حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ بِهَا طَوْقًا مِنَ النَّارِ ، فَاقْبَلْهَا

١٨ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٨/٢٦٦) برقم ٢٨٤٣

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - يُشْغَلُ [وفي رواية : شُغِلَ(٢)] ، فَإِذَا قَدِمَ الرَّجُلُ مُهَاجِرًا [وَقَدْ أَسْلَمَ(٣)] عَلَى [يَدِ(٤)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ - دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَّا يُعَلِّمُهُ [وفي رواية : لِيُعَلِّمَهُ(٦)] الْقُرْآنَ ، فَدَفَعَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا كَانَ مَعِي فِي الْبَيْتِ ، أَوْ قَالَ : مَعَ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَكُنْتُ أُقْرِئُهُ [وفي رواية : أَقْرَأْتُهُ(٧)] الْقُرْآنَ [وفي رواية : كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ(٨)] [وفي رواية : الْكِتَابَةَ(٩)] [ وَالْقُرْآنَ فَكَانَ مَعِي فِي الْبَيْتِ أُعَشِّيهِ عَشَاءَ أَهْلِ الْبَيْتِ ، فَكُنْتُ أُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ ] [وفي رواية : عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ وَالْكِتَابَ(١٠)] ، فَانْصَرَفَ انْصِرَافَهُ [وفي رواية : انْصِرَافَةً(١١)] إِلَى أَهْلِهِ ، فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ حَقًّا ، فَأَهْدَى [وفي رواية : وَأَهْدَى(١٢)] إِلَيَّ قَوْسًا مَا رَأَيْتُ [وفي رواية : لَمْ أَرَ(١٣)] أَجْوَدَ مِنْهَا عُودًا ، وَلَا أَحْسَنَ مِنْهَا عِطَافًا [وفي رواية : عِطْفًا(١٤)] [وفي رواية : فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ : أَرْمِي عَنْهَا - وَلَيْسَتْ(١٥)] [وفي رواية : لَيْسَتْ(١٦)] [بِمَالٍ - فِي سَبِيلِ اللَّهِ(١٧)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٨)] [وَأَرْمِي عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ(١٩)] ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(٢٠)] - فَقُلْتُ : مَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيهَا ؟ [وفي رواية : ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا(٢١)] [وفي رواية : رَجُلٌ أَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا مِمَّنْ كُنْتُ أُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ(٢٢)] [وفي رواية : الْكِتَابَةَ(٢٣)] [وَالْقُرْآنَ(٢٤)] [فَقُلْتُ : أَرْمِي(٢٥)] [وفي رواية : وَأَرْمِي(٢٦)] [عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٢٧)] [تَعَالَى ؟(٢٨)] [وَلَيْسَتْ بِمَالٍ(٢٩)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ(٣٠)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ(٣١)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٢)] قَالَ : ( جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا ) [وفي رواية : فَقَالَ : ( إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللَّهُ(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ : إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ(٣٤)] [طَوْقًا(٣٥)] [وفي رواية : بِطَوْقٍ(٣٦)] [مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا )(٣٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠٥٥٧٣·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٥٥٧٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٥٥٧٣·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٥٥٧٣·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠٥٥٧٣·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٥٥٧٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٥٥٧٣·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٢٨٢٦·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٤١٤·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣١٥٠·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٣١٥٠·الأحاديث المختارة٢٨٤٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣١٥٠·الأحاديث المختارة٢٨٤٤·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٢٨٢٦·
  16. (١٦)سنن أبي داود٣٤١٤·سنن ابن ماجه٢٢٣٨·مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤·مسند عبد بن حميد١٨٣·
  17. (١٧)الأحاديث المختارة٢٨٢٦·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·شرح مشكل الآثار٥٠١٦·
  19. (١٩)سنن أبي داود٣٤١٤·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٣٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·
  21. (٢١)الأحاديث المختارة٢٨٢٦·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٣٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٣٤١٤·مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤٢٨٢٥٢٨٢٦·
  25. (٢٥)الأحاديث المختارة٢٨٢٦·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٣٤١٤·سنن ابن ماجه٢٢٣٨·مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٣٤١٤·سنن ابن ماجه٢٢٣٨·مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·الأحاديث المختارة٢٨٢٤٢٨٢٥٢٨٢٦·مسند عبد بن حميد١٨٣·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٣٤١٤·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٣٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٦·
  30. (٣٠)شرح معاني الآثار٤٠٢١·مسند عبد بن حميد١٨٣·شرح مشكل الآثار٥٠١٦·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٣٠٧٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤·
  32. (٣٢)سنن أبي داود٣٤١٤·سنن ابن ماجه٢٢٣٨·مسند أحمد٢٣٠٧٠٢٣١٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·الأحاديث المختارة٢٨٢٤٢٨٢٥٢٨٢٦٢٨٤٣٢٨٤٤·شرح معاني الآثار٤٠٢١·مسند عبد بن حميد١٨٣·شرح مشكل الآثار٥٠١٦·
  33. (٣٣)الأحاديث المختارة٢٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٠٢١·شرح مشكل الآثار٥٠١٦·
  34. (٣٤)سنن أبي داود٣٤١٤·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·
  35. (٣٥)سنن أبي داود٣٤١٤·سنن ابن ماجه٢٢٣٨·مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤٢٨٢٥٢٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٠٢١·مسند عبد بن حميد١٨٣·شرح مشكل الآثار٥٠١٦·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·
  37. (٣٧)سنن أبي داود٣٤١٤·سنن ابن ماجه٢٢٣٨·مسند أحمد٢٣٠٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٢٩٠·الأحاديث المختارة٢٨٢٤٢٨٢٥٢٨٢٦·مسند عبد بن حميد١٨٣·شرح مشكل الآثار٥٠١٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٨ / ١٨
  • سنن أبي داود · #3414

    إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا .

  • سنن أبي داود · #3415

    جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا .

  • سنن ابن ماجه · #2238

    إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا .

  • مسند أحمد · #23070

    إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #23150

    جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا ، أَوْ تَعَلَّقْتَهَا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #21235

    إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ ، فَاقْبَلْهَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11796

    إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ بِطَوْقٍ مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ " فِي الَّذِي عَلَّمَ الْكِتَابَةَ . رَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَإِسْنَادُهُ كُلُّهُ مَعْرُوفٌ إِلَّا الْأَسْوَدَ بْنَ ثَعْلَبَةَ ، فَإِنَّا لَا نَحْفَظُ عَنْهُ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ قِيلَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11797

    جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا " ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ بِشْرٍ . هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ كَمَا تَرَى ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ أَصَحُّ إِسْنَادًا مِنْهُ . ( وَرُوِيَ ) مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُنْقَطِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ .

  • المستدرك على الصحيحين · #2290

    إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #5573

    جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • الأحاديث المختارة · #2824

    إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا ) . فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنِيعٍ : ( عَلَّمْتُ أُنَاسًا ) وَعِنْدَهُ : ( لَوْ أَرْمِي عَلَيْهَا ) ، وَبَاقِي أَلْفَاظِهِمْ سَوَاءٌ .

  • الأحاديث المختارة · #2825

    إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ مِنْهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا ) .

  • الأحاديث المختارة · #2826

    إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا ) . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ . رَوَاهُ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، هَكَذَا . وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ جُنَادَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ .

  • الأحاديث المختارة · #2843

    جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا ) . ، أَنَّ، ، ، ، ، ( ) . : ، ، ، ، ، ،

  • الأحاديث المختارة · #2844

    جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا ) . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرٍو وَابْنِ مُصَفَّى . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَكَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ . رَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَأَظُنُّ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ حَفِظَهُ عَنْهُمَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ . ، أَنَّ، ، ، - ، ، ، ، ،

  • شرح معاني الآثار · #4021

    إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ بِهَا طَوْقًا مِنَ النَّارِ ، فَاقْبَلْهَا .

  • مسند عبد بن حميد · #183

    إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا .

  • شرح مشكل الآثار · #5016

    إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِذَا كَانَ حَرَامًا عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَأْكُلَ بِالْقُرْآنِ كَانَ مَعْقُولًا أَنَّهُ حَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَأْكُلَ بِمَالِهِ ، وَأَنْ يَكُونَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ دَاخِلًا فِي بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ مَا فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ هُوَ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - مِمَّا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ كَانَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الرِّبَا ، ثُمَّ حُرِّمَ الرِّبَا فَحُرِّمَتْ أَسْبَابُهُ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْدِهِ مِمَّا لَمْ نَجِدْ عَنْهُمْ فِيهِ خِلَافًا ، فَمِنْ ذَلِكَ .