حبان : روى عن الثقات المناكير ، ويضع أسامي المحدثين . روى عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " من أتى امرأته وهي حائض فجاء ولده أجذم فلا يلومن إلا نفسه " . روى عنه أحمد …

    • يحدث عن الثقات بالمناكير
  3. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ

    قال الدارقطني : منكر الحديث

    • منكر الحديث
  4. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـعن البرقاني

    وقال البرقاني عن الدارقطني : بغدادي كان ضعيفا ، كثير الوهم ، وأورد له حديثه عن عدي بن الفضل عن حميد عن أنس : في النهي عن الاختصار في الصلاة . قال : وليس هذا من حديث حميد ، وإنما رواه عدي وغيره عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي…

    • ضعيف كثير الوهم
  5. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ

    عمرو بن محمد الأعسم منكر الحديث ، ولم يروه غيره عن فليح ، ولا يصح عن الزهري

    • منكر الحديث
  6. وقال النقاش : روى أحاديث موضوعة

    • يروي الموضوعات
  7. قال الخطيب : كان ضعيفا . وقال محمد بن حسان الأزرق : حدثنا عمرو بن محمد بن الحسن البصري عن مطرف بن طريف عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال : " من بنى لله مسجدا فليس له أن يبيعه ولا يبدله ، ولا يمنع أحدا يصلي ف…

    • ضعيف
  8. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    قلت : هذا يوهم أن عبد الرحمن لا وجود له ، اختلق اسمه الأعسم ، وليس كذلك ، فقد تقدم في ترجمته [ 4714 ] أن غير الأعسم روى عنه

تاريخ بغداد

افتح في المصدر →

6616 - عمرو بن محمد بن الحسن الزمن المعروف بالأعسم . بصري سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها عن حسام بن مصك ، وقيس بن الربيع ، وفضيل بن مرزوق ، وسليمان بن أرقم ، وفليح بن سليمان ، وإسماعيل بن عياش . رَوَى عنه : بنان بن الحسين السمسار ، وعلي بن الحسين بن إشكاب ، ورجاء بن الجارود ، والعباس بن أبي طالب ، ومقاتل بن صالح المطرز ، وموسى بن نصر البزاز ، وزكريا بن يحيى الناقد . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثنا أبو يحيى الناقد ، قال : حدثنا عمرو بن محمد الزمن البصري ، وحدثنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي إملاء ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي , وأخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : حدثنا أبو عثمان سعيد بن عجب الأنباري ، قال : حدثنا بنان بن الحسين السمسار ، قال : حدثنا عمرو بن محمد الأعسم ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المراجيح وأمر بقطعها ، هذا لفظ حديث بنان ، وقال أبو يحيى : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بقطع المراجيح . أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي ، قال : قال لنا الدارقطني : عمرو بن محمد الأعسم منكر الحديث . وأخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : عمرو بن محمد الزمن يعرف الأعسم ، بغدادي ، كان ضعيفا ، كثير الوهم .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٢
الموقوف
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة٢ كتابان