حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هو الجماع»· 50 نتيجة

الترتيب:
العُسَيْلَةُ الجماعُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/344
الحُكم
صحيححسن
العُسَيْلَةُ هى الجماعُ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2083
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصحيح المعنى
العُسيلةُ هي الجماعُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 3/238
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه المكي ضعيف
ألا إنَّ العُسَيْلةَ الجِماعُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/283
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
عن عائشةَ قالت العسيلةُ هي الجماعُ
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 20/335
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] المكي مجهول
عن ابنِ عباسٍ قال : الفيْءُ : الجماعُ
الراوي
مقسم مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/559
الحُكم
صحيحصحيح
أنه أمر النساءَ بالغُنْجِ لأزواجِهن عند الجماعِ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 18/384
الحُكم
ضعيفليس هذا عنه صلى الله عليه وسلم
ربما أفطر ابن عمر على الجماع
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/159
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ ربمَا أفطرَ على الجماعِ
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 11/93
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إذا أراد أن يعود فلا يعود حتى يتوضأ [ في الجماع ]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/88
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ : أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ قالَ : الجماعُ
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/513
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عليكم بالحِنَّاءِ فإنه يُنوِّرُ وجوهَكم ويزيدُ في الجِماعِ
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 4/145
الحُكم
ضعيفموضوع
سيِّدُ الخِضابِ الحنَّاءُ ، يُطيِّبُ البَشرةَ ويزيدُ في الجِماعِ
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص كتاب العلل المتناهية · 241
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه معمر بن محمد بن عبد الله بن أبي رافع واه
إن معكم من لا يفارقُكم إلا عند الخلاءِ وعند الجماعِ ، فاستحيوهم ، وأكرمُوهم
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح العقيدة الطحاوية · 389
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا نكحَ امرأةً فأصدقتهُ المرأةُ وشرطتْ عليهِ أنَّ بِيَدِهَا أمرَ الجِماعِ والفُرقَةَ فقيلَ لهُ : خالفتَ السُّنَّةَ وَوَلَّيْتَ الحقَّ غيرَ أهلِه فقضَى ابنُ عباسٍ أنَّ عليهِ الصداقَ وبيدِه الجماعُ والفُرْقَةُ
الراوي
عطاء بن أبي مسلم الخراساني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/250
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عليكم بسَيِّدِ الخِضَابِ الحِنَّاءِ ، يُطَيِّبُ البَشَرةَ ، ويَزِيدُ في الجِماعِ
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3785
الحُكم
ضعيفموضوع
عن ابنِ عبَّاسٍ الَّلاتِي دَخَلتُمْ بِهِنَّ إنَّما عنى الجماعَ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/530
الحُكم
صحيحصحيح
عليكم بسيِّدِ الخِضابِ الحِنَّاءِ يُطيِّبُ البشَرةَ ويزيدُ في الجِماعِ
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 218
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه معمر بن محمد بن عبيد الله يتفرد عن أبيه بنسخة مقلوبة
فُضِّلْتُ بأربعٍ : بالسَّخاءِ ، والشجاعةِ ، وكثرةِ الجماعِ ، وشدَّةِ البطنِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 1/543
الحُكم
ضعيفباطل
أثرُ عمرَ بنِ الخطابِ أنَّ اللَّمسَ والملامسةَ كنايةٌ عنِ الجماعِ
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/70
الحُكم
صحيحصحيح
فُضِّلتُ بأربعٍ بالسَّخاءِ والشجاعةِ وكثرةِ الجِماعِ وشدةِ البَطشِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص كتاب العلل المتناهية · 58
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسين بن علي النخعي هو الآفة
عليكم بسيد الخضاب الحناء، يطيب البشرة، و يزيد في الجماع
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5568
الحُكم
ضعيفضعيف
فُضِّلْتُ بأربعٍ : السخاءُ ، والشجاعةُ ، وكثرةُ الجماعِ ، وشدةُ البطشِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/195
الحُكم
ضعيف الإسنادالظاهر أن الضعف من قبل سعيد
عن عبد الله ابن مسعود قال : اللمس ما دون الجماع
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/514
الحُكم
صحيح الإسنادهو من أصح الأسانيد
عليكم بسَيِّدِ الخِضَابِ الحِنَّاءِ ؛ يُطَيِّبُ البَشْرَةَ ويَزِيدُ في الجماعِ
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3926
الحُكم
ضعيفموضوع
قلتُ لعائشَةَ: ما للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إن كانَت حائضًا ؟ قالت: كلُّ شيءٍ إلَّا الجِماعَ.
الراوي
الصهباء بنت كريم
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف في السنة المطهرة · 52
الحُكم
صحيحصحيح وورد عنها في الصائم أيضا
أتاني جبريلُ بهريسةٍ من الجنَّةِ فأكلتُها فأُعطيتُ قوَّةَ أربعين في الجِماعِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات لابن الجوزي · 222
الحُكم
ضعيفموضوع
عليكُمْ بالحناءِ فإنَّهُ ينورُ وجوهَكُمْ ويطهرُ قلوبَكُمْ ويزيدُ في الجماعِ
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/33
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ضعيف و[فيه] معروف الخياط ليس بثقة
[ عن ] عمر أن أوائلَ الشربِ لا تفسدُ الصيامَ كذلك أوائلَ الجماعِ لا تفسدُه
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/288
الحُكم
صحيحثابت
سألْتُ عائشةَ ما يحلُّ للرجلِ منِ امرأتِهِ صائمًا قالَتْ كلُّ شيءٍ إلا الجماعُ
الراوي
مسروق بن الأجدع بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 4/177
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح