حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5050
5055
خليط التمر والزبيب

أَخْبَرَنَا قُرَيْشُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :

نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبُسْرِ وَالزَّبِيبِ وَنَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا نَبِيذًا جَمِيعًا
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعتالإرسال
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة125هـ
  3. 03
    الحسين بن واقد المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    علي بن الحسن بن شقيق
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· كبار العاشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة211هـ
  5. 05
    قريش بن عبد الرحمن الباوردي
    تقييم الراوي:ليس به بأس· الثانية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 108) برقم: (5390) ومسلم في "صحيحه" (6 / 89) برقم: (5198) ، (6 / 89) برقم: (5197) ، (6 / 90) برقم: (5199) ، (6 / 90) برقم: (5200) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 200) برقم: (5384) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1063) برقم: (5569) ، (1 / 1063) برقم: (5568) ، (1 / 1063) برقم: (5570) ، (1 / 1064) برقم: (5574) ، (1 / 1064) برقم: (5576) والنسائي في "الكبرى" (5 / 66) برقم: (5050) ، (5 / 66) برقم: (5051) ، (5 / 66) برقم: (5049) ، (5 / 67) برقم: (5055) ، (5 / 68) برقم: (5057) ، (6 / 279) برقم: (6786) ، (6 / 280) برقم: (6792) ، (6 / 281) برقم: (6793) ، (6 / 282) برقم: (6796) وأبو داود في "سننه" (3 / 383) برقم: (3700) والترمذي في "جامعه" (3 / 449) برقم: (2007) وابن ماجه في "سننه" (4 / 476) برقم: (3502) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 306) برقم: (17538) وأحمد في "مسنده" (6 / 2995) برقم: (14283) ، (6 / 3007) برقم: (14350) ، (6 / 3012) برقم: (14391) ، (6 / 3047) برقم: (14571) ، (6 / 3146) برقم: (15074) ، (6 / 3157) برقم: (15126) ، (6 / 3200) برقم: (15336) والطيالسي في "مسنده" (3 / 277) برقم: (1816) ، (3 / 314) برقم: (1869) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 302) برقم: (1766) ، (3 / 395) برقم: (1870) ، (4 / 167) برقم: (2241) ، (4 / 210) برقم: (2328) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 211) برقم: (17043) ، (9 / 211) برقم: (17041) ، (9 / 213) برقم: (17049) ، (9 / 214) برقم: (17053) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 252) برقم: (24491) ، (12 / 253) برقم: (24498) ، (20 / 104) برقم: (37340) والطبراني في "الأوسط" (1 / 50) برقم: (138) ، (2 / 269) برقم: (1953) ، (3 / 197) برقم: (2915) ، (6 / 151) برقم: (6063) ، (6 / 152) برقم: (6065) ، (7 / 229) برقم: (7358)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١٤٦) برقم ١٥٠٧٤

سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَطَاءً وَأَنَا شَاهِدٌ قَالَ : حَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ [وفي رواية : يُنْتَبَذَ(١)] [وفي رواية : يُكْرَهُ خَلْطُ(٢)] الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ(٣)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَا(٤)] وَالزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا [وفي رواية : وَالْعِنَبُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا(٥)] [وفي رواية : مَعًا(٦)] [وفي رواية : أَنْ يُخْلَطَا نَبِيذًا جَمِيعًا(٧)] [وفي رواية : وَبَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ لِلنَّبِيذِ(٨)] [وفي رواية : أَنْ يُنْتَبَذَا جَمِيعًا(٩)] [وفي رواية : لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ(١٠)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ(١١)] [وفي رواية : يُجْمَعَ بَيْنَ نَبِيذَيْنِ غَيْرَ مَا ذَكَرْتَ غَيْرَ الْبُسْرِ ، وَالرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ(١٢)] [وفي رواية : لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا(١٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ .(١٤)] ؟ قَالَ عَطَاءٌ : نَعَمْ [وفي رواية : قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ أَكُونَ نَسِيتُ(١٥)] [وفي رواية : أَلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : وَهَلْ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ؟ قَالَ : بَلَى قُلْتُ : فَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا فِي النَّخْلَةِ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي(١٦)] [ وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ أَخْبَرَنِي عَنْهُ مَنْ أُصَدِّقُ ، أَلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : وَهَلْ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا قُلْتُ لِعَمْرٍو : أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا ؟ قَالَ : بَلَى قُلْتُ : فَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا فِي النَّخْلَةِ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٧٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٥٣٨·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٤٩٨·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٨١٦·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٩١٥·
  5. (٥)المعجم الأوسط١٣٨·
  6. (٦)المعجم الأوسط١٣٨·
  7. (٧)السنن الكبرى٥٠٥٥·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٨١٦·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٧٠٤٣·
  10. (١٠)المعجم الأوسط١٩٥٣٦٠٦٣·السنن الكبرى٥٠٥٠·
  11. (١١)السنن الكبرى٥٠٤٩٦٧٨٦·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٣·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق١٧٠٤١·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٥٧١·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٣·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق١٧٠٤٩·
مقارنة المتون128 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5050
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    5055 5050 - أَخْبَرَنَا قُرَيْشُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبُسْرِ وَالزَّبِيبِ وَنَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا نَبِيذًا جَمِيعًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث