حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

محمد بن علي النرسي

«أبي»
محمد بن علي بن ميمون بن محمد
تـ 510 هـبغداد ، الكوفة١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
محمد بن علي بن ميمون بن محمد
الكنية
أبو الغنائم
اللقب
الحافظ ، أبي
الشهرة
أبي
النسب
الحافظ ، النرسي ، الكوفي ، المقرئ
الميلاد
424 هـ
الوفاة
510 هـ
بلد الوفاة
الحلة السيفية
بلد الإقامة
بغداد ، الكوفة
خلاصة أقوال النقّاد٦ أقوال
تعديل ٦
  • كان حافظا ، ثقة ، متقنا ، ما رأينا مثله٢
  • اتفقوا على حفظه وإتقانه١
  • حافظ متقن١
  • ثقة حافظ متقن١
  • ثقة مفيد١
  • الشيخ الإمام الحافظ المفيد المحدث١
  1. محمد بن سعدون الميورقيتـ ٥٢٤هـعن محمد بن ناصر السلامي

    وقال ابن ناصر : كان حافظا ، ثقة ، متقنا ، ما رأينا مثله . كان يتهجد ، ويقوم الليل . قرأ عليه أبو طاهر بن سلفة حديثا فأنكره ، وقال : ليس هذا من حديثي ، فسأله عن ذلك ، فقال : أعرف حديثي كله ؛ لأني نظرت فيه مرارا ، فما يخفى…

    • كان حافظا ، ثقة ، متقنا ، ما رأينا مثله
    • كان حافظا ، ثقة ، متقنا ، ما رأينا مثله
  2. وقد وصفه عبد الوهاب الأنماطي بالحفظ والإتقان ، وقال : كانت له معرفة ثاقبة

    • اتفقوا على حفظه وإتقانه
  3. قال عبد الوهاب الأنماطي : كانت له معرفة ثاقبة ، ووصفه بالحفظ والإتقان

    • حافظ متقن
  4. وقال ابن ناصر : كان ثقة حافظا ، متقنا ، ما رأينا مثله كان يتهجد ، ويقوم الليل

    • ثقة حافظ متقن
  5. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    ثقة ، مفيد

    • ثقة مفيد
  6. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الشيخ الإمام الحافظ ، المفيد المسند ، محدث الكوفة

    • الشيخ الإمام الحافظ المفيد المحدث

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

307- محمد بن علي بن ميمون بن محمد ، الحافظ أبو الغنائم النرسي ، الكوفي ، المقرئ ، ويعرف بأبي . ثقة ، مفيد . سمع الكثير بالكوفة ، وببغداد ، وكان ينوب عن خطيب الكوفة . سمع : محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي ، وأبا طاهر محمد ابن العطار ، ومحمد بن إسحاق بن فدويه ، ومحمد بن محمد بن خازم بن نفط ، وجماعة بالكوفة ، وكريمة المروزية ، وعبد العزيز بن بندار الشيرازي بمكة ، وأبا الحسن أحمد بن محمد الزعفراني ، وأحمد بن محمد بن قفرجل ، وعبد الكريم بن محمد المحاملي ، وأبا الفتح بن شيطا ، وأبا بكر بن بشران . وأبا عبد الله بن حبيب القادسي ، وأبا القاسم التنوخي ، وأبا إسحاق البرمكي ، وأبا الطيب الطبري ، وأبا منصور ابن السواق ببغداد . وقدم الشام زائرًا بيت المقدس ، وسمع بالشام ، وكان يقول : ما بالكوفة أحد من أهل السنة والحديث إلا أنا . وكان مولده سنة أربع وعشرين وأربعمائة . روى عنه : أبو الفتح نصر المقدسي الفقيه مع تقدمه ، وابن كليب إجازة وبينهما في الموت مائة وست سنين ، ومحمد بن ناصر ، ومعالي بن أبي بكر الكيال ، ومسلم بن ثابت النحاس ، ومحمد بن حيدرة بن عمر الحسيني ، وخلق كثير . وسمع منه الحفاظ : أبو عبد الله الحميدي ، وجعفر بن يحيى الحكاك ، وأبو بكر ابن الخاضبة ، وأبو مسلم عمر بن علي الليثي في سنة ستين وأربعمائة . وجمع لنفسه معجمًا ، وخرج مجاميع حسانًا ، ونسخ الكثير . وممن روى عنه من القدماء عبد المحسن بن محمد الشيحي التاجر . وقال : أول سماعي للحديث سنة اثنتين وأربعين ، وأول رحلتي سنة خمس ، أدركت البرمكي ، فسمعت منه ثلاثة أجزاء ومات . وقد وصفه عبد الوهاب الأنماطي بالحفظ والإتقان ، وقال : كانت له معرفة ثاقبة . وقال محمد بن علي بن فولاذ الطبري : سمعت أبا الغنائم الحافظ يقول : كنت أقرأ القرآن على المشايخ وأنا صبي ، فقال الناس : أنت أبي ، وذلك لجودة قراءتي . قلت : قرأ على محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي ، عن قراءته على أبي عبد الله الجعفي . قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري لعاصم ، وروى عنه السلفي أجزاء وقعت لنا . وقال ابن ناصر : كان حافظًا ، ثقة ، متقنًا ، ما رأينا مثله . كان يتهجد ، ويقوم الليل . قرأ عليه أبو طاهر بن سلفة حديثًا فأنكره ، وقال : ليس هذا من حديثي ، فسأله عن ذلك ، فقال : أعرف حديثي كله ؛ لأني نظرت فيه مرارًا ، فما يخفى علي منه شيء ، وكان يقدم كل سنة من سنة ثمان وتسعين في رجب ، فيبقى ببغداد إلى بعد العيد ويرجع ، وينسخ بالأجرة ليستعين على العيال . وأول ما سمع سنة اثنتين وأربعين ، وكان أبو عامر العبدري يثني عليه ويقول : ختم هذا الشأن بأبي رحمه الله ! مرض أبي ببغداد ، وحمل إلى الكوفة ، فأدركه أجله بالحلة السيفية ، وحمل إلى الكوفة ميتًا ، فدفن بها ، وذلك في شعبان . ومات يوم سادس عشره .

شيوخه ـ من روى عنهم١
  1. محمد بن إسحاق بن محمد الفارسي٠
تلاميذه ـ من رووا عنه١
  1. محمد بن علي النرسيتـ ٥١٠١
أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب