حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ

٢٣ حديثًا١٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٤/١١٨) برقم ٣١٢٤

[إِنَّ(١)] أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ [وفي رواية : يَدْخُلُونَ(٢)] [وفي رواية : تَلِجُ(٣)] الْجَنَّةَ [مِنْ أُمَّتِي(٤)] [صُورَتُهُمْ(٥)] [وفي رواية : صُوَرُهُمْ(٦)] [وفي رواية : وُجُوهُهُمْ(٧)] عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى إِثْرِهِمْ [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ(٨)] كَأَشَدِّ [وفي رواية : عَلَى أَشَدِّ(٩)] [ضَوْءِ(١٠)] كَوْكَبٍ [دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ(١١)] [وفي رواية : نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ(١٢)] إِضَاءَةً [ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ(١٣)] قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ [وفي رواية : أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ(١٤)] [وفي رواية : وَأَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ(١٥)] رَجُلٍ وَاحِدٍ [عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - سِتُّونَ ذِرَاعًا(١٦)] [ وفي رواية : فِي طُولِ سِتِّينَ ذِرَاعًا ] [وفي رواية : وَطُولُ أَحَدِهِمْ سِتُّونَ ذِرَاعًا(١٧)] لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ لِكُلِّ [وفي رواية : وَلِكُلِّ(١٨)] امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا يُرَى مُخُّ سَاقِهَا [وفي رواية : سَاقِهِمَا(١٩)] [وفي رواية : سُوقِهِمَا(٢٠)] مِنْ وَرَاءِ لَحْمِهَا [وفي رواية : اللَّحْمِ(٢١)] مِنَ الْحُسْنِ [وفي رواية : وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ(٢٢)] [وفي رواية : أَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ(٢٣)] يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا لَا يَسْقَمُونَ [وفي رواية : لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ(٢٤)] وَلَا يَمْتَخِطُونَ [وفي رواية : وَلَا يَمْخُطُونَ(٢٥)] [وفي رواية : وَلَا يَتَمَخَّطُونَ(٢٦)] وَلَا يَبْصُقُونَ [وفي رواية : وَلَا يَتْفِلُونَ(٢٧)] [فِيهَا(٢٨)] [وفي رواية : وَلَا يَبْزُقُونَ(٢٩)] آنِيَتُهُمُ [فِيهَا(٣٠)] الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ [وفي رواية : لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ(٣١)] وَأَمْشَاطُهُمُ [وفي رواية : أَمْشَاطُهُمُ(٣٢)] [وفي رواية : أَمْشَاطُ أَهْلِ(٣٣)] الذَّهَبُ وَقُودُ مَجَامِرِهِمُ [وفي رواية : وَمَجَامِرُهُمُ(٣٤)] [وفي رواية : وَوُقُودُهُمُ(٣٥)] الْأَلُوَّةُ قَالَ أَبُو الْيَمَانِ [وفي رواية : قَالَ أَبُو بَكْرٍ(٣٦)] يَعْنِي الْعُودَ [وفي رواية : الْأَلُوَّةُ الْأَنْجُوجُ عُودُ الطِّيبِ(٣٧)] وَرَشْحُهُمُ [وفي رواية : أَهْلُ الْجَنَّةِ رَشْحُهُمُ(٣٨)] الْمِسْكُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٥٧٢٤٨·مسند أحمد٧٢٣٢٧٢٤٥٧٥١١٨٧٨٣١٠٦٨٥·مسند الدارمي٢٨٦١·المعجم الأوسط٦٤٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣٢٠٩٥٦·مسند البزار٨١٠٣٩٨٦٦·
  2. (٢)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨·مسند الدارمي٢٨٦١·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠٣٧١٤١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٩٨٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  3. (٣)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣·
  4. (٤)صحيح البخاري٥٥٩١٦٣١٢·صحيح مسلم٤٨٤٤٨٦٤٨٧٧٢٤٩·مسند أحمد٧٥١١٧٥٦٢٨٠٩٠٨٦٩٠٨٧٨٣٩٢٧٧٩٩٦٩١٠٦١٥١٠٦٨٥·مسند الدارمي٢٨٤٥٢٨٦١·صحيح ابن حبان٧٢٥٢٧٤٢٨·المعجم الأوسط٣٢٧٧٩١٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠٣٧١٤١٣٧١٤٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·مسند البزار٧٧٩٩٩١١٤٩١٥٨٩٤٧٣·مسند الحميدي١١٧٣·
  5. (٥)صحيح البخاري٣١٢٣·جامع الترمذي٢٧٤٨·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٢٥٠·مسند أحمد٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·
  7. (٧)صحيح البخاري٥٥٩١٦٣١٢·صحيح مسلم٤٨٦·مسند أحمد٩٢٧٧١٠٦٨٥·المعجم الأوسط٦٤٥٩١٧٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣٢٠٩٥٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·مسند البزار٧٧٩٩٩١١٤٩٨٦٦١٠٠٦٦·المستدرك على الصحيحين٥٠٤٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٩·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥٧٤٥١٧٥١١١٠٦١٥·مسند الدارمي٢٨٦١·صحيح ابن حبان٧٤٢٨٧٤٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠٣٧١٤٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٨١٠٣٩١٥٨٩٨٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·المستدرك على الصحيحين٥٠٤٢·
  9. (٩)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨٧٢٤٩·مسند أحمد٧٢٤٥٧٥١١٧٥٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·مسند البزار٩١٥٨·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·المستدرك على الصحيحين٥٠٤٢·
  11. (١١)صحيح البخاري٣١٣١٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٥٧٢٤٨·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٣٢٧٢٤٥١٠٦٨٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٨١٠٣٩٨٦٦١٠٠٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٢٤٩·مسند أحمد٧٥١١٧٥٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠٣٧١٤١·
  13. (١٣)صحيح مسلم٧٢٤٩·مسند أحمد٧٥١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  14. (١٤)صحيح مسلم٧٢٤٨٧٢٤٩·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥٧٥١١·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٧٤٤٥·مسند البزار٩١٥٨·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٤٤٥٨·
  17. (١٧)مسند البزار٩١٥٨·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧٢٥٠·مسند أحمد٧٢٣٢٧٤٥١٨٢٧١·مسند الدارمي٢٨٧٠·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٤٥·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٩٠٧٢١٠٦٨٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·المعجم الأوسط٦٤٥·مسند البزار١٠٠٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤١·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٤٥٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٧٢٣٢٧٤٥١٨٢٧١٩٥١٩٩٥٤٣·صحيح ابن حبان٧٤٢٨٧٤٤٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣٢٠٩٥٦·مسند البزار٨١٠٣٩٨٦٦٩٩٠٦١٠٠٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨·مسند أحمد٧٢٤٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٤٤٥٨·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٧٢٤٩·مسند أحمد٧٥١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  25. (٢٥)جامع الترمذي٢٧٤٨·
  26. (٢٦)مسند أحمد٧٥١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٧٥٦٢٨٢٧١١٠٦٨٥·مسند الدارمي٢٨٧٠·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٩٨٦٦١٠٠٦٦·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٧٢٤٩·مسند أحمد٧٥١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٧٥٦٢٨٢٧١١٠٦٨٥·مسند الدارمي٢٨٧٠·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٩٨٦٦١٠٠٦٦·
  31. (٣١)مسند البزار٩١٥٨·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٣١٢٣٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨٧٢٤٩·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥٧٥١١·صحيح ابن حبان٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·مسند البزار٩١٥٨·مسند الحميدي١١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٧٤١٥·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٣١٢٣٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨٧٢٤٩٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥٧٥١١٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤١٥٧٤٤٤٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣·مسند البزار٩١٥٨·مسند الحميدي١١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  35. (٣٥)مسند أحمد٨٧٥٦·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٣١٩٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد٨٧٥٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٣ / ٢٣
  • صحيح البخاري · #3123

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ أَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا .

  • صحيح البخاري · #3124

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى إِثْرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ إِضَاءَةً قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ لَحْمِهَا مِنَ الْحُسْنِ يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا لَا يَسْقَمُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَبْصُقُونَ آنِيَتُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَقُودُ مَجَامِرِهِمُ الْأَلُوَّةُ قَالَ أَبُو الْيَمَانِ يَعْنِي الْعُودَ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : الْإِبْكَارُ : أَوَّلُ الْفَجْرِ وَالْعَشِيُّ : مَيْلُ الشَّمْسِ أَنْ تَرَاهُ تَغْرُبُ .

  • صحيح البخاري · #3198

    إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَتْفُلُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ الْأَنْجُوجُ عُودُ الطِّيبِ وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ .

  • صحيح مسلم · #7247

    وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ( يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ) ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ .

  • صحيح مسلم · #7248

    إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، لَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ ، سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ .

  • صحيح مسلم · #7249

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ ، لَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَبْزُقُونَ ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ ، سِتُّونَ ذِرَاعًا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ . وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ : عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ .

  • صحيح مسلم · #7250

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُوَرُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ فِيهَا ، آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَمَجَامِرُهُمْ مِنَ الْأَلُوَّةِ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ ، يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا .

  • جامع الترمذي · #2748

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْخُطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَمَجَامِرُهُمْ مِنَ الْأَلُوَّةِ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ ، قُلُوبُهُمْ قَلْبُ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَالْأُلُوَّةُ : هُوَ الْعُودُ .

  • سنن ابن ماجه · #4458

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى ضَوْءِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، لَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ . أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، أَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - سِتُّونَ ذِرَاعًا .

  • سنن ابن ماجه · #4459

    (م) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ .

  • مسند أحمد · #7245

    إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ ضَوْءِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً . لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ . أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ . وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] سِتِّينَ ذِرَاعًا . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : في طول .

  • مسند أحمد · #7511

    إِنَّ] أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ . لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ . أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ . أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتِّينَ ذِرَاعًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #8271

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ ، صُوَرُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ فِيهَا ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ فِيهَا ، آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ ، يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ . لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ . قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ ، يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا . قَالَ: هَذَا مَا

  • مسند أحمد · #8756

    أَهْلُ الْجَنَّةِ رَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَوُقُودُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ لَهِيعَةَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا الْأَلُوَّةُ ؟ قَالَ : الْعُودُ الْهِنْدِيُّ الْجَيِّدُ .

  • صحيح ابن حبان · #7415

    أَمْشَاطُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الذَّهَبُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ .

  • صحيح ابن حبان · #7444

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُوَرُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ فِيهَا ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ فِيهَا ، آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ ، وَلَا تَبَاغُضَ ، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا .

  • صحيح ابن حبان · #7445

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى صُورَةِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ ، لَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ ، وَأَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ سِتُّونَ ذِرَاعًا .

  • المعجم الأوسط · #3277

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى ضَوْءِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، لَا يَبُولُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَتْفُلُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتِّينَ ذِرَاعًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ . قَالَ: قَالَ: ، ، ،

  • مصنف ابن أبي شيبة · #35130

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ ، لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَعْنِي : الْعُودَ - وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يمتخطون . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ستين .

  • مصنف عبد الرزاق · #20943

    إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَلِجُ فِي الْجَنَّةِ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَبْصُقُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ ، يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ ، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ ، يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا .

  • مسند البزار · #9158

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، ثُمَّ هُمْ بَعْدُ مَنَازِلُ . لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَأَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَطُولُ أَحَدِهِمْ سِتُّونَ ذِرَاعًا . ، ، ، ،

  • مسند الحميدي · #1138

    أَهْلُ الْجَنَّةِ أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ » . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : الْأَلُوَّةُ الْعُودُ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6088

    أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى صُورَةِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ، لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقٍ وَاحِدٍ ، عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ . ، ، .