مهنى بن يحيى الشامي
- الاسم
- مهنى بن يحيى
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الشامي الأصل
- صلات القرابة
- من كبار أصحاب أبي عبد الله احمد بن حنبل
- بلد الإقامة
- بغداد
- منكر الحديث١
- ثقة نبيل١
حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال : أخبرنا أبو بكر الخلال قال : وأبو عبد الله مهنى بن يحيى من كبار أصحاب أبي عبد الله ، وكان أبو عبد الله يكرمه ، ويعرف له حق الصحبة ، وقدمه ورحل مع أبي عبد الله إلى عبد الرزاق ، وصحب…
حدثني أحمد بن محمد الغزال قال : أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال : مهنى بن يحيى الشامي نزل بغداد منكر الحديث
- منكر الحديث
وروى أبو عبد الرحمن السلمي ، عن الدارقطني قال : مهنى بن يحيى ثقة نبيل
- ثقة نبيل
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قلت : وهذا الحديث إنما يحفظ من رواية بقية بن الوليد ، عن حمزة بن حسان ، عن علي بن زيد ، ولا نحفظه عن الثوري بوجه من الوجوه
- مهنى بن يحيى الشاميعن عبد الله بن أحمد بن حنبل
قال أبو عبد الرحمن : قال مهنى : لزمت أبا عبد الله ثلاثا وأربعين سنة ، واتفقنا عند عبد الرزاق ، ورأيته بمكة عند سفيان بن عيينة سنة ثمان وتسعين ، وكان معنا أيضا عند عبد الرزاق إسحاق بن راهويه ، وجماعة
تاريخ بغداد
افتح في المصدر →7171 - مهنى بن يحيى ، أبو عبد الله شامي الأصل . وهو من كبار أصحاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، رحل في صحبته إلى عبد الرزاق بن همام ، وسكن بغداد ، وحدث بها عن : بقية بن الوليد ، وضمرة بن ربيعة ، ومكي بن إبراهيم ، ويوسف بن يعقوب صاحب السلعة ، ورواد بن الجراح ، وزيد بن أبي الزرقاء ، ويزيد بن هارون ، وعبد الرزاق ، وأحمد بن حنبل ، وبشر بن الحارث . رَوَى عنه حمدان بن علي الوراق ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأحمد بن محمد بن أبي شيبة ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، ومُحَمد بن بيان الخلال ، والقاضي أبو عبد الله المحاملي . أخبرنا علي بن أبي علي المعدل قال : أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال : حدثنا محمد بن بيان ، وأخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي قال : حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال : حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة أبو بكر قالا : حدثنا مهنى بن يحيى قال : حدثنا زيد بن أبي الزرقاء ، عن سفيان ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله افترض عليكم الجمعة في يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا إلى يوم القيامة ، ألا فمن تركها استخفافا بها أو تهاونا فلا جمع الله له شمله ، ولا بارك له ألا ولا صلاة له ، ألا ولا يؤمن فاجر برا . قال الدارقطني : هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري ، عن علي بن زيد بن جدعان تفرد به زيد بن أبي الزرقاء عنه ، وتفرد به مهنى بن يحيى ، عن زيد . قلت : وهذا الحديث إنما يحفظ من رواية بقية بن الوليد ، عن حمزة بن حسان ، عن علي بن زيد ، ولا نحفظه عن الثوري بوجه من الوجوه . حدثني أحمد بن محمد الغزال قال : أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال : مهنى بن يحيى الشامي نزل بغداد منكر الحديث . وروى أبو عبد الرحمن السلمي ، عن الدارقطني قال : مهنى بن يحيى ثقة نبيل . حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال : أخبرنا أبو بكر الخلال قال : وأبو عبد الله مهنى بن يحيى من كبار أصحاب أبي عبد الله ، وكان أبو عبد الله يكرمه ، ويعرف له حق الصحبة ، وقدمه ورحل مع أبي عبد الله إلى عبد الرزاق ، وصحبه إلى أن مات ، وكان يستجرئ على أبي عبد الله ما لم يستجرئ عليه أحد مثله ، ويحتمله أبو عبد الله ما لم يحتمل أحدا مثله ، وسأله عن كبار المسائل ، ومسائله أكثر من أن تحد ، وكتب عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل مسائل كثيرة بضعة عشر جزءا ، عن أبيه لم تكن عند عبد الله ، عن أبيه ، ولا عند غيره ، وكان عبد الله يرفع قدره ، ويذكره كثيرا ، وحدثنا عنه بأشياء كثيرة عن أبيه ، وغيره قال عبد الله : وكنت أرى مهنى يسأل أبي حتى يضجره ، ويكرر عليه جدا حتى ربما قام وضجر . قال أبو عبد الرحمن : قال مهنى : لزمت أبا عبد الله ثلاثا وأربعين سنة ، واتفقنا عند عبد الرزاق ، ورأيته بمكة عند سفيان بن عيينة سنة ثمان وتسعين ، وكان معنا أيضا عند عبد الرزاق إسحاق بن راهويه ، وجماعة .