حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ ، تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى

٤٨ حديثًا١٦ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٤/١١) برقم ٢٧٩٩

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا قَالَ(١)] [وفي رواية : أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ(٣)] [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ(٤)] [وفي رواية : أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٥)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَبِّئْنِي [وفي رواية : أَنْبِئْنِي(٦)] [وفي رواية : مَا تَأْمُرُنِي(٧)] ، بِأَحَقِّ [وفي رواية : مَنْ أَحَقُّ(٨)] [وفي رواية : مَنْ أَوْلَى(٩)] [وفي رواية : مَنْ أَبَرُّ(١٠)] النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ [وفي رواية : مِنِّي صُحْبَةً(١١)] [وفي رواية : بِحُسْنِ صَحَابَتِي(١٢)] [وفي رواية : بِحُسْنِ صُحْبَتِي(١٣)] ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ ، أُمُّكَ [وفي رواية : قَالَ : بِرَّ أُمَّكَ(١٤)] ، قَالَ [وفي رواية : قَالَتْ(١٥)] : ثُمَّ مَنْ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ(١٦)] قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ [وفي رواية : فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ(١٧)] ، قَالَ [وفي رواية : قَالَتْ(١٨)] : ثُمَّ مَنْ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ(١٩)] قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ [وفي رواية : فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ(٢٠)] [ثَلَاثَ مِرَارٍ(٢١)] [وفي رواية : مَرَّتَيْنِ(٢٢)] ، قَالَ [وفي رواية : قَالَتْ(٢٣)] : ثُمَّ مَنْ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ(٢٤)] قَالَ : ثُمَّ أَبُوكَ [وفي رواية : ثُمَّ أَبَاكَ(٢٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : بِرَّ أَبَاكَ(٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ وَالِدَكِ(٢٧)] [ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ(٢٨)] [وفي رواية : ثُمَّ الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى(٢٩)] [وفي رواية : ثُمَّ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ(٣٠)] [قَالَ سُفْيَانُ : فَيَرَوْنَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ مِنَ الْبِرِّ وَلِلْأَبِ الثُّلُثَ(٣١)] ، قَالَ : نَبِّئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ مَالِي ، كَيْفَ أَتَصَدَّقُ فِيهِ ؟ [وفي رواية : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا ؟(٣٢)] [وفي رواية : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ(٣٣)] [وفي رواية : تُنَبِّئُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَالٌ أَتَصَدَّقُ بِهِ ؟(٣٤)] قَالَ : نَعَمْ ، وَاللَّهِ لَتُنَبَّأَنَّ [وفي رواية : أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ(٣٥)] ، [أَنْ(٣٦)] تَصَدَّقْ [وفي رواية : أَنْ تُؤْتِيَهَا(٣٧)] [وفي رواية : خَيْرُ الصَّدَقَةِ أَنْ تُعْطِيَهَا(٣٨)] وَأَنْتَ صَحِيحٌ [أَوْ(٣٩)] شَحِيحٌ [وفي رواية : حَرِيصٌ(٤٠)] تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ [وفي رواية : تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ(٤١)] [وفي رواية : تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى(٤٢)] ، وَلَا تُمْهِلْ [وفي رواية : وَلَا تَدَعْ(٤٣)] حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَهُنَا [وفي رواية : حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَاهُنَا ، وَهَاهُنَا(٤٤)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا حَضَرَكَ الْمَوْتُ(٤٥)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِالْحُلْقُومِ(٤٦)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ(٤٧)] قُلْتَ : مَالِي لِفُلَانٍ ، وَمَالِي لِفُلَانٍ ، وَهُوَ لَهُمْ وَإِنْ كَرِهْتَ [وفي رواية : قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ(٤٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٨٦٥٦·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٩٢٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٥٦·
  4. (٤)المعجم الأوسط٥٠٧١·
  5. (٥)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٩٦·
  7. (٧)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٧٤٧·صحيح مسلم٦٥٨٥٦٥٨٦·صحيح ابن حبان٤٣٥٤٣٦·مسند البزار٩٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٦٦٠٩٦٦٠٩٨·شرح مشكل الآثار١٩٢٣·
  9. (٩)مسند الحميدي١١٤٧·شرح مشكل الآثار١٩٢١·
  10. (١٠)صحيح مسلم٦٥٨٨·سنن ابن ماجه٣٧٦٩·المعجم الأوسط٥٠٧١·
  11. (١١)مسند أحمد٩١٥٧·
  12. (١٢)صحيح البخاري٥٧٤٧·صحيح مسلم٦٥٨٥·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٣٦·مسند البزار٤٠٣٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٥٠٧١·
  16. (١٦)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  17. (١٧)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٥٠٧١·
  19. (١٩)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار١٩١٧·
  22. (٢٢)مسند الحميدي١١٤٧·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط٥٠٧١·
  24. (٢٤)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد٨٤١٧٩١٥٧·مسند البزار٩٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٩٨·
  26. (٢٦)مسند أحمد٩٢٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٢٥·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٥٠٧١·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٦٥٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٩٨·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه٣٧٦٩·
  30. (٣٠)مسند البزار٩٨١٣·
  31. (٣١)مسند الحميدي١١٤٧·
  32. (٣٢)صحيح البخاري١٣٨٢·صحيح مسلم٢٣٦٩·مسند أحمد٧٢٣٩·السنن الكبرى٦٤٢١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٦٤٨·صحيح مسلم٢٣٧٠·سنن أبي داود٢٨٦٠·مسند أحمد٧٤٨٣٩٨٥٠·المعجم الأوسط٨٦٥٦·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٦·السنن الكبرى٢٣٣٥·شرح مشكل الآثار٩٢٧·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٩٦·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٢٣٦٩·مسند أحمد٧٢٣٩·شرح مشكل الآثار٩٢٧·
  36. (٣٦)صحيح البخاري١٣٨٢٢٦٤٨·صحيح مسلم٢٣٦٨٢٣٦٩·سنن أبي داود٢٨٦٠·مسند أحمد٧٢٣٩٧٤٨٣٩٤٥٣٩٨٥٠·صحيح ابن حبان٤٣٥٣٣١٧٣٣٤٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٠١·المعجم الأوسط٨٦٥٦·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٦١٥٨٥٦·مسند البزار٩٨٠٨٩٨١٣·السنن الكبرى٢٣٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٤·شرح مشكل الآثار٩٢٧١٩٢١·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٨٦٥٦·
  38. (٣٨)مسند البزار٩٨٠٨·
  39. (٣٩)مسند أحمد٩٨٥٠·مسند البزار٤٠٣٢·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٢٦٤٨·سنن أبي داود٢٨٦٠·المعجم الأوسط٨٦٥٦·
  41. (٤١)صحيح مسلم٢٣٦٩·مسند أحمد٧٢٣٩٩٤٥٣·صحيح ابن خزيمة٢٧٠١·السنن الكبرى٦٤٢١·
  42. (٤٢)صحيح البخاري١٣٨٢·صحيح مسلم٢٣٦٨·صحيح ابن حبان٣٣١٧٣٣٤٠·شرح مشكل الآثار٩٢٧·
  43. (٤٣)مسند البزار٩٨٠٨·
  44. (٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٩٦·
  45. (٤٥)المعجم الأوسط٨٦٥٦·
  46. (٤٦)مسند أحمد٩٨٥٠·
  47. (٤٧)صحيح البخاري١٣٨٢٢٦٤٨·صحيح مسلم٢٣٦٨٢٣٦٩·سنن أبي داود٢٨٦٠·مسند أحمد٧٢٣٩٧٤٨٣٩٤٥٣·صحيح ابن حبان٣٣١٧٣٣٤٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٠١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٦·مسند البزار٩٨٠٨·السنن الكبرى٦٤٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٨٤·شرح مشكل الآثار٩٢٧·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٢٣٦٨·مسند أحمد٧٤٨٣·صحيح ابن حبان٣٣١٧٣٣٤٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٠١·سنن البيهقي الكبرى٧٩٢٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٤٨ / ٤٨
  • صحيح البخاري · #1382

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ ، تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • صحيح البخاري · #2648

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ تَأْمُلُ الْغِنَى وَتَخْشَى الْفَقْرَ وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • صحيح البخاري · #5747

    يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبُوكَ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ مِثْلَهُ .

  • صحيح مسلم · #2368

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ ، وَتَأْمُلُ الْغِنَى وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • صحيح مسلم · #2369

    أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ أَنْ تَصَدَّقَ ، وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ ، وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَلَا تُمْهِلْ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • صحيح مسلم · #2370

    أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ .

  • صحيح مسلم · #6585

    مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُوكَ . وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ : مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ وَلَمْ يَذْكُرِ النَّاسَ .

  • صحيح مسلم · #6586

    أُمُّكَ ، ثُمَّ أُمُّكَ ، ثُمَّ أُمُّكَ ، ثُمَّ أَبُوكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ .

  • صحيح مسلم · #6587

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُمَارَةَ وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ . وَزَادَ ؛ فَقَالَ : نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ .

  • صحيح مسلم · #6588

    حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ - كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ : "مَنْ أَبَرُّ؟" وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ : أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ ، ( ) ، - كِلَاهُمَا،

  • سنن أبي داود · #2860

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ ، تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • سنن النسائي · #2543

    / 60 - بَابٌ : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ 2543 2541 / 1 أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ .

  • سنن النسائي · #3615

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ ، وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • سنن ابن ماجه · #2799

    نَعَمْ ، وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ ، أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبُوكَ ، قَالَ: نَبِّئْنِي يَا رَسُولَ اللهِ عَنْ مَالِي ، كَيْفَ أَتَصَدَّقُ فِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ ، وَاللهِ لَتُنَبَّأَنَّ ، تَصَدَّقْ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَهُنَا قُلْتَ: مَالِي لِفُلَانٍ ، وَمَالِي لِفُلَانٍ ، وَهُوَ لَهُمْ وَإِنْ كَرِهْتَ .

  • سنن ابن ماجه · #3769

    قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمُّكَ ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أَبُوكَ . قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى .

  • مسند أحمد · #7239

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • مسند أحمد · #7483

    أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ ، تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ . وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • مسند أحمد · #8417

    حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أُمُّكَ " ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أُمُّكَ " ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أَبَاكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أبوك .

  • مسند أحمد · #9157

    نَعَمْ وَاللهِ لَتُنَبَّأَنَّ ، قَالَ : مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : [ثُمَّ] أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : [ثُمَّ أَبَاكَ] . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : الرسول . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : أبوك .

  • مسند أحمد · #9293

    بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ : بِرَّ أَبَاكَ .

  • مسند أحمد · #9453

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ ، تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا .

  • مسند أحمد · #9850

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ شَحِيحٌ أَوْ صَحِيحٌ ، تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِالْحُلْقُومِ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ .

  • صحيح ابن حبان · #435

    ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِيثَارِ الْمَرْءِ أُمَّهُ بِالْبِرِّ عَلَى أَبِيهِ 435 433 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ " ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " أَبُوكَ ، قَالَ : فَيَرَوْنَ أَنَّ لِلْأُمِّ ثُلُثَيِ الْبِرِّ .

  • صحيح ابن حبان · #436

    ذِكْرُ إِيثَارِ الْمَرْءِ الْمُبَالَغَةَ فِي بِرِّ وَالِدَتِهِ عَلَى بِرِّ وَالِدِهِ مَا لَمْ تُطَالِبْهُ بِإِثْمٍ 436 434 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صُحْبَتِي ؟ قَالَ : " أُمُّكَ ، فَقَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ " ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ " ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " أَبُوكَ .

  • صحيح ابن حبان · #3317

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا ، أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ " .

  • صحيح ابن حبان · #3340

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ " .

  • صحيح ابن خزيمة · #2701

    أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ ، وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ " أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ " مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي نَقُولُ : إِنَّ الْوَقْتَ إِذَا قَرُبَ فَجَائِزٌ أَنْ يُقَالَ : قَدْ كَانَ الْوَقْتُ ، وَدَخَلَ الْوَقْتُ إِذَا قَرُبَ ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ ، وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : أَلَا وَقَدْ [ كَانَ ] لِفُلَانٍ ، أَيْ قَدْ قَرُبَ نُزُولُ الْمَنِيَّةِ بِالْمَرْءِ إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ فَيَصِيرُ الْمَالُ لِغَيْرِهِ ، لَا أَنَّ الْمَالَ يَصِيرُ لِغَيْرِهِ قَبْلَ قَبْضِ النَّفْسِ ، وَمِنْ هَذَا الْجِنْسِ قَوْلُ الصِّدِّيقِ : وَإِنَّمَا هُوَ الْيَوْمَ مَالُ وَارِثٍ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يقول . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : هو .

  • المعجم الأوسط · #5071

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : " أُمَّكِ ، قَالَتْ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أُمَّكِ " ، قَالَتْ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أُمَّكِ " ، قَالَتْ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ وَالِدَكِ . " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ " .

  • المعجم الأوسط · #8656

    وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَعْقَاعِ وَهُوَ عُمَارَةُ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْ تُؤْتِيَهَا وَأَنْتَ حَرِيصٌ ، شَحِيحٌ ، تَأْمُلُ الْعَيْشَ ، وَتَخْشَى الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ ، حَتَّى إِذَا حَضَرَكَ الْمَوْتُ قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لَهُ . : ، ، ، ، ،

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25911

    يَا رَسُولَ اللهِ ، نَبِّئْنِي بِأَحَقِّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبُوكَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #7926

    بَابُ فَضْلِ صَدَقَةِ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِ 7926 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ ، عَنْ عُمَارَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15856

    بَابُ مَنْ أَحَقُّ مِنْهُمَا بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ( 15856 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أُمُّكَ " . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أُمُّكَ " . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أَبُوكَ . . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شُبْرُمَةَ .

  • مسند البزار · #4032

    أُمُّكَ ، ثُمَّ أُمُّكَ ، ثُمَّ أُمُّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : " ثُمَّ أَبُوكَ . وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ : عَنْ أَبِي ذَرٍّ غَيْرَ مَنْ ذَكَرْنَا وَالصَّوَابُ عِنْدِي هُوَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا جَرِيرٌ .

  • مسند البزار · #9808

    خَيْرُ الصَّدَقَةِ أَنْ تُعْطِيَهَا وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ ، وَلَا تَدَعْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا أَبُو زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

  • مسند البزار · #9813

    يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبَاكَ ، ثُمَّ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ .

  • مسند الحميدي · #1147

    فَيَرَوْنَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ مِنَ الْبِرِّ وَلِلْأَبِ الثُّلُثَ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: أن للأم .

  • السنن الكبرى · #2335

    يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ ، وَتَخْشَى الْفَقْرَ .

  • السنن الكبرى · #6421

    تَصَدَّقُ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6084

    يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ ، تَخْشَى الْفَقْرَ ، وَتَأْمُلُ الْعَيْشَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6086

    مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُوكَ . ، ، .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6096

    يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْبِئْنِي مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُوكَ . قَالَ : تُنَبِّئُنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، مَالٌ أَتَصَدَّقُ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَاللهِ لَتُنَبَّأَنَّ : تَصَدَّقْ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ ، تَأْمُلُ الْعَيْشَ ، وَتَخَافُ الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَاهُنَا ، وَهَاهُنَا ، قُلْتُ : مَالِي لِفُلَانٍ ، وَمَالِي لِفُلَانٍ ، وَهُوَ لَهُمْ وَإِنْ كَرِهْتَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6098

    يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، ثُمَّ أَبَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ .

  • شرح مشكل الآثار · #927

    أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ ؛ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا وَهُوَ لِفُلَانٍ } . وَمِنْهَا :

  • شرح مشكل الآثار · #1917

    قَالَ : رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . ثَلَاثَ مِرَارٍ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُوكَ } .

  • شرح مشكل الآثار · #1921

    مَنْ أَوْلَى النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ مِنِّي ؟ قَالَ : أُمُّكَ . ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبُوكَ } قَالَ سُفْيَانُ فَيَرَوْنَ ، أَنَّ لِلْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ مِنَ الْبِرِّ .

  • شرح مشكل الآثار · #1923

    يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبُوكَ } ، قَالَ : فَيَرَوْنَ ، أَنَّ لِلْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ مِنَ الْبِرِّ ، وَأَنَّ لِلْأَبِ الثُّلُثَ فَقِيلَ لِسُفْيَانَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَانِ فِي الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ يُحَدِّثُهُ عَنْ عُمَارَةَ قَبْلَ أَنْ أَرَاهُ فَسَأَلْتُ عُمَارَةَ فَجَاءَ بِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ ، أَنَّ هَذَا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ذَهَبَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ حَفِظَهُ شُجَاعٌ ؛ لِأَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ إِنَّمَا كَانَ يُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ ، وَشُجَاعٌ كَانَ يُحَدِّثُ مِنْ كِتَابِهِ ، وَإِنْ كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَدْ زَادَ عَلَى شُجَاعٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ عُمَارَةَ بْنَ الْقَعْقَاعِ بَيْنَ ابْنِ شُبْرُمَةَ وَبَيْنَ أَبِي زُرْعَةَ ، وَكَانَ الْأَوْلَى بِنَا لَمَّا اخْتُلِفَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ هَذَا الِاخْتِلَافَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي بِرِّ الْأُمِّ أَنْ يُجْعَلَ الْأَوْلَى بِهِ مِنْهُ مَا قَدْ وَافَقَهُ عَلَيْهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ وَخِدَاشٌ أَبُو سَلَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَا خَالَفَاهُ فِيهِ عَنْهُ ، فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ الْوَاجِبَ لِلْأُمِّ عَلَى وَلَدِهَا مِنَ الْبِرِّ وَحُسْنِ الصُّحْبَةِ ثَلَاثَةُ أَمْثَالِ مَا لِلْوَالِدِ عَلَيْهِ مِنْهُمَا وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ثُمَّ تَأَمَّلْنَا حَدِيثَ أَبِي زُرْعَةَ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ ، وَهَلْ وَافَقَ شُجَاعًا عَلَى مَا رَوَاهُ عَلَيْهِ مِمَّا خَالَفَ فِيهِ ابْنَ عُيَيْنَةَ أَحَدٌ .

  • شرح مشكل الآثار · #1924

    يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : قُلْتُ ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ أُمُّكَ . قَالَ : قُلْتُ ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ أُمُّكَ . قَالَ : قُلْتُ ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ أَبُوكَ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذَا حِبَّانُ قَدْ وَافَقَ شُجَاعًا فِي رِوَايَتِهِ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مَا رَوَاهُ عَلَيْهِ ، وَحِبَّانُ فَصَالِحُ الْحَدِيثِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ حِبَّانُ أَوْثَقَهُمَا ، يَعْنِيهِ وَمِنْدَلًا ، قَالَ : مَا أَقْرَبَهُمَا ثُمَّ وَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ الْكُوفِيَّ الْبَجَلِيَّ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، فَوَافَقَ شُجَاعًا عَلَى مَا رَوَاهُ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ ، وَخَالَفَ ابْنَ عُيَيْنَةَ فِيهِ .

  • شرح مشكل الآثار · #1925

    مَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ ، فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ ، فَقَالَ : بِرَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ ، فَقَالَ : بِرَّ أَبَاكَ } ثُمَّ نَظَرْنَا فِي أَحْوَالِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْبَجَلِيِّ عِنْدَ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ كَيْفَ هِيَ ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْبَجَلِيِّ وَكِيعٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَلَيْسَ بِيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ هَذَا بَأْسٌ ، فَعَادَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي ذَكَرْنَا اخْتِلَافَ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَشُجَاعٍ فِيهِ إِلَى أَنَّ الْأَوْلَى بِهِ مَا رَوَاهُ شُجَاعٌ عَلَيْهِ بِمُتَابَعَةِ مَنْ تَابَعَهُ عَلَى مَا رَوَاهُ عَلَيْهِ مِمَّنْ ذَكَرْنَا وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .