صفوان بن مخرمة القرشي
- الاسم
- صفوان بن مخرمة
- النسب
- القرشي ، الزهري
- صلات القرابة
أخو المسور بن مخرمة والصلت و مخرمة ، وأمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف ، …
أخو المسور بن مخرمة والصلت و مخرمة ، وأمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف ، ابنه القاسم بن صفوان- بلد الإقامة
- المدينة
- الطبقة
- صحابي
- له صحبة٨
- صحابي١
وقال أبو حاتم : لا يعرف الناس القاسم بن صفوان إلا في هذا الحديث
وقال ابن السكن : يقال : إنه أخو المسور بن مخرمة . ولم يرو عنه غير ابنه القاسم
- محمد بن عمر ابن الجعابيتـ ٣٥٥هـ
لكن قدم جزم الجعابي بأن صفوان بن مخرمة بن نوفل روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
لعله أراد أن يقول : أخو المسور بن مخرمة أبو نوفل ، وهو قول ابن السكن ، قال : يقال : إنه أخو المسور بن مخرمة ، وجزم بذلك الجعابي في " الإخوة "
الإصابة في تمييز الصحابة
افتح في المصدر →4109 - صفوان بن مخرمة القرشي الزهري قال أبو حاتم والبُخَاريّ وابن السكن : له صحبة . وقال البغوي : سكن المدينة . ورورى أحمد من طريق بشير بن سلمان ، عن القاسم بن صفوان ، عن أبيه . وفي رواية الحاكم : سمعت القاسم بن صفوان ، عن أبيه - وكانت له صحبة ، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : أبردوا بصلاة الظهر ؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم . وقال ابن السكن : يقال : إنه أخو المسور بن مخرمة . ولم يرو عنه غير ابنه القاسم . وقال أبو حاتم : لا يعرف الناس القاسم بن صفوان إلا في هذا الحديث . قلت : ولم ينسب صفوان في الحديث ، فغاير بعضهم بينه وبين أخي المسور لكن قدم جزم الجعابي بأن صفوان بن مخرمة بن نوفل روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال الطبري في ترجمة مخرمة بن نوفل : وكان له من الولد صفوان ، وبه كان يكنى ، والمسور والصلت وهو أكبرهم وأمهم عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن .