حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

يَا رَسُولَ اللهِ إِحْدَانَا تَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ فَتَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهَا ، ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي دِرْعِهَا فَتَمَسُّ فَرْجَهَا أَيَجِبُ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

١٢٧ حديثًا٢٤ كتابًاعُرِض ٨٠ من ١٢٧
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/١٢٩) برقم ٦٢٦

ذَكَرَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ : ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ(١)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقَالَ مَرْوَانُ(٢)] أَنَّهُ يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، [وفي رواية : أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَمَرْوَانُ الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ(٣)] إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ الرَّجُلُ [وفي رواية : رَجُلٌ(٤)] بِيَدِهِ ، [وفي رواية : أَنَّهُ : كَانَ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَسُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا(٥)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ(٦)] [وفي رواية : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ(٧)] فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ [وفي رواية : فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ(٨)] ، وَقُلْتُ : لَا وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ . [وفي رواية : فَقُلْتُ : لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ(٩)] [وفي رواية : قَالَ عُرْوَةُ : مَا عَلِمْتُ بِهَذَا(١٠)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَسُئِلْتُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَلَمْ أَرَ عَلَيْهِ إِعَادَةَ الْوُضُوءِ(١١)] فَقَالَ مَرْوَانُ : [بَلَى(١٢)] أَخْبَرَتْنِي [وفي رواية : حَدَّثَتْنِي(١٣)] [وفي رواية : أَخْبَرَتْنِيهِ(١٤)] بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ تُحَدِّثُ فِيهِ(١٥)] أَنَّهَا سَمِعَتْ [وفي رواية : تَذَاكَرَ أَبِي وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَذَكَرَ عُرْوَةُ مَسَّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ أَبِي : إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ مَا سَمِعْتُ بِهِ . قَالَ عُرْوَةُ : بَلَى ، أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ تَقُولُ : سَمِعْتُ(١٦)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . [وفي رواية : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(١٧)] [وفي رواية : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(١٨)] [وفي رواية : يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ(٢٠)] [فَكَانَ عُرْوَةُ لَمْ يَرْفَعْ بِحَدِيثِهَا رَأْسًا(٢١)] [وفي رواية : فَكَأَنَّ عُرْوَةُ لَمْ يَقْنَعْ بِحَدِيثِهِ(٢٢)] [فَقُلْتُ لِمَرْوَانَ : فَإِنِّي أَشْتَهِي أَنْ تُرْسِلَ إِلَيْهَا ،(٢٣)] فَقَالَ عُرْوَةُ : فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ ، حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ ، [وفي رواية : فَدَعَا مَرْوَانُ بَعْضَ شُرْطَتِهِ(٢٤)] فَأَرْسَلَهُ إِلَى [وفي رواية : فَبَعَثَ مَرْوَانُ بَعْضَ حَرَسِهِ إِلَى(٢٥)] بُسْرَةَ [بِنْتِ صَفْوَانَ(٢٦)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولًا(٢٧)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا - وَأَنَا شَاهِدٌ - رَجُلًا - أَوْ قَالَ : حَرَسِيًّا(٢٨)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَيْهَا شُرْطِيًّا(٢٩)] لِيَسْأَلَهَا عَمَّا حَدَّثَتْ [وفي رواية : يَسْأَلُهَا عَمَّا حَدَّثَتْهُ(٣٠)] مِنْ ذَلِكَ ، [وفي رواية : فَقَالَ : يَا شُرْطِيُّ ائْتِ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ فَسَلْهَا فَإِنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(٣١)] فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ [وفي رواية : فَسَأَلَ بُسْرَةَ ، فَصَدَّقَتْهُ بِمَا قَالَ(٣٢)] [وفي رواية : فَجَاءَ الرَّسُولُ مِنْ عِنْدِهَا ، فَقَالَ إِنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(٣٣)] [وفي رواية : فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ(٣٤)] [وفي رواية : فَرَجَعَ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ(٣٥)] [وفي رواية : فَذَكَرَ الرَّسُولُ أَنَّهَا تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : حَدَّثَتْنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ فَرْجَهُ بِيَدِهِ فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ ، فَرَجَعَ فَقَالَ : قَالَتْ : نَعَمْ(٣٧)] [ وفي رواية : أَنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ بْنِ مُحَرِّثٍ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا تَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ فَتَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهَا ، ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي دِرْعِهَا فَتَمَسُّ فَرْجَهَا أَيَجِبُ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتُعِدِ الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ . قَالَ : وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو جَالِسٌ فَلَمْ يُفْزِعْ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ عَمْرٍو بَعْدُ ] [وفي رواية : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ مَسِّ الْمَرْأَةِ فَرْجَهَا أَتَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ(٣٨)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، حَتَّى ذَكَرَتْ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ(٣٩)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى إِحْدَانَا الْوُضُوءُ إِذَا مَسَّتْ فَرْجَهَا ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالنِّسَاءِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ(٤٠)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي إِحْدَانَا تَمَسُّ فَرْجَهَا ، وَالرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَتَوَضَّأُ يَا بُسْرَةُ بِنْتَ صَفْوَانَ(٤١)] [وفي رواية : إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَإِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ قُبُلَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ(٤٢)] [وفي رواية : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ ، أَوْ رُفْغَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . وَفِي رِوَايَةِ الطُّوسِيِّ : أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ(٤٣)] [وفي رواية : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ(٤٤)] [وفي رواية : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ(٤٥)] [وفي رواية : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ(٤٦)] [وفي رواية : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ وَأُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ(٤٧)] [ وقَالَ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ : إِذَا مَسَّ رُفْغَيْهِ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧٨٨٢·المعجم الكبير٢٢١٦٨·مصنف ابن أبي شيبة١٧٣٧·
  2. (٢)سنن أبي داود١٨٠·صحيح ابن حبان١١١٦·السنن الكبرى١٥٩·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٤١٣·
  4. (٤)جامع الترمذي٨٦·المعجم الكبير٢٢١٦٠·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٢١٧٥·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٦٢٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٦٢٧٦٣٠٦٣٢·سنن الدارقطني٥٢٨·شرح معاني الآثار٤٢١·
  8. (٨)صحيح ابن حبان١١١٧·المعجم الكبير٢٢١٥٨·سنن البيهقي الكبرى٦٣٠٦٣٢·سنن الدارقطني٥٢٨·المستدرك على الصحيحين٤٧٧·شرح معاني الآثار٤١٩·
  9. (٩)مسند أحمد٢٧٨٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٧٣٧·
  10. (١٠)
  11. (١١)المعجم الكبير٢٢١٨٠·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٦٤٤·مسند الحميدي٣٥٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢١٥٣٢٢١٧٥·مصنف عبد الرزاق٤١٢·المستدرك على الصحيحين٤٧٢·شرح معاني الآثار٤١٣·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٢١٥٨·شرح معاني الآثار٤١٥·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧٨٨٢·المعجم الكبير٢٢١٦٨·
  16. (١٦)مسند الحميدي٣٥٩·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٥١٨·صحيح ابن حبان١١١٦١١١٧·صحيح ابن خزيمة٤٠·المعجم الكبير٢٢١٥٩٢٢١٧١٢٢١٧٣٢٢١٧٦٢٢١٨٦٢٢١٨٧·مصنف عبد الرزاق٤١٤·سنن البيهقي الكبرى٦٢٣·سنن الدارقطني٥٣٠·السنن الكبرى١٥٩·المنتقى١٧·
  18. (١٨)سنن أبي داود١٨٠·صحيح ابن حبان١١٢٠·المعجم الكبير٢٢١٥٦٢٢١٦٢٢٢١٦٣٢٢١٦٤٢٢١٦٥٢٢١٦٩٢٢١٧٠٢٢١٧٧٢٢١٨٢٢٢١٨٥·مصنف ابن أبي شيبة١٧٣٧·سنن البيهقي الكبرى٦٢٨٦٦١·سنن الدارقطني٥٣٨·مسند الحميدي٣٥٩·مسند الطيالسي١٧٦٧·المستدرك على الصحيحين٤٧٤٤٧٥·المطالب العالية١٦٦·المنتقى١٦·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢٢١٥٣·مصنف عبد الرزاق٤١٢·شرح معاني الآثار٤١٣·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢٢١٥٨·شرح معاني الآثار٤١٥·
  21. (٢١)شرح معاني الآثار٤١٣·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٤١٢·
  23. (٢٣)مسند الحميدي٣٥٩·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢٢١٨٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢٢١٧٥·
  26. (٢٦)سنن أبي داود١٨٠·جامع الترمذي٨٤·سنن ابن ماجه٥١٨·مسند أحمد٢٧٨٨٢٢٧٨٨٣٢٧٨٨٤٢٧٨٨٥·مسند الدارمي٧٤٨٧٤٩·صحيح ابن حبان١١١٦١١١٧·صحيح ابن خزيمة٤٠·المعجم الكبير٢٢١٥٣٢٢١٥٤٢٢١٥٥٢٢١٥٦٢٢١٥٧٢٢١٥٨٢٢١٥٩٢٢١٦٠٢٢١٦١٢٢١٦٤٢٢١٦٥٢٢١٦٦٢٢١٦٧٢٢١٦٨٢٢١٦٩٢٢١٧٠٢٢١٧٢٢٢١٧٣٢٢١٧٤٢٢١٧٥٢٢١٧٦٢٢١٧٧٢٢١٧٨٢٢١٧٩٢٢١٨٠٢٢١٨١٢٢١٨٢٢٢١٨٣٢٢١٨٤٢٢١٨٥٢٢١٨٦٢٢١٨٧٢٢١٨٨·المعجم الأوسط٤٨٢١٤٦٠٣٩٩٧٨٥٧٩·المعجم الصغير١١١٧·مصنف عبد الرزاق٤١١٤١٢٤١٤·سنن البيهقي الكبرى٦٢٣٦٢٥٦٢٦٦٢٧٦٢٨٦٣٠٦٣٢٦٤٣٦٤٤٦٤٥٦٤٨٦٦٠٦٦١·سنن الدارقطني٥٢٨٥٢٩٥٣٠٥٣١٥٣٤٥٣٧٥٣٨٥٤٠·مسند الحميدي٣٥٩·مسند الطيالسي١٧٦٧·السنن الكبرى١٥٩·المستدرك على الصحيحين٤٧٢٤٧٣٤٧٤٤٧٥٤٧٧·المطالب العالية١٦٦١٦٧·المنتقى١٧·شرح معاني الآثار٤١٣٤١٥٤١٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٧٨٨٢٢٧٨٨٣·
  28. (٢٨)مسند الحميدي٣٥٩·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٢٢١٥٣·مصنف عبد الرزاق٤١٢·شرح معاني الآثار٤١٣·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٦٤٤·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢٢١٧٧·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٦٣٠·سنن الدارقطني٥٢٨·
  33. (٣٣)مسند الحميدي٣٥٩·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٢٢١٨٠·
  35. (٣٥)شرح معاني الآثار٤١٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٧٨٨٢·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٢٢١٧٥·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى٦٤٥·
  39. (٣٩)المطالب العالية١٦٦·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٢٢١٨٨·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى٦٤٨·
  42. (٤٢)سنن الدارقطني٥٣٤·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى٦٦٠·
  44. (٤٤)سنن الدارقطني٥٤٠·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان١١٢١·
  46. (٤٦)المعجم الأوسط٨٥٧٩·
  47. (٤٧)المعجم الأوسط٣٩٩٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ مَا جَاءَ فِي مَسِّ الذَّكَرِ (ح019) أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أََنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ قَاضِي الْيَمَامَةِ ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى …
الأحاديث٨٠ / ١٢٧
  • سنن أبي داود · #180

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • جامع الترمذي · #84

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، وَأَبِي أَيُّوبَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَجَابِرٍ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ .

  • جامع الترمذي · #85

    وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا . حذفه د / بشار من المتن في طبعة دار الغرب الإسلامي وذكره في الحاشية وقال : وهذا الحديث لم يذكره المزي في "تحفة الأشراف" منسوبا إلى الترمذي (15785) ، ولا استدركه عليه العراقي ، ولا الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف". وحينما ترجم المزي لإسحاق بن منصور في "تهذيب الكمال" ، وذكر روايته عن أبي أسامة حماد بن أسامة رقم عليه (خ م س ق) ولم يرقم عليه برقم الترمذي مما يدل على أن هذا السند لم يكن في النسخ العتيقة الأصلية التي كانت عنده من الترمذي. وأيضا فإن هذا الحديث في بعض النسخ المتأخرة دون بعض ، ولذلك فإننا نعتقد أن هذا الإسناد ليس من الترمذي. قلنا : الحديث أثبته شعيب في طبعته وذكر أنه ثابت في الأصول الخطية ، وهو في (8 ظ) نسخة السليمانية رواية أبي ذر محمد بن إبراهيم الترمذي ، وهو ما يرجح اثباته ، وينظر تعليقنا على حديث (26) والله أعلم .

  • جامع الترمذي · #86

    وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ ، وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . قَالَ مُحَمَّدٌ : أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ ، وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ . وَقَالَ مُحَمَّدٌ : لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا .

  • سنن النسائي · #163

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • سنن النسائي · #164

    وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . قَالَ عُرْوَةُ : فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ فَسَأَلَهَا عَمَّا حَدَّثَتْ مَرْوَانَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ .

  • سنن النسائي · #444

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • سنن النسائي · #445

    إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • سنن النسائي · #446

    ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَقَالَ: مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ .

  • سنن النسائي · #447

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّي ، حَتَّى يَتَوَضَّأَ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.

  • سنن ابن ماجه · #518

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • موطأ مالك · #81

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • مسند أحمد · #22041

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • مسند أحمد · #27882

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ذكره .

  • مسند أحمد · #27883

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولًا وَأَنَا حَاضِرٌ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ . فَجَاءَ مِنْ عِنْدِهَا بِذَاكَ .

  • مسند أحمد · #27884

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يصلِّ .

  • مسند أحمد · #27885

    وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . قَالَ عُرْوَةُ : فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ ، فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ يَسْأَلُهَا عَمَّا حَدَّثَتْ مِنْ ذَلِكَ . فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ .

  • مسند الدارمي · #748

    يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ .

  • مسند الدارمي · #749

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : هَذَا أَوْثَقُ فِي مَسِّ الْفَرْجِ ، وَقَالَ : الْوُضُوءُ أَثْبَتُ .

  • صحيح ابن حبان · #1116

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَائِذٌ بِاللهِ أَنْ نَحْتَجَّ بِخَبَرٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ وَذَوُوهُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِنَا ، لَأَنَّا لَا نَسْتَحِلُّ الِاحْتِجَاجَ بِغَيْرِ الصَّحِيحِ مِنْ سَائِرِ الْأَخْبَارِ ، وَإِنْ وَافَقَ ذَلِكَ مَذْهَبَنَا ، وَلَا نَعْتَمِدُ مِنَ الْمَذَاهِبِ إِلَّا عَلَى الْمُنْتَزَعِ مِنَ الْآثَارِ ، وَإِنْ خَالَفَ ذَلِكَ قَوْلَ أَئِمَّتِنَا . وَأَمَّا خَبَرُ بُسْرَةَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ ، فَإِنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ سَمِعَهُ مِنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ بُسْرَةَ ، فَلَمْ يُقْنِعْهُ ذَلِكَ حَتَّى بَعَثَ مَرْوَانُ شُرْطِيًّا لَهُ إِلَى بُسْرَةَ فَسَأَلَهَا ، ثُمَّ أَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ بِمِثْلِ مَا قَالَتْ بُسْرَةُ ، فَسَمِعَهُ عُرْوَةُ ثَانِيًا عَنِ الشُّرْطِيِّ عَنْ بُسْرَةَ ، ثُمَّ لَمْ يُقْنِعْهُ ذَلِكَ حَتَّى ذَهَبَ إِلَى بُسْرَةَ فَسَمِعَ مِنْهَا ، فَالْخَبَرُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ مُتَّصِلٌ لَيْسَ بِمُنْقَطِعٍ ، وَصَارَ مَرْوَانُ وَالشُّرْطِيُّ كَأَنَّهُمَا عَارِيَتَانِ يَسْقُطَانِ مِنَ الْإِسْنَادِ .

  • صحيح ابن حبان · #1117

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، قَالَ : فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ فَسَأَلَ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ .

  • صحيح ابن حبان · #1118

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، قَالَ عُرْوَةُ : فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ ، فَصَدَّقَتْهُ .

  • صحيح ابن حبان · #1119

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَوْ كَانَ الْمُرَادُ مِنْهُ غَسْلَ الْيَدَيْنِ - كَمَا قَالَ بَعْضُ النَّاسِ - لَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ ، إِذِ الْإِعَادَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا لِلْوُضُوءِ الَّذِي هُوَ لِلصَّلَاةِ .

  • صحيح ابن حبان · #1120

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ .

  • صحيح ابن حبان · #1121

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ .

  • صحيح ابن خزيمة · #40

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #5227

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .

  • المعجم الكبير · #5228

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .

  • المعجم الكبير · #22153

    حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : تَذَاكَرَ هُوَ وَمَرْوَانُ الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : حَدَّثَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ فَكَأَنَّ عُرْوَةَ لَمْ يَرْفَعْ لِحَدِيثِهِ فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَيْهَا شُرْطِيًّا فَرَجَعَ ، فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ .

  • المعجم الكبير · #22154

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22155

    يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ .

  • المعجم الكبير · #22156

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22157

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22158

    ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ .

  • المعجم الكبير · #22159

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22160

    يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِيَدِهِ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ ، وَقُلْتُ : لَا وُضُوءَ مِنْ مَسِّهِ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ قَالَ عُرْوَةُ : " فَلَمْ أَزَلْ أُرَاجِعُ مَرْوَانَ فِي ذَلِكَ حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ فَسَأَلَهَا عَمَّا حَدَّثَتْهُ مِنْ ذَلِكَ فَأَرْسَلَتْ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ " .

  • المعجم الكبير · #22161

    وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ قَالَ عُرْوَةُ : " فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ ، فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ يَسْأَلُهَا عَمَّا حَدَّثَ مِنْ ذَلِكَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهُ " .

  • المعجم الكبير · #22162

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22163

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22164

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22165

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22166

    يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخة الخطية ، والصواب : (عبد الملك بن محمد الصنعاني) والله أعلم .

  • المعجم الكبير · #22167

    وَمَنْ مَسَّ الذَّكَرَ يَتَوَضَّأُ .

  • المعجم الكبير · #22168

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22169

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22170

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22171

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22172

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ . في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( عن ) والمثبت من نسخة الوطنية ، وينظر ترجمته في التهذيبين.

  • المعجم الكبير · #22173

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22174

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، قَالَ : فَأَنْكَرْتُ عَلَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَحَدَّثَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا حَاضِرٌ .

  • المعجم الكبير · #22175

    مَنْ مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22176

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22177

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22178

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22179

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ .

  • المعجم الكبير · #22180

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ .

  • المعجم الكبير · #22181

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22182

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ .

  • المعجم الكبير · #22183

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ .

  • المعجم الكبير · #22184

    مَنْ مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ .

  • المعجم الكبير · #22185

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، قَالَ عُرْوَةُ : فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ .

  • المعجم الكبير · #22186

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . 519 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : قَالَ شُعْبَةُ : لَمْ يَسْمَعْ هِشَامٌ حَدِيثَ أَبِيهِ فِي مَسِّ الذَّكَرِ ، قَالَ يَحْيَى : فَسَأَلْتُ هِشَامًا فَقَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي .

  • المعجم الكبير · #22187

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • المعجم الكبير · #22188

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالنِّسَاءِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ .

  • المعجم الأوسط · #482

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا أَبُو عَلْقَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

  • المعجم الأوسط · #1460

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، أَوْ رُفْغَهُ ، أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ " .

  • المعجم الأوسط · #3997

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ وَأُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ " لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ : " وَأُنْثَيَيْهِ فَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ " إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( القطعي ) كما في مجمع البحرين ، وينظر ترجمته في التهذيبين

  • المعجم الأوسط · #8579

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ . لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ : فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ ، إِلَّا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ .

  • المعجم الصغير · #1117

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #1735

    مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #1737

    مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • مصنف عبد الرزاق · #411

    يَا رَسُولَ اللهِ إِحْدَانَا تَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ فَتَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهَا ، ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي دِرْعِهَا فَتَمَسُّ فَرْجَهَا أَيَجِبُ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتُعِدِ الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ . قَالَ : وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو جَالِسٌ فَلَمْ يُفْزِعْ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو بَعْدُ .

  • مصنف عبد الرزاق · #412

    أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ فَكَأَنَّ عُرْوَةُ لَمْ يَقْنَعْ بِحَدِيثِهِ فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَيْهَا شُرْطِيًّا فَرَجَعَ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ .

  • مصنف عبد الرزاق · #413

    قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ . قَالَ: ، :

  • مصنف عبد الرزاق · #414

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #623

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #624

    فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ . فَذَكَرَهُ . ) ، ، ، ، ، يَقُولُ:

  • سنن البيهقي الكبرى · #625

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ . وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ ، وَذَكَرَ سَمَاعَ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #626

    وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . فَقَالَ عُرْوَةُ : فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ ، حَتَّى دَعَا رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ ، فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ لِيَسْأَلَهَا عَمَّا حَدَّثَتْ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #627

    إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ . وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ ، وَذَكَرَ سَمَاعَ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ .