حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يقطع في ثمن المجن»· 31 نتيجة

الترتيب:
لا يُقطَعُ السارِقُ إلا في ثمنِ المِجَنِّ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل لما ورد في تأنيب الكوثري من الأباطيل · 2/105
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] صالح أبو واقد ضعفه يحيى والدراقطني
يُقطعُ اليدُ في ثمنِ المجنّ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2792
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] صالح بن محمد ضعيف
لم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّارقَ إلا في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثمنُ المجنِّ يومئذٍ دينارًا.
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 607
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
يُقطعُ يدُ السارقِ في ثمن المِجَنِّ، وثمنُ المِجَنِّ ربعِ دينارٍ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4946
الحُكم
صحيححسن صحيح الإسناد
يُقطعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ وكان ثمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دينارًا
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 15
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن أيمنَ الحَبَشيّ قال : كان يُقالُ : لا يُقطعُ السارقُ إلا في ثمنِ المجَنّ ، أو أكثرَ ، قال : وكان ثمنُ المجنّ يومئذٍ دينارًا
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 3/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههي الصواب
لا يُقْطَعُ السَّارِقُ إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ أوْ في عشرَةِ دَرَاهِمَ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 393
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبد الله العرزمي متروك [وروي من طريق فيها] الحجاج متروك
لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا فيما يبلُغُ ثَمَنَ المِجَنِّ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا بن لهيعة
يُقطَعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ ، وكان ثمنُ المجنِّ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، دينارًا ، أو عشرةَ دارهمَ
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 4962
الحُكم
ضعيفمنكر
عن أيمنَ قال : لا يُقطَعُ السَّارِقُ في أقَلَّ من ثَمنِ الْمِجَنِّ
الراوي
عطاء ومجاهد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 4964
الحُكم
ضعيفضعيف
أدنى ما يُقطعُ فيه السارقُ ثمنُ المِجَنِّ ، وكان يُقوَّمُ دينارًا
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/108
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أَدْنَى ما يُقْطَعُ فيه السارقَ ثَمَنُ المِجَنِّ وكان يُقَوَّمُ دِينارًا
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 2198
الحُكم
ضعيفضعيف
لم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السارقَ إلا في ثَمَنِ المِجَنِّ وثَمَنُ المِجَنِّ يومئذٍ دينارٌ
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4944
الحُكم
ضعيف الإسنادأيمن ليس له صحبة
لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ فما فوقَه، رُبُعِ دينارٍ فصاعدًا
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا ابن لهيعة
أدنى ما يُقطعُ فيهِ السَّارقُ ثَمنُ المجنِّ قالَ: وَكانَ يقوَّمُ يومَئذٍ دينارًا
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/575
الحُكم
صحيح الإسناد[رجاله] ثقات
كان السارقُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقطَعُ في ثَمنِ المِجَنِّ ولم يكنْ يُقطعُ في الشيءِ التافهِ
الراوي
عروة بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 3/360
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
لم يُقطعْ سارقٌ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ المِجَنِّ حَجَفَةٍ أو تُرْسٍ وكلاهما ذو ثمنٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول رواه الحفاظ الأثبات، وأرسله آخرون
عن أيمنِ الحبشيِّ قال يُقطعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ فما فوقَه وثمنُه يومئذٍ دِينارٌ
الراوي
مجاهد وعطاء
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 2/25
الحُكم
ضعيف الإسنادأصح بإرساله
كان السارقُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقطَعُ في ثَمنِ المِجَنِّ ولم يكنْ يُقطعُ في الشيءِ التافهِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يُقطعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ وكان ثمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دينارًا .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّارقَ إلا في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثمنُ المجنِّ يومئذٍ دينارًا. .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
يُقطعُ يدُ السارقِ في ثمن المِجَنِّ، وثمنُ المِجَنِّ ربعِ دينارٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4946
الحُكم
صحيححسن صحيح الإسناد
يُقطَعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ ، وكان ثمنُ المجنِّ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، دينارًا ، أو عشرةَ دارهمَ .
الراوي
أيمن الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4962
الحُكم
ضعيفمنكر
يُقطعُ اليدُ في ثمنِ المجنّ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2792
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن محمد ضعيف
عن أيمنَ الحَبَشيّ قال : كان يُقالُ : لا يُقطعُ السارقُ إلا في ثمنِ المجَنّ ، أو أكثرَ ، قال : وكان ثمنُ المجنّ يومئذٍ دينارًا .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههي الصواب
عن ابنِ عبَّاسٍ: لا يُقطَعُ السارقُ في دونِ ثَمنِ المِجَنِّ، وثَمنُ المِجَنِّ عشَرةُ دراهمَ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل
لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في ثَمنِ المِجنِّ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح أبو واقد ضعفه يحيى والدراقطني
لم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السارقَ إلا في ثَمَنِ المِجَنِّ وثَمَنُ المِجَنِّ يومئذٍ دينارٌ .
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4944
الحُكم
ضعيفأيمن ليس له صحبة
لا يُقْطَعُ السَّارِقُ إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ أوْ في عشرَةِ دَرَاهِمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الله العرزمي متروك [وروي من طريق فيها] الحجاج متروك
عن أيمنَ قال : لا يُقطَعُ السَّارِقُ في أقَلَّ من ثَمنِ الْمِجَنِّ .
الراوي
عطاء ومجاهد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4964
الحُكم
ضعيفضعيف