حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ

٥١ حديثًا١٥ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١٤٦) برقم ١٥٠٧٤

سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَطَاءً وَأَنَا شَاهِدٌ قَالَ : حَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ [وفي رواية : يُنْتَبَذَ(١)] [وفي رواية : يُكْرَهُ خَلْطُ(٢)] الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ(٣)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَا(٤)] وَالزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا [وفي رواية : وَالْعِنَبُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا(٥)] [وفي رواية : مَعًا(٦)] [وفي رواية : أَنْ يُخْلَطَا نَبِيذًا جَمِيعًا(٧)] [وفي رواية : وَبَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ لِلنَّبِيذِ(٨)] [وفي رواية : أَنْ يُنْتَبَذَا جَمِيعًا(٩)] [وفي رواية : لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ(١٠)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ(١١)] [وفي رواية : يُجْمَعَ بَيْنَ نَبِيذَيْنِ غَيْرَ مَا ذَكَرْتَ غَيْرَ الْبُسْرِ ، وَالرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ(١٢)] [وفي رواية : لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا(١٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ .(١٤)] ؟ قَالَ عَطَاءٌ : نَعَمْ [وفي رواية : قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ أَكُونَ نَسِيتُ(١٥)] [وفي رواية : أَلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : وَهَلْ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ؟ قَالَ : بَلَى قُلْتُ : فَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا فِي النَّخْلَةِ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي(١٦)] [ وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ أَخْبَرَنِي عَنْهُ مَنْ أُصَدِّقُ ، أَلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : وَهَلْ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ؟ قَالَ : بَلَى قُلْتُ : فَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا فِي النَّخْلَةِ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٧٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣٨·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٤٩٨·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٨١٦·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٩١٥·
  5. (٥)المعجم الأوسط١٣٨·
  6. (٦)المعجم الأوسط١٣٨·
  7. (٧)السنن الكبرى٥٠٥٥·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٨١٦·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٧٠٤٣·
  10. (١٠)المعجم الأوسط١٩٥٣٦٠٦٣·السنن الكبرى٥٠٥٠·
  11. (١١)السنن الكبرى٥٠٤٩٦٧٨٦·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٣·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق١٧٠٤١·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٥٧١·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٣·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق١٧٠٤٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥١ / ٥١
  • صحيح البخاري · #5390

    نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ .

  • صحيح مسلم · #5197

    نَهَى أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ .

  • صحيح مسلم · #5198

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الرُّطَبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا .

  • صحيح مسلم · #5199

    لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَبَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ نَبِيذًا .

  • صحيح مسلم · #5200

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .

  • سنن أبي داود · #3700

    نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .

  • جامع الترمذي · #2007

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • سنن النسائي · #5568

    نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ .

  • سنن النسائي · #5569

    لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ .

  • سنن النسائي · #5570

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .

  • سنن النسائي · #5574

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَنَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا .

  • سنن النسائي · #5576

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .

  • سنن ابن ماجه · #3502

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا . قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ : وَحَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، - مِثْلَهُ.

  • مسند أحمد · #14283

    لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ نَبِيذًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #14350

    نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ .

  • مسند أحمد · #14391

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، أَنْ يُنْبَذَا .

  • مسند أحمد · #14571

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ .

  • مسند أحمد · #15074

    نَهَى أَنْ نَنْبِذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَالزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا؟ قَالَ عَطَاءٌ : نَعَمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثك . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ينبذ .

  • مسند أحمد · #15126

    وَنَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ .

  • مسند أحمد · #15336

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ يَعْنِي أَنَّ يُنْبَذَا .

  • صحيح ابن حبان · #5384

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .

  • المعجم الأوسط · #138

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ مَعًا ، وَالْعِنَبُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

  • المعجم الأوسط · #1953

    لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ - يَعْنِي : النَّبِيذَ - " . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : أَبُو دَاوُدَ " . ، قَالَ: قَالَ: قَالَ: قَالَ:

  • المعجم الأوسط · #2915

    نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْجَعْدِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ .

  • المعجم الأوسط · #6063

    لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ يَعْنِي : النَّبِيذَ .

  • المعجم الأوسط · #6065

    نَهَى عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ " .

  • المعجم الأوسط · #7358

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24491

    نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24498

    يُكْرَهُ خَلْطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : كان .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37340

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .

  • مصنف عبد الرزاق · #17041

    لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا " .

  • مصنف عبد الرزاق · #17042

    عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • مصنف عبد الرزاق · #17043

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، يَعْنِي أَنْ يُنْتَبَذَا جَمِيعًا .

  • مصنف عبد الرزاق · #17049

    أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ؟ " قَالَ : " بَلَى " قُلْتُ : فَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا فِي النَّخْلَةِ ؟ قَالَ : " لَا أَدْرِي " .

  • مصنف عبد الرزاق · #17053

    نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ نَبِيذَيْنِ غَيْرَ مَا ذَكَرْتَ غَيْرَ الْبُسْرِ ، وَالرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ أَكُونَ نَسِيتُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #17538

    نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَعَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ .

  • مسند الطيالسي · #1816

    نَهَى أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَبَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ لِلنَّبِيذِ " .

  • مسند الطيالسي · #1869

    نَهَى أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ لِلنَّبِيذِ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ " .

  • السنن الكبرى · #5049

    نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ .

  • السنن الكبرى · #5050

    لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ " .

  • السنن الكبرى · #5051

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى عَنْ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .

  • السنن الكبرى · #5055

    نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبُسْرِ وَالزَّبِيبِ وَنَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا نَبِيذًا جَمِيعًا .

  • السنن الكبرى · #5057

    نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .

  • السنن الكبرى · #6786

    نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ .

  • السنن الكبرى · #6792

    لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَلَا الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ .

  • السنن الكبرى · #6793

    أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا .

  • السنن الكبرى · #6796

    أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1766

    نَهَى أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ ، وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ . كذا في طبعة دار المأمون للتراث ، ولعل الصواب: (عطاء بن أبي رباح) .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1870

    نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2241

    لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَبَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2328

    نَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ .