طَرفُ الحديث

مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَوْ زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

٥٠ حديثًا١٩ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٨٧ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٩٧) برقم ٢٨٥

[خَطَبَنَا عُمَرُ ، فَقَالَ :(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ :(٢)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ :(٣)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قَامَ عَلَى مِنْبَرِهِ فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ :(٤)] أَلَا لَا تَغْلُوا [وفي رواية : تُغَالُوا(٥)] صُدُقَ [وفي رواية : صَدَاقَ(٦)] [وفي رواية : مَهْرَ(٧)] [وفي رواية : فِي صَدُقَاتِ(٨)] [وفي رواية : بِصُدُقِ(٩)] [وفي رواية : بِمُهُورِ(١٠)] النِّسَاءِ ، أَلَا لَا تَغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ، [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَالْمُغَالَاةَ فِي مُهُورِ النِّسَاءِ(١١)] فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا [وَالْآخِرَةِ(١٢)] أَوْ تَقْوَى [وفي رواية : وَتَقْوَى(١٣)] عِنْدَ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٤)] [وفي رواية : أَوْ تَقْوَى فِي الْآخِرَةِ(١٥)] كَانَ أَوْلَاكُمْ [أَوْ أَحَقَّكُمْ(١٦)] [وفي رواية : وَأَحَقَّكُمْ(١٧)] بِهَا [وفي رواية : لَكَانَ أَحَقَّهُمْ بِذَلِكَ(١٨)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ [وفي رواية : فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً ، لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَا وَلَا أَوْلَى مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(١٩)] مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ(٢٠)] امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، [وفي رواية : لَمْ يَنْكِحِ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ(٢١)] [وفي رواية : مَا أَمْهَرَ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ(٢٢)] [وفي رواية : مَا نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ(٢٣)] وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ [وفي رواية : فَوْقَ(٢٤)] [وفي رواية : وَلَا أَنْكَحَ ابْنَةً مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ(٢٥)] [وفي رواية : أَوْ زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ(٢٦)] مِنْ ثِنْتَيْ [وفي رواية : اثْنَتَيْ(٢٧)] عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، [وفي رواية : وَلَا أَنْكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشٍّ(٢٨)] [وفي رواية : وَلَا أَنْكَحَ وَاحِدَةً مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ أُوقِيَّةً(٢٩)] [وفي رواية : وَلَا أَمْهَرَ بَنَاتِهِ إِلَّا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وُقِيَّةً(٣٠)] [وفي رواية : وَلَا أَصْدَقَ أَحَدًا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً(٣١)] [وفي رواية : كَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا وَأَوْلَاكُمْ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَهْلُ بَيْتِهِ ، مَا تَزَوَّجَ ثَيِّبًا مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا زَوَّجَ ثَيِّبًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً(٣٢)] [وفي رواية : مَا زَوَّجَ ثَيِّبًا مِنْ بَنَاتِهِ ، وَلَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ بِأَفْضَلَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً(٣٣)] [وفي رواية : فَلَوْ كَانَ تَقْوَى لِلَّهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهِ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! مَا نَكَحَ وَلَا أَنْكَحَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً(٣٤)] [وفي رواية : مَا سَاقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِهِ وَلَا بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً(٣٥)] [وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، فَذَلِكَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَذَلِكَ أَغْلَى مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَمْهَرَ ، فَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا زَادَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ(٣٦)] [وفي رواية : وَلَا أَنْكَحَ وَاحِدَةً مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ أُوقِيَّةً وَهِيَ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا(٣٧)] [وفي رواية : مَا زِيدَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا بَنَاتِهِ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَذَلِكَ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا ، الْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا(٣٨)] وَإِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(٣٩)] الرَّجُلَ لَيُبْتَلَى [وفي رواية : لَيُثَقِّلُ(٤٠)] بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ ، وَقَالَ مَرَّةً : وَإِنَّ الرَّجُلَ [وفي رواية : أَحَدَكُمْ(٤١)] [وفي رواية : أَحَدَهُمْ(٤٢)] [الْيَوْمَ(٤٣)] لَيُغْلِي [وفي رواية : لَيُغَالِي(٤٤)] بِصَدُقَةِ [وفي رواية : صَدُقَةَ(٤٥)] [وفي رواية : بِصَدَاقِ(٤٦)] [وفي رواية : بِمَهْرِ(٤٧)] امْرَأَتِهِ [وفي رواية : الْمَرْأَةِ(٤٨)] حَتَّى تَكُونَ [وفي رواية : يُبْقِيَ(٤٩)] لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، [وفي رواية : حَتَّى يُورِثَ ذَلِكَ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةً(٥٠)] [وفي رواية : فَإِنَّ الرَّجُلَ يُغْلِي بِالْمَرْأَةِ فِي صَدَاقِهَا فَيَكُونُ حَسْرَةً فِي صَدْرِهِ(٥١)] وَحَتَّى يَقُولَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(٥٢)] [وفي رواية : فَيَقُولَ(٥٣)] : [قَدْ(٥٤)] كَلِفْتُ إِلَيْكِ [وفي رواية : لَكُمْ(٥٥)] [وفي رواية : لَكِ(٥٦)] عَلَقَ [وفي رواية : عَرَقَ(٥٧)] الْقِرْبَةِ ، قَالَ [أَبُو الْعَجْفَاءِ(٥٨)] : وَكُنْتُ غُلَامًا [وفي رواية : رَجُلًا(٥٩)] عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا [وفي رواية : غُلَامًا شَابًّا(٦٠)] لَمْ [وفي رواية : فَلَمْ(٦١)] أَدْرِ [وفي رواية : مَا أَدْرِي(٦٢)] مَا عَلَقُ [أَوْ عَرَقُ(٦٣)] الْقِرْبَةِ [وفي رواية : لَمْ أَدْرِ مَا هَذِهِ ؟(٦٤)] . قَالَ : وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا [وفي رواية : يَقُولُونَهَا(٦٥)] [وفي رواية : يَقُولُونَ(٦٦)] [وفي رواية : فَتَقُولُونَهَا(٦٧)] لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ ، [أَوْ مَاتَ(٦٨)] [وفي رواية : لِمَنْ قُتِلَ أَوْ جُرِحَ(٦٩)] [وفي رواية : وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا لِبَعْضِ مَنْ يُقْتَلُ فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ :(٧٠)] قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، أَوْ مَاتَ [وفي رواية : وَمَاتَ(٧١)] فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ [وفي رواية : وَعَسَى(٧٢)] أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ [وفي رواية : أَثْقَلَ(٧٣)] عَجُزَ دَابَّتِهِ ، أَوْ دَفَّ [وفي رواية : أَوْ أَرْدَفَ(٧٤)] رَاحِلَتِهِ [وفي رواية : مَا بَيْنَ دَفَّتَيْ رَاحِلَتِهِ إِلَى عَجُزِهَا(٧٥)] ذَهَبًا ، أَوْ وَرِقًا [وفي رواية : وَوَرِقًا(٧٦)] يَلْتَمِسُ [وفي رواية : يَطْلُبُ(٧٧)] التِّجَارَةَ [وفي رواية : أَوْ فِضَّةً يُرِيدُ الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ(٧٨)] [وفي رواية : يُرِيدُ الدِّينَارَ وَالدَّرَاهِمَ(٧٩)] [وفي رواية : ابْتِغَاءَ الدُّنْيَا(٨٠)] [وفي رواية : يَبْتَغِي الدُّنْيَا(٨١)] [أَلَّا(٨٢)] لَا تَقُولُوا ذَاكُمْ [وفي رواية : ذَلِكُمْ(٨٣)] [وفي رواية : فَلَا تَقُولُوا ذَاكَ(٨٤)] ، [وفي رواية : وَأُخْرَى مَا تَقُولُونَهَا ، الرَّجُلُ يَخْرُجُ فَيُقَاتِلُ فَيَقُولُونَ : اسْتُشْهِدَ فُلَانٌ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ خَرَجَ قَدْ مَلَأَ عَجُزَ دَابَّتِهِ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ لِلتِّجَارَةِ ، فَلَا تَقُولُوا ذَلِكَ(٨٥)] وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - أَوْ كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - مَنْ قُتِلَ ، أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ . [وفي رواية : فَهُوَ شَهِيدٌ(٨٦)] [وفي رواية : مُهُورُ النِّسَاءِ لَا يَزِدْنَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، إِلَّا مَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ . قَالَ نَافِعٌ : وَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ ابْنَةً لَهُ عَلَى سِتِّمِائَةِ دِرْهَمٍ قَالَ : وَلَوْ عَلِمَ بِذَلِكَ نَكَلَهُ . قَالَ : وَكَانَ إِذَا نَهَى عَنِ الشَّيْءِ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِنِّي قَدْ نَهَيْتُ كَذَا وَكَذَا ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْكُمْ كَمَا تَنْظُرُ الْحِدَاءُ إِلَى اللَّحْمِ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُ(٨٧)]

خريطة الاختلافات

(١)مسند البزار٣٥٤·الأحاديث المختارة٢٧٦·
(٢)سنن سعيد بن منصور٣٧٢٤·
(٣)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٢·
(٤)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٤·
(٥)سنن أبي داود٢١٠٢·جامع الترمذي١١٥٥·سنن ابن ماجه١٩٥٨·مسند الدارمي٢٢٣٩·المعجم الأوسط٥٧٢ ٣٥٩٠·مصنف ابن أبي شيبة١٦٦٢٥ ١٦٦٢٦·مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧ ١٠٤٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦٢·مسند البزار٣٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١ ٢٧٤٢ ٢٧٤٣ ٢٧٤٤·الأحاديث المختارة٢٧٧ ٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢ ١٧٧٣ ١٧٧٤ ٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٤·
(٦)سنن ابن ماجه١٩٥٨·صحيح ابن حبان٤٦٢٥·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٩·شرح مشكل الآثار٥٩٦٢ ٥٩٦٤ ٥٩٦٥·
(٧)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٢·
(٨)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٤·
(٩)سنن أبي داود٢١٠٢·
(١٠)المعجم الأوسط٣٥٩٠·المستدرك على الصحيحين٢٧٤٣·
(١١)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١·
(١٢)المعجم الأوسط٣٥٩٠·شرح مشكل الآثار٥٩٦١·
(١٣)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·مسند الطيالسي٦٤·
(١٤)السنن الكبرى٥٤٩١·الأحاديث المختارة٢٧٧·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢ ١٧٧٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٢ ٥٩٦٣ ٥٩٦٤·
(١٥)مسند أحمد٣٤٠·الأحاديث المختارة٢٧٥·
(١٦)مسند الحميدي٢٣·
(١٧)سنن ابن ماجه١٩٥٨·صحيح ابن حبان٤٦٢٥·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٦·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢·
(١٨)المعجم الأوسط٥٧٢·
(١٩)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٢·
(٢٠)مسند الحميدي٢٣·الأحاديث المختارة٢٧٧·
(٢١)المعجم الأوسط٥٧٢·
(٢٢)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٢·
(٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١·
(٢٤)مسند أحمد٣٤٠·مسند الدارمي٢٢٣٩·الأحاديث المختارة٢٧٥·سنن سعيد بن منصور١٧٧٣ ٣٧٢٤·
(٢٥)مسند الحميدي٢٣·
(٢٦)الأحاديث المختارة٢٧٧·
(٢٧)سنن ابن ماجه١٩٥٨·مسند أحمد٣٤٠·مسند الدارمي٢٢٣٩·صحيح ابن حبان٤٦٢٥·المعجم الأوسط٥٧٢ ٣٥٩٠·مصنف ابن أبي شيبة١٦٦٢٥·مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧ ١٠٤٦٩·مسند البزار١٩٥ ٣٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٤٢·الأحاديث المختارة٢٧٥ ٢٧٧ ٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢·شرح مشكل الآثار٥٩٥٨·
(٢٨)المعجم الأوسط٥٧٢·
(٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١·
(٣٠)الأحاديث المختارة٢٧٩·
(٣١)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٢·
(٣٢)شرح مشكل الآثار٥٩٦١·
(٣٣)شرح مشكل الآثار٥٩٦٢·
(٣٤)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٩·
(٣٥)شرح مشكل الآثار٥٩٥٨·
(٣٦)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٢·
(٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١·
(٣٨)المستدرك على الصحيحين٢٧٤٤·
(٣٩)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·
(٤٠)سنن ابن ماجه١٩٥٨·
(٤١)مسند الدارمي٢٢٣٩·المعجم الأوسط٥٧٢·مسند الحميدي٢٣·مسند الطيالسي٦٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٦ ٢٧٧·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢ ١٧٧٣ ٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٣·
(٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١·
(٤٣)مسند الحميدي٢٣·الأحاديث المختارة٢٧٧·
(٤٤)مسند الدارمي٢٢٣٩·المعجم الأوسط٥٧٢·الأحاديث المختارة٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٤·
(٤٥)جامع الترمذي١١٥٥·سنن ابن ماجه١٩٥٨·مسند الطيالسي٦٤·الأحاديث المختارة٢٧٦·
(٤٦)مسند الدارمي٢٢٣٩·المعجم الأوسط٥٧٢·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٩·شرح مشكل الآثار٥٩٦٣·
(٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١ ١٤٤٦٢·
(٤٨)المعجم الأوسط٥٧٢·مسند الحميدي٢٣·مسند الطيالسي٦٤·الأحاديث المختارة٢٧٧ ٢٧٩·
(٤٩)سنن سعيد بن منصور٣٧٢٤·
(٥٠)الأحاديث المختارة٢٧٩·
(٥١)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·
(٥٢)سنن ابن ماجه١٩٥٨·مسند الحميدي٢٣·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢·
(٥٣)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١·مسند الطيالسي٦٤·سنن سعيد بن منصور١٧٧٣ ٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٣·
(٥٤)سنن ابن ماجه١٩٥٨·مسند أحمد٢٨٥ ٣٤٠·مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧ ١٠٤٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٣٣ ١٣٠٣٤ ١٤٤٦٢ ١٨٦٢١·مسند الحميدي٢٣·مسند الطيالسي٦٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٥ ٢٧٦ ٢٧٨ ٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢ ١٧٧٣ ١٧٧٤ ٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٥ ٦٠١٦·
(٥٥)السنن الكبرى٥٤٩١·
(٥٦)مسند الدارمي٢٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٤٦١·مسند الطيالسي٦٤·
(٥٧)سنن ابن ماجه١٩٥٨·مسند الدارمي٢٢٣٩·مسند الطيالسي٦٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٦ ٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٣ ٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٣·
(٥٨)الأحاديث المختارة٢٧٦·سنن سعيد بن منصور١٧٧٣ ٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٤·
(٥٩)سنن ابن ماجه١٩٥٨·الأحاديث المختارة٢٧٦·
(٦٠)مسند الحميدي٢٣·الأحاديث المختارة٢٧٧·
(٦١)المعجم الأوسط٥٧٢·مسند الحميدي٢٣·السنن الكبرى٥٤٩١·الأحاديث المختارة٢٧٦ ٢٧٧·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢ ١٧٧٤·
(٦٢)سنن ابن ماجه١٩٥٨·
(٦٣)سنن ابن ماجه١٩٥٨·مسند الدارمي٢٢٣٩·الأحاديث المختارة٢٧٦·سنن سعيد بن منصور١٧٧٣ ٣٧٢٤·
(٦٤)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·
(٦٥)
(٦٦)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·
(٦٧)المستدرك على الصحيحين٢٥٣٦·
(٦٨)مسند أحمد٢٨٥·صحيح ابن حبان٤٦٢٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٥٨·مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٣٣ ١٨٦٢١·مسند الحميدي٢٣·المستدرك على الصحيحين٢٥٣٦ ٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٦·شرح مشكل الآثار٦٠١٧·
(٦٩)شرح مشكل الآثار٦٠١٦·
(٧٠)مسند الحميدي٢٣·الأحاديث المختارة٢٧٨·
(٧١)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٢١·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٨·سنن سعيد بن منصور١٧٧٣ ٣٧٢٤·
(٧٢)المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٦·شرح مشكل الآثار٦٠١٦·
(٧٣)المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·الأحاديث المختارة٢٧٦·
(٧٤)المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·
(٧٥)الأحاديث المختارة٢٧٩·
(٧٦)المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·
(٧٧)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٧·الأحاديث المختارة٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٤·
(٧٨)سنن سعيد بن منصور٣٧٢٤·
(٧٩)سنن سعيد بن منصور١٧٧٣·
(٨٠)الأحاديث المختارة٢٧٦·
(٨١)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٢١·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢·شرح مشكل الآثار٦٠١٦·
(٨٢)سنن أبي داود٢١٠٢·جامع الترمذي١١٥٥·مسند أحمد٢٨٥ ٢٨٧·مسند الدارمي٢٢٣٩·صحيح ابن حبان٤٦٢٥·مسند الحميدي٢٣·مسند الطيالسي٦٤·السنن الكبرى٥٤٩١·المستدرك على الصحيحين٢٧٤١ ٢٧٤٤·الأحاديث المختارة٢٧٦ ٢٧٧·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢ ١٧٧٣ ١٧٧٤ ٣٧٢٤·شرح مشكل الآثار٥٩٦٣ ٥٩٦٤·
(٨٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٢١·سنن سعيد بن منصور١٧٧٣ ١٧٧٤·
(٨٤)صحيح ابن حبان٤٦٢٥·الأحاديث المختارة٢٧٦·
(٨٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٣٤·
(٨٦)الأحاديث المختارة٢٧٨ ٢٧٩·سنن سعيد بن منصور١٧٧٢ ١٧٧٣ ٣٧٢٤·
(٨٧)مصنف عبد الرزاق١٠٤٦٩·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٥٠ / ٥٠

سنن أبي داود · #2102
مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً .
جامع الترمذي · #1155
مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيُّ اسْمُهُ هَرِمٌ . وَالْأُوقِيَّةُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، وَثِنْتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً أَرْبَعُ مِئَةٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا .
سنن النسائي · #3351
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
سنن ابن ماجه · #1958
مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدُقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ . وَيَقُولُ : قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ . وَكُنْتُ رَجُلًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا مَا أَدْرِي مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ ، أَوْ عَرَقُ الْقِرْبَةِ .
مسند أحمد · #285
مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُبْتَلَى بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ ، وَقَالَ مَرَّةً : وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَحَتَّى يَقُولَ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، قَالَ : وَكُنْتُ غُلَامًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا لَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ . قَالَ : وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ ، [أَوْ مَاتَ] قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ ، أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا ، أَوْ وَرِقًا يَلْتَمِسُ التِّجَارَةَ لَا تَقُولُوا ذَاكُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - أَوْ كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - مَنْ قُتِلَ ، أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال فإنها . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ومات .
مسند أحمد · #287
أَلَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَذَكَرَ أَيُّوبُ ، وَهِشَامٌ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ ، إِلَّا أَنَّهُمْ قَالُوا : لَمْ يَقُلْ مُحَمَّدٌ : نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ .
مسند أحمد · #340
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
مسند الدارمي · #2239
مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى لَهَا فِي نَفْسِهِ عَدَاوَةٌ ، حَتَّى يَقُولَ : كَلِفْتُ لَكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ .
صحيح ابن حبان · #4625
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
المعجم الأوسط · #572
لَمْ يَنْكِحِ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَنْكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشٍّ . وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدَاقِ الْمَرْأَةِ حَتَّى يَقُولَ : أَمَا كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ قَالَ : وَكُنْتُ غُلَامًا مُوَلَّدًا ، فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ ؟ . لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ .
المعجم الأوسط · #3590
مَا زَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَقِيَّةً . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُرَيْحٍ إِلَّا الشَّعْبِيُّ ، وَلَا عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَلَا عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ .
مصنف ابن أبي شيبة · #16625
لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ لَكَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ وَأَوْلَاكُمْ ، مَا زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ وَلَا تَزَوَّجَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : صلى الله عليه وسلم .
مصنف ابن أبي شيبة · #16626
لَا تُغَالُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ حَفْصٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: صداق .
مصنف ابن أبي شيبة · #19858
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
مصنف عبد الرزاق · #10467
لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . فَإِنَّ الرَّجُلَ يُغْلِي بِالْمَرْأَةِ فِي صَدَاقِهَا فَيَكُونُ حَسْرَةً فِي صَدْرِهِ ، فَيَقُولُ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، قَالَ : فَكُنْتُ غُلَامًا مُوَلَّدًا لَمْ أَدْرِ مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : وَأُخْرَى يَقُولُونَ لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ يَكُونُ قَدْ خَرَجَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ، أَوْ عَجُزَهَا وَرِقًا يَطْلُبُ التِّجَارَةَ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ .
مصنف عبد الرزاق · #10468
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ - مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَقَوْلُهُ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، يَقُولُ : تَعَلَّقْتُ الْقِرْبَةَ فِي الْمَفَاوِزِ إِلَيْكِ مَخَافَةَ الْعَطَشِ ، يَعْنِي الشَّنَّ الْبِالِيَ " .
مصنف عبد الرزاق · #10469
مُهُورُ النِّسَاءِ لَا يَزِدْنَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، إِلَّا مَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ " . قَالَ نَافِعٌ : " وَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ ابْنَةً لَهُ عَلَى سِتِّمِائَةِ دِرْهَمٍ " قَالَ : وَلَوْ عَلِمَ بِذَلِكَ نَكَلَهُ . قَالَ : " وَكَانَ إِذَا نَهَى عَنِ الشَّيْءِ قَالَ لِأَهْلِهِ : إِنِّي قَدْ نَهَيْتُ كَذَا وَكَذَا ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْكُمْ كَمَا تَنْظُرُ الْحِدَاءُ إِلَى اللَّحْمِ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُ " .
سنن البيهقي الكبرى · #13033
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
سنن البيهقي الكبرى · #13034
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ . ( وَرَوَاهُ ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ لَمْ يَذْكُرِ ابْنَهُ فِي إِسْنَادِهِ .
سنن البيهقي الكبرى · #14461
إِيَّاكُمْ وَالْمُغَالَاةَ فِي مُهُورِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ أَوْ مَكْرُمَةً عِنْدَ النَّاسِ لَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْلَاكُمْ بِهَا مَا نَكَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَنْكَحَ وَاحِدَةً مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ أُوقِيَّةً وَهِيَ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُغَالَى بِمَهْرِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى عَدَاوَةً فِي نَفْسِهِ فَيَقُولُ : لَقَدْ كَلِفْتُ لَكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ . وَرَوَاهُ أَيْضًا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، وَفِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ اثْنَيْ عَشَرَ أُوقِيَّةً وَنِصْفٍ فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا وَافَقَ رِوَايَةَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
سنن البيهقي الكبرى · #14462
لَا تُغَالُوا بِمَهْرِ النِّسَاءِ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوٍهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ قَدْ يُغْلِي بِالْمَهْرِ حَتَّى يَقُولَ : وَكُلِّفْتُ فِيكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ يَتَّخِذُهُ ذَنْبًا .
سنن البيهقي الكبرى · #18621
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
مسند البزار · #195
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُصْدِقْ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْعُمَرِيِّ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
مسند البزار · #354
مَا أَصْدَقَ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ. وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
مسند الحميدي · #23
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ » . قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ أَيُّوبُ أَبَدًا يَشُكُّ فِيهِ هَكَذَا ، وَقَالَ سُفْيَانُ : فَإِنْ كَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَ بِهِ هَكَذَا وَإِلَّا فَلَمْ يُحْفَظْ . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: أو قال .
مسند الطيالسي · #64
أَلَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا زَوَّجَ أَحَدًا مِنْ بَنَاتِهِ وَلَا تَزَوَّجَ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي صَدُقَةَ الْمَرْأَةِ حَتَّى يَكُونَ فِدَاؤُهُ لَهَا ، فَيَقُولُ : قَدْ كَلِفْتُ لَكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ " ، أَوْ قَالَ : " عَرَقَ الْقِرْبَةِ " .
السنن الكبرى · #5491
مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَحَتَّى يَقُولَ : كَلِفْتُ لَكُمْ عِلْقَ الْقِرْبَةِ ، وَكُنْتُ غُلَامًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ .
المستدرك على الصحيحين · #2536
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ صَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَا وَاحِدٌ مِنْهُمَا لِقَوْلِ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ وَأَنَا ذَاكِرٌ بِمَشِيئَةِ اللهِ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى صِحَّتِهِ .
المستدرك على الصحيحين · #2741
مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ ، حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَيَقُولُ : قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَرَقَ الْقِرْبَةِ . وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ ، وَمَاتَ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ قَدْ أَثْقَلَ عَجُزَ دَابَّتِهِ ، أَوْ أَرْدَفَ رَاحِلَتَهُ ذَهَبًا وَوَرِقًا ، يَبْتَغِي الدُّنْيَا ، فَلَا تَقُولُوا ذَلِكَ وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ قُتِلَ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . وَقَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَحَبِيبٌ الشَّهِيدُ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَسَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، وَعَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ ، كُلُّ هَذِهِ التَّرَاجِمِ مِنْ رِوَايَاتٍ صَحِيحَةٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَأَبُو الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيُّ اسْمُهُ هَرِمُ بْنُ حَيَّانَ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : اسْمُ أَبِي الْعَجْفَاءِ هَرِمٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةٍ مُسْتَقِيمَةٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
المستدرك على الصحيحين · #2742
مَا أَمْهَرَ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَصْدَقَ أَحَدًا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، فَذَلِكَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَذَلِكَ أَغْلَى مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَمْهَرَ ، فَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا زَادَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ .
المستدرك على الصحيحين · #2743
لَا تُغَالُوا بِمُهُورِ النِّسَاءِ قَالَ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ .
المستدرك على الصحيحين · #2744
مَا زِيدَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا بَنَاتِهِ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَذَلِكَ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا ، الْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا . فَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْأَسَانِيدُ الصَّحِيحَةُ بِصِحَّةِ خُطْبَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، وَهَذَا الْبَابُ لِي مَجْمُوعٌ فِي جُزْءٍ كَبِيرٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
الأحاديث المختارة · #275
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
الأحاديث المختارة · #276
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
الأحاديث المختارة · #277
مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَوْ زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَإِنَّ أَحَدَكُمُ الْيَوْمَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ الْمَرْأَةِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَحَتَّى يَقُولَ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ - وَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ .
الأحاديث المختارة · #278
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى فَهُوَ شَهِيدٌ . - بِأَصْبَهَانَ- أَنَّ، - ، ، ، ، ، ، ، قَالَ:
الأحاديث المختارة · #279
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " سُنَنِهِ " إِلَى قَوْلِهِ " وُقِيَّةً " ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، كَذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ ، كَمَا أَخْرَجْنَاهُ . وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَابْنِ عَوْنٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَعَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ كُلُّهُمْ إِلَى قَوْلِهِ " وُقِيَّةً " حَسْبُ . وَاللهُ أَعْلَمُ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ : رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، وَالصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَبِيدَةُ بْنُ حَسَّانَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الشَّنِّيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ ، وَأَبُو خَيْرَةَ وَأَخُوهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، فَاتَّفَقَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَيُّوبَ ، وَخَالَفَهُمْ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ عَنْ أَبِيهِ . وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ . وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ ، وَقَالَ مَنْصُورُ بْنُ زَاذاَنَ : عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، ثَنَا أَبُو الْعَجْفَاءِ ، فَإِنْ كَانَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ حَفِظَهُ ، عَنْ أَيُّوبَ فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ سِيرِينَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، وَحَفِظَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ . وَاللهُ أَعْلَمُ . وَذَلِكَ لِقَوْلِ مَنْصُورٍ - وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ الْحُفَّاظِ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، ثَنَا أَبُو الْعَجْفَاءِ ، وَلِكَثْرَةِ مَنْ تَابَعَهُ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ . وَاللهُ أَعْلَمُ . وَذَكَرَ جَمَاعَةً رَوَوْهُ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ أَبِي الْعَجْفَاءِ وَقَالَ : وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ .
سنن سعيد بن منصور · #1772
مَا نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَنْكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ عَدَاوَةً فِي نَفْسِهِ ، وَيَقُولُ لَهَا : لَقَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، قَالَ : فَكُنْتُ شَابًّا فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ ، وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا وَلَعَلَّهُ أَوْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ أَوْ عَجُزَهَا وَرِقًا أَوْ ذَهَبًا يَبْتَغِي الدُّنْيَا ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ قَالَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ » .
سنن سعيد بن منصور · #1773
مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَةٍ حَتَّى يَبْقَى لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، فَيَقُولُ : لَقَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ ، وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ ، قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَمَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ أَوْ عَجُزَهَا ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً ، يُرِيدُ الدِّينَارَ وَالدَّرَاهِمَ ، فَلَا تَقُولُوا ذَلِكُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ » .
سنن سعيد بن منصور · #1774
مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغَالِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَحَتَّى يَقُولَ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ وَكُنْتُ غُلَامًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا ، فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ ، وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ رَاحِلَتِهِ أَوْ دَابَّتِهِ وَرِقًا وَذَهَبًا يَطْلُبُ التِّجَارَةَ ، فَلَا تَقُولُوا ذَلِكُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ » . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي بَعْضٍ .
سنن سعيد بن منصور · #3724
مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يُبْقِيَ لَهَا عَدَاوَةً فِي نَفْسِهِ ، فَيَقُولَ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ - أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ - وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ ، قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَمَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ أَوْ عَجُزَهَا ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً يُرِيدُ الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ ، أَلَا لَا تَقُولُوا ذَاكُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا : كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ » .
شرح مشكل الآثار · #5958
مَا سَاقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِهِ وَلَا بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً .
شرح مشكل الآثار · #5960
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَظُنُّهُ عَنْ عُمَرَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ لَنَا أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ الشَّكُّ مِنِّي ، وَلَكِنَّهُ فِي الْحَدِيثِ ، فَاخْتَلَفَ فَهْدٌ وَأَبُو زُرْعَةَ عَلَى أَبِي نُعَيْمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرْنَا .
شرح مشكل الآثار · #5961
لَا تَغْلُوا صَدُقَاتِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، كَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا وَأَوْلَاكُمْ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَهْلُ بَيْتِهِ ، مَا تَزَوَّجَ ثَيِّبًا مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا زَوَّجَ ثَيِّبًا مِنْ بَنَاتِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَوْحٍ وَحَفِظْتُهُ وَكَتَبْتُهُ ، ثُمَّ وَجَدْتُ بَعْضَهُ قَدْ ذَهَبَ مِنْ كِتَابِي بِانْقِلَاعِ أُسْحَاةٍ مِنْهُ ، فَكَتَبْتُهُ مِنْ أَصْلِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ هَكَذَا .
شرح مشكل الآثار · #5962
مَا زَوَّجَ ثَيِّبًا مِنْ بَنَاتِهِ ، وَلَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ بِأَفْضَلَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً .
شرح مشكل الآثار · #5963
مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، فَيَقُولُ : لَقَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، أَوْ قَالَ : عَرَقَ الْقِرْبَةِ .
شرح مشكل الآثار · #5964
أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ .
شرح مشكل الآثار · #5965
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، أَوْ عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - نَهْيُهُ النَّاسَ أَنْ يَتَجَاوَزُوا فِي الْأَصْدِقَةِ أَصْدِقَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي كَانَ أَصْدَقَهَا نِسَاءَهُ ، وَالْأَصْدِقَةَ الَّتِي كَانَ أَزْوَاجُ بَنَاتِهِ أَصْدَقُوهَا بَنَاتِهِ ، وَكَانَ ذَلِكَ مِنْهُ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - إِرَادَةً مِنْهُ أَنْ تَكُونَ الْأَصْدِقَةُ الْمَرْجُوعُ إِلَيْهَا فِيمَنْ يَسْتَحِقُّ مِنَ النِّسَاءِ صَدَاقٌ مِثْلِهِ مِنْ نِسَائِهِ عَلَى مَنْ يَسْتَحِقُّهُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَزْوَاجِ ، أَنْ يَكُونَ وَسَطًا ، وَأَنْ لَا يَكُونَ شَطَطًا ، وَمِثْلُ هَذَا مَا قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْكَرَهُ فِي زَمَنِهِ .
شرح مشكل الآثار · #6016
مَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ قُتِلَ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ .
شرح مشكل الآثار · #6017
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِخْبَارُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ : أَنَّ مَنْ قُتِلَ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ الشَّهِيدُ الَّذِي يَسْتَحِقُّ مَا يَسْتَحِقُّهُ الشَّهِيدُ ، لَا مَنْ سِوَاهُ مِمَّنْ يُقْتَلُ فِي الْمَغَازِي مِمَّنْ مُرَادُهُ غَيْرُ سَبِيلِ اللهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ الْغَرِيقَ شَهِيدٌ ، وَأَنَّ الْحَرِيقَ شَهِيدٌ ، فِي أَشْيَاءَ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ ، فَقَصَدَ بِالشَّهَادَةِ إِلَيْهِمْ لِلَّذِي حَلَّ بِهِمْ مِنْ ذَلِكَ ، لَا لِمَا سِوَاهُ .