ابن الجراح عيسى بن علي البغدادي
- الاسم
- عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح
- الكنية
- أبو القاسم
- النسب
- البغدادي
- صلات القرابة
- والد الوزير العادل أبي الحسن
- الميلاد
- 302 هـ
- الوفاة
- 391 هـ
- المذهب
- قال أبو الفتح بن أبي الفوارس : كان يرمى بشيء من مذهب الفلاسفة
- ثبت السماع ، صحيح الكتاب٢
- كان يرمى بشيء من مذهب الفلاسفة١
- الشيخ العالم١
وقال : ذكر لي محمد بن أبي الفوارس أن وفاة عيسى ابن الوزير كانت يوم الجمعة ، مستهل ربيع الأول سنة إحدى وتسعين . قال : وكان يرمى بشيء من مذهب الفلاسفة
وقال أبو الفتح ابن أبي الفوارس : كان يرمى بشيء من مذهب الفلاسفة
- كان يرمى بشيء من مذهب الفلاسفة
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وقال محمد بن إسحاق النديم : كان عيسى أوحد زمانه في علم المنطق والعلوم القديمة ، له مؤلف في اللغة الفارسية . قلت : لقد شانته هذه العلوم وما زانته ، ولعله رحم بالحديث إن شاء الله
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →401 - ابْنُ الْجَرَّاحِ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْعَالِمُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْقَاسِمِ ، عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ . وَالِدُ الْوَزِيرِ الْعَادِلِ أَبِي الْحَسَنِ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَسَمِعَ الْبَغَوِيَّ ، وَابْنَ أَبِي دَاوُدَ ، وَابْنَ صَاعِدٍ ، وَأَبَا حَامِدٍ الْحَضْرَمِيَّ ، وَبَدْرَ بْنَ الْهَيْثَمِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ دُرَيْدٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيَّ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ زِيَادٍ ، وَأَبَا جَعْفَرِ بْنَ الْبُهْلُولِ ، وَأَبَا عُمَرَ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْقَاضِي ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ مُجَاهِدٍ ، وَعِدَّةً . وَأَمْلَى عِدَّةَ مَجَالِسَ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْخَلَّالُ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ شِيطَا ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثَبَتَ السَّمَاعِ ، صَحِيحَ الْكِتَابِ . وَقَالَ أَبُو الْفَتْحِ ابْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ : كَانَ يُرْمَى بِشَيْءٍ مِنْ مَذْهَبِ الْفَلَاسِفَةِ ، تُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوَّلَ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : مَاتَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ . وَقِيلَ : مَاتَ فِي الْمُحَرَّمِ . وَلَهُ نَظْمٌ حَسَنٌ . قَالَ الْخَطِيبُ : أَنْشَدَنِي أَبُو يَعْلَى بْنُ الْفَرَّاءِ ، أَنْشَدَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ لِنَفْسِهِ : رُبَّ مَيْتٍ قَدْ صَارَ بِالْعِلْمِ حَيًّا وَمُبَقَّى قَدْ حَازَ جَهْلًا وَغَيَّا فَاقْتَنُوا الْعِلْمَ كَيْ تَنَالُوا خُلُودًا لَا تَعُدُّو الْحَيَاةَ فِي الْجَهْلِ شَيّا وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّدِيمُ : كَانَ عِيسَى أَوْحَدَ زَمَانِهِ فِي عِلْمِ الْمَنْطِقِ وَالْعُلُومِ الْقَدِيمَةِ ، لَهُ مُؤَلَّفٌ فِي اللُّغَةِ الْفَارِسِيَّةِ . قُلْتُ : لَقَدْ شَانَتْهُ هَذِهِ الْعُلُومُ وَمَا زَانَتْهُ ، وَلَعَلَّهُ رُحِمَ بِالْحَدِيثِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْكَاتِبُ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ إِمْلَاءً ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى بَدْرِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقَوْلُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . رَوَاهُ غَيْرُهُ بِزِيَادَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ بَيْنَ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَذَلِكَ فِي سُنَنِ النَّسَائِيِّ ، فَرَوَاهُ عَنْ خَيَّاطِ السُّنَّةِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ .