سهيل بن ذكوان الواسطي

وقال عباد بن العوام : قلت لسهيل بن ذكوان : أرأيت عائشة ؟ قال : نعم ، قلت : صفها لي ، قال : كانت أدماء ، قال عباد : كنا نتهمه بالكذب ، قد كانت عائشة بيضاء شقراء .

• متهم بالكذب

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت إبراهيم بن عبد الله الهروي يقول : [ سمعت ] عباد بن العوام يرمي سهيل بن ذكوان [ أبو السندي ] ببلاء . قال : وسمعت إبراهيم الهروي يقول : كان بواسط وأصله [ أظنه ] مكي ،…انشر

• كذاب
• كذاب

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : سهيل بن ذكوان ، روى عنه هشيم وعباد ، قال عباد : كنا نتهمه بالكذب - يعني سهيل بن ذكوان - . قال عباد : قلت له : صف لي عائشة ، قال : كانت أدماء ، قال أبي : ويقال : كانت عائشة شقرا…انشر

• متهم بالكذب

وقال ابن المديني : حدثنا محمد بن الحسن الواسطي ، عن سهيل بن ذكوان قال : لقيت عائشة بواسط ، انتهى . وهكذا يكون الكذب ، فقد ماتت عائشة قبل أن يخط الحجاج مدينة واسط بدهر

عن عائشة ، وزعم أنها كانت سوداء ، فكذبه يحيى بن معين

• كذبه

اتهمه بالكذب: عباد بن العوام ويحيى بن معين وغيرهما، قال رأيت عائشة رضي الله عنها بواسط وكانت سوداء .

• متهم بالكذب
• متهم بالكذب

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي ، قال يحيى بن معين : حدث هشيم ويزيد بن هارون عن سهيل بن ذكوان ، وكان كذابا

• كذاب

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى بن معين قال : سهيل بن ذكوان ، واسطي ، روى عنه هشيم ويزيد ليس بشيء

• ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس قال : سمعت يحيى يقول : قال علي بن ثابت يقول : رأينا رجلا - يعني : سهيل بن ذكوان هذا - يقوله ، كان كبير العينين ، حكاه تعجبا من كذبه ؛ لأن إبراهيم النخعي كان أعور

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سهيل بن ذكوان السندي المكي ، قال عباد بن العوام : كنا نتهمه بالكذب ، قلت له : صف لي عائشة ، قال : كانت أدماء ، قال غير عباد : كانت شقراء بيضاء ، اتهمه ابن معين

• متهم بالكذب
• متهم بالكذب

قال عباد بن العوام : كنا نتهمه بالكذب ، واتهمه ابن معين

• متهم بالكذب
• متهم بالكذب

وقال أبو داود : ليس بشيء .

• ليس بشيء

وقال النسائي : سهيل بن ذكوان - وليس بالسمان - متروك

• متروك

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سهيل بن ذكوان - وليس بالسمان - متروك الحديث

• متروك

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، لكن سماه سهلا بسكون الهاء .

• ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن عدي : وسهيل بن ذكوان هذا مع ما ينسب إلى الكذب ، ليس له كثير حديث ، وإنما لم يعتبر الناس بكذبه في كثرة رواياته ؛ لأنه قليل الرواية ، وإنما تبينوا كذبه بمثل ما بينا ، أن عائشة كانت سوداء ، وإن إبراهيم النخعي كان كب…انشر

• ضعيف

وقال غير واحد : متروك الحديث

• متروك

أدركه هشيم ، بل ويزيد بن هارون