نعيم بن عبد الله بن أسيد النحام
«النحام»- الاسم
- نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد بن عوف بن عويج بن عدي بن كعب
- اللقب
- النحام
- الشهرة
- النحام
- النسب
- القرشي , العدوي , النحام
- صلات القرابة
- أمه فاختة بنت حرب بن عبد شمس , أخو معمر بن عبد الله
- الوفاة
13 هـ ، أو 15 هـ ، وقال ابن البرقي : يقول بعض أهل النسب : إنه قتل يوم مؤتة في حي…
13 هـ ، أو 15 هـ ، وقال ابن البرقي : يقول بعض أهل النسب : إنه قتل يوم مؤتة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال ابن الكلبي ،- بلد الوفاة
- اليرموك , وقال ابن حبان : أجنادين
- بلد الإقامة
- المدينة , مكة
- الطبقة
- صحابي
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسال—
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- له صحبة٤
- فيه نظر١
- مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيريتـ ٢٣٦هـ
وقال مصعب الزبيري : كان إسلامه قبل عمر ، ولكنه لم يهاجر إلا قبيل فتح مكة ، وذلك لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم ، فلما أراد أن يهاجر قال له قومه : أقم ودن بأي دين شئت
- له صحبة
له صحبة يقال : [ إنه ] أحد بني عدي بن كعب أسلم بمكة [ قديما ] قبل عمر رضي الله عنه ، وأقام بمكة ، ولم يهاجر إلى أيام الحديبية ، وقتل باليرموك ، ويقال قتل يوم (1060 ك) الأجنادين في زمان عمر ، روى عنه نافع ، ومحمد بن إبراه…
- له صحبة
، وجزم أبو حاتم بسماعهما منه ، وفيه نظر . قلت : ليس في عبارة أبي حاتم أنهما سمعا ، وإنما نقل ابنه عنه ، روى عنه محمد ونافع ، فإن ثبت سماعهما منه لم يصح تاريخ وفاته ؛ لأنهما جميعا ولدا بعد ذلك ، وإن ثبت تاريخ وفاته فلم يس…
- فيه نظر
وقال ابن عبد البر : وما أظنهما سمعا منه
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة
افتح في المصدر →1109 ( أ ) نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبيد بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي المعروف بالنحام : أسلم قديما قبل عمر ، وكان يكتم إسلامه ، ومنعه قومه من الهجرة لشرفه فيهم ، ثم رحل بأهل بيته وبنيه أيام الحديبية إلى المدينة ، فاعتنقه النبي صلى الله عليه وسلم وقبله ، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ما بعد ذلك ، واستشهد في شهر رجب سنة خمس عشرة في خلافة عمر باليرموك ، وقيل بل استشهد بأجنادين سنة ثلاث عشرة في خلافة أبي بكر ، روى عنه نافع ومحمد بن إبراهيم التيمي ، وقال البخاري : له صحبة ، وقال ابن عبد البر : وما أظنهما سمعا منه ، وجزم أبو حاتم بسماعهما منه ، وفيه نظر . قلت : ليس في عبارة أبي حاتم أنهما سمعا ، وإنما نقل ابنه عنه ، روى عنه محمد ونافع ، فإن ثبت سماعهما منه لم يصح تاريخ وفاته ؛ لأنهما جميعا ولدا بعد ذلك ، وإن ثبت تاريخ وفاته فلم يسمعا منه جزما ، فلا معنى للتردد في ذلك مع وضوحه ، ووقع في سياق حديثه في المسند نعيم بن النحام ، والصواب حذف لفظ ابن ؛ لأن نعيما هو النحام بنفسه .