حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 6542
6312
باب يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا ، تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ . وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ: سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    معاذ بن أسد الغنوي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 118) برقم: (3123) ، (4 / 118) برقم: (3124) ، (4 / 119) برقم: (3131) ، (4 / 132) برقم: (3198) ، (7 / 146) برقم: (5591) ، (8 / 113) برقم: (6312) ومسلم في "صحيحه" (1 / 136) برقم: (486) ، (1 / 136) برقم: (484) ، (1 / 137) برقم: (487) ، (8 / 145) برقم: (7245) ، (8 / 146) برقم: (7249) ، (8 / 146) برقم: (7248) ، (8 / 147) برقم: (7250) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 226) برقم: (7252) ، (16 / 436) برقم: (7428) ، (16 / 463) برقم: (7444) ، (16 / 464) برقم: (7445) والحاكم في "مستدركه" (3 / 228) برقم: (5042) والترمذي في "جامعه" (4 / 300) برقم: (2748) والدارمي في "مسنده" (3 / 1851) برقم: (2845) ، (3 / 1863) برقم: (2861) ، (3 / 1871) برقم: (2870) وابن ماجه في "سننه" (5 / 381) برقم: (4458) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 139) برقم: (20547) وأحمد في "مسنده" (2 / 1685) برقم: (8090) ، (2 / 1721) برقم: (8271) ، (2 / 1792) برقم: (8615) ، (2 / 1807) برقم: (8690) ، (2 / 1827) برقم: (8783) ، (2 / 1890) برقم: (9072) ، (2 / 1929) برقم: (9277) ، (2 / 1975) برقم: (9519) ، (2 / 1981) برقم: (9543) ، (2 / 2062) برقم: (9969) ، (2 / 2169) برقم: (10615) ، (2 / 2182) برقم: (10685) ، (3 / 1510) برقم: (7232) ، (3 / 1513) برقم: (7245) ، (3 / 1554) برقم: (7451) ، (3 / 1565) برقم: (7511) ، (3 / 1575) برقم: (7562) والحميدي في "مسنده" (2 / 282) برقم: (1173) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 470) برقم: (6088) ، (11 / 324) برقم: (6441) والبزار في "مسنده" (14 / 230) برقم: (7799) ، (14 / 382) برقم: (8103) ، (16 / 68) برقم: (9114) ، (16 / 93) برقم: (9158) ، (16 / 276) برقم: (9473) ، (17 / 209) برقم: (9866) ، (17 / 228) برقم: (9906) ، (17 / 305) برقم: (10066) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 413) برقم: (20943) ، (11 / 417) برقم: (20956) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 429) برقم: (35130) ، (19 / 588) برقم: (37141) ، (19 / 591) برقم: (37149) والطبراني في "الأوسط" (1 / 201) برقم: (645) ، (3 / 317) برقم: (3277) ، (9 / 74) برقم: (9174)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٤/١١٨) برقم ٣١٢٤

[اخْتَلَفَ الرِّجَالُ فِي الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ أَيُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ(١)] [وفي رواية : اخْتَصَمَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ أَيُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ(٢)] [وفي رواية : إِمَّا تَفَاخَرُوا ، وَإِمَّا تَذَاكَرُوا ، الرِّجَالُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ أَمِ النِّسَاءُ ؟(٣)] [وفي رواية : تَفَاحَمُوا - أَوْ تَفَاخَرُوا - يَوْمًا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالُوا : الرِّجَالُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ أَمِ النِّسَاءُ ؟(٤)] [وفي رواية : تَجَادَلَ عِنْدَهُ - أَوْ تَذَاكَرَ عِنْدَهُ - فَقَالَ : مَا تَذْكُرُونَ ؟ فَقَالُوا : الرِّجَالُ أَكْثَرُ أَوِ النِّسَاءُ .(٥)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَهُ فَإِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَكَاثَرُوا فَقَالُوا : الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِنَ النِّسَاءِ .(٦)] [وفي رواية : افْتَخَرَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ تَفَاخَرُوا يَوْمًا عِنْدَهُ ، فَقَالُوا : الرِّجَالُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ أَوِ النِّسَاءُ ؟(٨)] [فَأَتَوْا أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ :(١٠)] [وفي رواية : أَوَ لَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوَلَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] [ وفي رواية : فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : النِّسَاءُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ مِنَ الرِّجَالِ ، فَنَظَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : أَتَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ] [إِنَّ(١٣)] أَوَّلُ زُمْرَةٍ [مِنْ أُمَّتِي(١٤)] تَدْخُلُ [وفي رواية : يَدْخُلُونَ(١٥)] [وفي رواية : تَلِجُ(١٦)] الْجَنَّةَ [صُورَتُهُمْ(١٧)] [وفي رواية : صُوَرُهُمْ(١٨)] عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ [وفي رواية : وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْقَمَرِ(١٩)] [وفي رواية : وُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ(٢٠)] [وفي رواية : كَالْقَمَرِ(٢١)] لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى إِثْرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ إِضَاءَةً [وفي رواية : ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَمْثَلِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً(٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَضْوَأِ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ دُرِّيٍّ أَوْ دُرِّيءٍ - شَكَّ سُفْيَانُ -(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ أَضَاءَتْ فِي السَّمَاءِ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَأِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ(٢٥)] [وفي رواية : كَأَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ(٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً(٢٧)] [وفي رواية : وَالَّذِينَ عَلَى آثَارِهِمْ كَأَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً(٢٨)] [وفي رواية : وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ(٢٩)] [وفي رواية : وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ(٣٠)] [وفي رواية : وَالثَّانِيَةَ وُجُوهُهُمْ كَأَضْوَإِ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ(٣١)] قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ [وفي رواية : لَا تَبَاغُضَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَحَاسُدَ(٣٢)] [كَذَلِكَ(٣٣)] لِكُلِّ امْرِئٍ [وفي رواية : وَلِكُلِّ وَاحِدٍ(٣٤)] مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ [اثْنَتَانِ(٣٥)] [وفي رواية : ثِنْتَانِ(٣٦)] [وفي رواية : اثْنَانِ(٣٧)] [مِنَ الْحُورِ الْعِينِ(٣٨)] [وفي رواية : وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ(٣٩)] [وفي رواية : لِلْمُؤْمِنِ زَوْجَتَانِ(٤٠)] [وفي رواية : أَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ(٤١)] [وفي رواية : مَا فِي الْجَنَّةِ أَحَدٌ إِلَّا لَهُ زَوْجَتَانِ(٤٢)] [وفي رواية : لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ زَوْجَتَانِ مِنْ حُورِ الْعِينِ(٤٣)] كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا يُرَى مُخُّ سَاقِهَا [وفي رواية : سَاقِهِمَا(٤٤)] [وفي رواية : سُوقِهِمَا(٤٥)] [وفي رواية : سُوقِهِنَّ(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيَرَى مُخَّ سَاقِهِمَا(٤٧)] مِنْ وَرَاءِ لَحْمِهَا [وفي رواية : اللَّحْمِ(٤٨)] [وفي رواية : الْحُلَلِ(٤٩)] [وفي رواية : الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ(٥٠)] [وفي رواية : الْجِلْدِ(٥١)] [وفي رواية : مِنْ فَوْقِ ثِيَابِهِمَا(٥٢)] [وفي رواية : مِنْ بَيْنِ ثِيَابِهِمَا(٥٣)] [وفي رواية : مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً(٥٤)] [وفي رواية : نِسَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ(٥٥)] [وفي رواية : عَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ الثِّيَابِ(٥٦)] مِنَ الْحُسْنِ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا لَا يَسْقَمُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَبْصُقُونَ [وفي رواية : وَلَا يَتْفُلُونَ .(٥٧)] [وفي رواية : ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ ، لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ(٥٨)] [وفي رواية : لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْخُطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ(٥٩)] [وفي رواية : ثُمَّ هُمْ بَعْدُ مَنَازِلُ . لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ(٦٠)] آنِيَتُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَأَمْشَاطُهُمُ [وفي رواية : أَمْشَاطُهُمُ(٦١)] الذَّهَبُ وَقُودُ مَجَامِرِهِمُ [وفي رواية : وَمَجَامِرُهُمُ(٦٢)] الْأَلُوَّةُ قَالَ أَبُو الْيَمَانِ [وفي رواية : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :(٦٣)] يَعْنِي الْعُودَ [وفي رواية : الْأَلُوَّةُ الْأَنْجُوجُ عُودُ الطِّيبِ(٦٤)] وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ [أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - سِتُّونَ ذِرَاعًا(٦٥)] [وفي رواية : وَأَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَطُولُ أَحَدِهِمْ سِتُّونَ ذِرَاعًا(٦٦)] [وفي رواية : عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتِّينَ ذِرَاعًا(٦٧)] [وَمَا فِي الْجَنَّةِ عَزَبٌ(٦٨)] [وفي رواية : وَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ(٦٩)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا عَزَبٌ(٧٠)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا فِيهَا مِنْ أَعْزَبَ(٧١)] [وفي رواية : يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي(٧٢)] [هِيَ(٧٣)] [سَبْعُونَ أَلْفًا تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ(٧٤)] [وفي رواية : وَضَوْءُ وُجُوهِهِمْ كَضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ(٧٥)] [وفي رواية : وُجُوهُهُمْ كَضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ بِغَيْرِ حِسَابٍ(٧٦)] [. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ ، فَرَفَعَ(٧٧)] [وفي رواية : يَرْفَعُ(٧٨)] [نَمِرَةً عَلَيْهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ(٧٩)] [لِي(٨٠)] [أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ(٨١)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنْتَ مِنْهُمْ(٨٢)] [قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ(٨٣)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ خِيَارِهِمْ(٨٤)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ(٨٥)] [فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ(٨٦)] [وفي رواية : سَبَقَكَ إِلَيْهَا عُكَّاشَةُ(٨٧)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، فَوَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةِ الْبَدْرِ ، فَاسْتَزَدْتُ ، فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا ، فَقُلْتُ : أَيْ رَبِّ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ هَؤُلَاءِ مُهَاجِرِي أُمَّتِي ؟ ! قَالَ : إِذًا أُكْمِلُهُمْ لَكَ مِنَ الْأَعْرَابِ(٨٨)] [وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ(٨٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الحميدي١١٧٣·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٢٤٦·مسند أحمد٧٤٥١·صحيح ابن حبان٧٤٢٨·
  3. (٣)مسند أحمد٧٢٣٢·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·
  5. (٥)مسند البزار١٠٠٦٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٠٦٨٥·
  7. (٧)المعجم الأوسط٦٤٥·
  8. (٨)مسند البزار٩٨٦٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٧٤٢٨·مسند الحميدي١١٧٣·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٩٨٦٦·
  11. (١١)صحيح مسلم٧٢٤٥·
  12. (١٢)مسند أحمد٧٢٣٢١٠٦٨٥·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٥٧٢٤٨·مسند أحمد٧٢٣٢٧٢٤٥٧٥١١٨٧٨٣١٠٦٨٥·مسند الدارمي٢٨٦١·المعجم الأوسط٦٤٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣٢٠٩٥٦·مسند البزار٨١٠٣٩٨٦٦·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٥٩١٦٣١٢·صحيح مسلم٤٨٤٤٨٦٤٨٧٧٢٤٩·مسند أحمد٧٥١١٧٥٦٢٨٠٩٠٨٦٩٠٨٧٨٣٩٢٧٧٩٩٦٩١٠٦١٥١٠٦٨٥·مسند الدارمي٢٨٤٥٢٨٦١·صحيح ابن حبان٧٢٥٢٧٤٢٨·المعجم الأوسط٣٢٧٧٩١٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠٣٧١٤١٣٧١٤٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·مسند البزار٧٧٩٩٩١١٤٩١٥٨٩٤٧٣·مسند الحميدي١١٧٣·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨·مسند الدارمي٢٨٦١·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠٣٧١٤١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٩٨٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣١٢٣·جامع الترمذي٢٧٤٨·
  18. (١٨)صحيح مسلم٧٢٥٠·مسند أحمد٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار٩٨٦٦·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٥٠٤٢·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٦٤٥·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧١٤١·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٧٤٢٨·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٥٠٤٢·
  25. (٢٥)مسند البزار٩٨٦٦·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٧٢٤٩·مسند أحمد٧٥١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣١٣١·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٠٦٨٥·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٧٢٤٥·مسند أحمد٧٢٣٢·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٤٥·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٣١٣١·
  33. (٣٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٧٢٤٥·مسند أحمد٧٤٥١·صحيح ابن حبان٧٤٢٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·مسند البزار١٠٠٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد٧٢٣٢·
  37. (٣٧)مسند البزار٩٨٦٦·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٣١٣١·مسند أحمد١٠٦٨٥·مسند البزار٨١٠٣·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨·مسند أحمد٧٢٤٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  40. (٤٠)مسند أحمد٩٠٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤١·
  41. (٤١)سنن ابن ماجه٤٤٥٨·
  42. (٤٢)مسند الدارمي٢٨٧٠·
  43. (٤٣)مسند أحمد٨٦١٥·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٧٢٥٠·مسند أحمد٧٢٣٢٧٤٥١٨٢٧١·مسند الدارمي٢٨٧٠·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٤٥·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٩٠٧٢١٠٦٨٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٤·المعجم الأوسط٦٤٥·مسند البزار١٠٠٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤١·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٣١٣١·مسند أحمد٩٥١٩٩٥٤٣·صحيح ابن حبان٧٤٢٨·مسند البزار٨١٠٣٩٩٠٦·
  47. (٤٧)مسند الدارمي٢٨٧٠·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣١٢٣·صحيح مسلم٧٢٤٥٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·مسند أحمد٧٢٣٢٧٤٥١٨٢٧١٩٥١٩٩٥٤٣·صحيح ابن حبان٧٤٢٨٧٤٤٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣٢٠٩٥٦·مسند البزار٨١٠٣٩٨٦٦٩٩٠٦١٠٠٦٦·مسند الحميدي١١٧٣·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٠٦٨٥·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٣١٣١·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٦٤٥·
  52. (٥٢)مسند أحمد٩٠٧٢·
  53. (٥٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤١·
  54. (٥٤)مسند الدارمي٢٨٧٠·
  55. (٥٥)مسند أحمد٩٥١٩٩٥٤٣·مسند البزار٩٩٠٦·
  56. (٥٦)مسند أحمد٨٦١٥·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥·صحيح ابن حبان٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·
  58. (٥٨)مسند أحمد٧٥١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  59. (٥٩)جامع الترمذي٢٧٤٨·
  60. (٦٠)مسند البزار٩١٥٨·
  61. (٦١)صحيح البخاري٣١٢٣٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨٧٢٤٩·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥٧٥١١·صحيح ابن حبان٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·مسند البزار٩١٥٨·مسند الحميدي١١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٣١٢٣٣١٩٨·صحيح مسلم٧٢٤٨٧٢٤٩٧٢٥٠·جامع الترمذي٢٧٤٨·سنن ابن ماجه٤٤٥٨·مسند أحمد٧٢٤٥٧٥١١٨٢٧١·صحيح ابن حبان٧٤١٥٧٤٤٤٧٤٤٥·المعجم الأوسط٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٣·مسند البزار٩١٥٨·مسند الحميدي١١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٨·
  63. (٦٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٣٠·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٣١٩٨·
  65. (٦٥)سنن ابن ماجه٤٤٥٨·
  66. (٦٦)مسند البزار٩١٥٨·
  67. (٦٧)مسند أحمد٧٥١١·
  68. (٦٨)مسند الحميدي١١٧٣·
  69. (٦٩)المعجم الأوسط٦٤٥·
  70. (٧٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٦·
  71. (٧١)مسند أحمد١٠٦٨٥·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٥٥٩١·صحيح مسلم٤٨٧·مسند أحمد٨٦٩٠٩٢٧٧٩٩٦٩·المعجم الأوسط٩١٧٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·مسند البزار٧٧٩٩٩١١٤٩٤٧٣·
  73. (٧٣)صحيح البخاري٥٥٩١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٦٣١٢·صحيح مسلم٤٨٦·مسند أحمد٩٢٧٧·مسند البزار٧٧٩٩·
  75. (٧٥)المعجم الأوسط٩١٧٤·
  76. (٧٦)مسند البزار٩١١٤·
  77. (٧٧)مسند البزار٧٧٩٩·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٥٥٩١٦٣١٢·صحيح مسلم٤٨٦·مسند أحمد٩٢٧٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٦٣١٢·صحيح مسلم٤٨٦·مسند أحمد٩٢٧٧·مسند البزار٧٧٩٩·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٥٥٩١·مسند أحمد٨٦٩٠·مسند الدارمي٢٨٤٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·
  81. (٨١)صحيح البخاري٥٥٩١·مسند أحمد٨٠٩٠٩٢٧٧·مسند الدارمي٢٨٦١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·مسند البزار٧٧٩٩·المستدرك على الصحيحين٥٠٤٢·
  82. (٨٢)مسند البزار٩١١٤·
  83. (٨٣)مسند البزار٧٧٩٩·
  84. (٨٤)مسند البزار٩١١٤·
  85. (٨٥)صحيح البخاري٥٥٩١٦٣١٢·صحيح مسلم٤٨٦·مسند أحمد٩٢٧٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٤٧·
  86. (٨٦)مسند أحمد١٠٦١٥·مسند البزار٧٧٩٩·
  87. (٨٧)المستدرك على الصحيحين٥٠٤٢·
  88. (٨٨)مسند أحمد٨٧٨٣·
  89. (٨٩)مسند أحمد٧٥٦٢·
مقارنة المتون258 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة6542
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
نَمِرَةً(المادة: نمرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ النُّونِ مَعَ الْمِيمِ ) ( نَمَرَ ) ( س ) فِيهِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ وَفِي رِوَايَةٍ : النُّمُورِ ، أَيْ جُلُودِ النُّمُورِ ، وَهِيَ السِّبَاعُ الْمَعْرُوفَةُ ، وَاحِدُهَا : نَمِرٌ . إِنَّمَا نَهَى عَنِ اسْتِعْمَالِهَا لِمَا فِيهَا مِنَ الزِّينَةِ وَالْخُيَلَاءِ ، وَلِأَنَّهُ زِيُّ الْأَعَاجِمِ ، أَوْ لِأَنَّ شَعْرَهُ لَا يَقْبَلُ الدِّبَاغَ عِنْدَ أَحَدِ الْأَئِمَّةِ إِذَا كَانَ غَيْرَ ذَكِيٍّ . وَلَعَلَّ أَكْثَرَ مَا كَانُوا يَأْخُذُونَ جُلُودَ النُّمُورِ إِذَا مَاتَتْ ، لِأَنَّ اصْطِيَادَهَا عَسِيرٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ " أَنَّهُ أُتِيَ بِدَابَّةٍ سَرْجُهَا نُمُورٌ ، فَنَزَعَ الصُّفَّةَ " يَعْنِي ( الْمِيثَرَةَ ، فَقِيلَ : الْجَدَيَاتُ نُمُورٌ ، يَعْنِي ) الْبِدَادَ . فَقَالَ : إِنَّمَا يُنْهَى عَنِ الصُّفَّةِ " . وَفِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ قَدْ لَبِسُوا لَكَ جُلُودَ النُّمُورِ هُوَ كِنَايَةٌ عَنْ شِدَّةِ الْحِقْدِ وَالْغَضَبِ ، تَشْبِيهًا بِأَخْلَاقِ النَّمِرِ وَشَرَاسَتِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ فَجَاءَهُ قَوْمٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ كُلُّ شَمْلَةٍ مُخَطَّطَةٍ مَنْ مَآزِرِ الْأَعْرَابِ فَهِيَ نَمِرَةٌ ، وَجَمْعُهَا : نِمَارٌ ، كَأَنَّهَا أُخِذَتْ مِنْ لَوْنِ النَّمِرِ ; لِمَا فِيهَا مِنَ السَّوَادِ وَالْبَيَاضِ . وَهِيَ مِنَ الصِّفَاتِ الْغَالِبَةِ ، أَرَادَ أَنَّهُ جَاءَهُ قَوْمٌ لَابِسِي أُزُرٍ مُخَطَّطَةٍ مِنْ صُوفٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ " أَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ

لسان العرب

[ نمر ] نمر : النُّمْرَةُ : النُّكْتَةُ مِنْ أَيِّ لَوْنٍ كَانَ . وَالْأَنْمَرُ : الَّذِي فِيهِ نُمْرَةٌ بَيْضَاءُ وَأُخْرَى سَوْدَاءُ ، وَالْأُنْثَى نَمْرَاءُ . وَالنَّمِرُ وَالنِّمْرُ : ضَرْبٌ مِنَ السِّبَاعِ ، أَخْبَثُ مِنَ الْأَسَدِ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِنُمَرٍ فِيهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ مِنْ أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ ، وَالْأُنْثَى نَمِرَةٌ وَالْجَمْعُ أَنْمُرٌ وَأَنْمَارٌ وَنُمُرٌ وَنُمْرٌ وَنُمُورٌ وَنِمَارٌ ، وَأَكْثَرُ كَلَامِ الْعَرَبِ نُمْرٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : النُّمُورِ أَيْ جُلُودِ النُّمُورِ ، وَهِيَ السِّبَاعُ الْمَعْرُوفَةُ ، وَاحِدُهَا نَمِرٌ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنِ اسْتِعْمَالِهَا لِمَا فِيهَا مِنَ الزِّينَةِ وَالْخُيَلَاءِ وَلِأَنَّهُ زِيُّ الْعَجَمِ ، أَوْ لِأَنَّ شَعَرَهُ لَا يَقْبَلُ الدِّبَاغَ عَنِدَ أَحَدِ الْأَئِمَّةِ إِذَا كَانَ غَيْرَ ذَكِيٍّ ، وَلَعَلَّ أَكْثَرَ مَا كَانُوا يَأْخُذُونَ جُلُودَ النُّمُورِ إِذَا مَاتَتْ لِأَنَّ اصْطِيَادَهَا عَسِيرٌ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ : أَنَّهُ أُتِيَ بِدَابَّةٍ سَرْجُهَا نُمُورٌ فَنَزَعَ الصُّفَّةَ يَعْنِي الْمِيْثَرَةَ ، فَقِيلَ الْجَدَيَاتُ نُمُورٌ يَعْنِي الْبِدَادَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُنْهَى عَنِ الصُّفَّةِ . قَالَ ثَعْلَبٌ : مَنْ قَالَ نُمْرٌ رَدَّهُ إِلَى أَنْمَرَ ، وَنِمَارٌ عِنْدَهُ جَمْعُ نِمْرٍ كَذِئْبٍ وَذِئَابٍ ، وَكَذَلِكَ نُمُورٌ عِنْدَهُ جَمْعُ نِمْرٍ كَسِتْرٍ وَسُتُورٍ ، وَلَمْ يَحْكِ سِيبَوَيْهِ نُمُرًا فِي جَمْعِ نَمِرٍ . الْجَوْهَرِيُّ : وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ نُمُرٌ وَهُوَ شَاذٌّ ، قَالَ : وَلَعَلَّهُ مَقْصُورٌ مِنْهُ ؛ قَالَ : فِيهَا تَمَاثِيلُ أُسُودٌ وَنُمُرْ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَأَمَّا مَا أَنْش

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    6312 6542 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا ، تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ . وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ: سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث