حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

خبيب بن إساف الخزرجي

خبيب بن إساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الأوس ، ويقال ابن يساف
صحابيتـ في خلافة عمر أو في خلافة عثمان١١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
خبيب بن إساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الأوسخبيب بن إساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الأوس ، ويقال ابن يساف
النسب
الأنصاري , الخزرجي , الأوسي , بدري
صلات القرابة
ابنه عبد الرحمن , حفيده خبيب بن عبد الرحمن , كان عامل عمر ، من بني جشم بن الحارثابنه عبد الرحمن , حفيده خبيب بن عبد الرحمن , كان عامل عمر ، من بني جشم بن الحارث بن الخزرج
الوفاة
في خلافة عمر أو في خلافة عثمان
الطبقة
صحابي
رواية الأقران ـ روى عنهم ورووا عنه

من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.

خلاصة أقوال النقّاد٤ أقوال
تعديل ٣متوسط ١
  • شهد بدرا٢
  • صحابي١
  1. ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا

    • شهد بدرا
  2. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو مشرك فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم أسلم فشهد أحدا ، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن خبيب سمعت أبي يقول ذلك

    • صحابي
  3. ابن عبد البرتـ ٤٦٣هـعن المقري

    ذكره الطبراني ، وابن عبد البر في حرف الحاء المهملة

  4. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    وذكره في المهملة عبدان أيضا ، فقال حبيب بن إساف : رجل من أهل بدر قديم .

    • شهد بدرا

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

89 - خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ ابْنُ عِنَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . وَكَانَ لَهُ أَوْلَادٌ : أَبُو كَثِيرٍ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأُنَيْسَةُ ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ جَمِيلَةُ ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ ، وَقَدِ انْقَرَضَ عَقِبَهُ . ابْنُ سَعْدٍ : أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُرِيدُ غَزْوًا ، أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي لَمْ نُسْلِمْ ، فَقُلْنَا : إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لَا نَشْهَدُهُ ، قَالَ : أَسْلَمْتُمَا ؟ قُلْنَا : لَا . قَالَ : إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ . قَالَ : فَأَسْلَمْنَا ، وَشَهِدْنَا مَعَهُ . فَقَتَلْتُ رَجُلًا ، وَضَرَبَنِي ضَرْبَةً ، وَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَكَانَتْ تَقُولُ لِي : لَا عَدِمْتُ رَجُلًا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ ، فَأَقُولُ لَهَا : لَا عَدِمْتِ رَجُلًا عَجَّلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ . مَعْنٌ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ ، فَلَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الْوَبَرَةِ أَدْرَكَهُ رَجُلٌ كَانَ يُذْكَرُ مِنْهُ جُرْأَةٌ وَنَجْدَةٌ ، فَفَرِحُوا بِهِ ، قَالَتْ : فَقَالَ : جِئْتُ لِأَتْبَعَكَ وَأُصِيبَ مَعَكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَارْجِعْ ، فَلَنْ نَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ . ثُمَّ أَدْرَكَهُ بِالشَّجَرَةِ ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ بِالْبَيْدَاءِ ، فَقَالَ : أَتُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : انْطَلِقْ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : هُوَ خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ ، تَأَخَّرَ إِسْلَامُهُ حَتَّى خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ ، فَلَحِقَهُ فَأَسْلَمَ ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا ، قَالَ : وَتُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ وَقَدِ انْقَرَضَ وَلَدُهُ . وَيُقَالُ فِي أَبِيهِ : إِسَافُ بْنُ عَدِيٍّ ، كَذَا سَمَّاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ . وَقَالَ شَيْخُنَا الدِّمْيَاطِيُّ هُوَ الَّذِي قَتَلَ أَبَا عَقَبَةَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ . كَذَا قَالَ شَيْخُنَا ، وَخَطَأٌ مَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ فِي مَصْرَعِ خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ الشَّهِيدِ مِنْ أَنَّهُ قَتَلَ الْحَارِثَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَتَلَهُ آلُ الْحَارِثِ لَمَّا أَسَرُوهُ بِهِ ، وَهُوَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْأَوْسِ ، وَلَمْ أَجِدْهُ مَذْكُورًا فِي الْبَدْرِيِّينَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٣
الموقوف
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة٦ كتب