حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَالوَجهُ الثَّالِثُ مَا أَخبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا أَنبَأَ أَحمَدُ بنُ سَلمَانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الهَيثَمِ ثَنَا مُوسَى بنُ أَيُّوبَ

١١ حديثًا٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/٣٤) برقم ٩٠

ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ [وفي رواية : لِامْرِئٍ(١)] [مُسْلِمٍ(٢)] أَنْ يَفْعَلَهُنَّ : لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ [وفي رواية : عَبْدٌ(٣)] قَوْمًا فَيَخُصُّ [وفي رواية : فَيَخْتَصَّ(٤)] نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ [وفي رواية : بِدَعْوَةٍ(٥)] [وفي رواية : بِدُعَاءٍ(٦)] دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ ، قَالَ : وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَلَا يَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ(٧)] ، وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ [وفي رواية : جَوْفِ(٨)] بَيْتٍ [امْرِئٍ(٩)] قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ [وفي رواية : حَتَّى يَسْتَأْذِنَ(١٠)] ، فَإِنْ فَعَلَ [وفي رواية : نَظَرَ(١١)] فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يُصَلِّي [وفي رواية : وَلَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ(١٢)] [أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٣)] وَهُوَ حَقِنٌ [وفي رواية : حَاقِنٌ(١٤)] حَتَّى يَتَخَفَّفَ [وفي رواية : لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ(١٥)] [وفي رواية : حَتَّى يُخَفِّفَ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٩٧٥·مسند أحمد٢٢٧٩٢·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٧٩١·
  5. (٥)سنن أبي داود٩١·جامع الترمذي٣٦٣·سنن ابن ماجه٩٧٥·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٧٩١·
  7. (٧)سنن أبي داود٩١·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·مسند البزار٤١٨٦·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٦٣·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٦٦١·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٦٦١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  15. (١٥)سنن أبي داود٩١·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٦٠٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • سنن أبي داود · #90

    ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَهُنَّ : لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ قَوْمًا فَيَخُصُّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ .

  • سنن أبي داود · #91

    لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ ، ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ ، قَالَ : وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَلَا يَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا مِنْ سُنَنِ أَهْلِ الشَّامِ لَمْ يَشْرَكْهُمْ فِيهَا أَحَدٌ .

  • جامع الترمذي · #363

    لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ ، فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ حَقِنٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ . حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَكَأَنَّ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ ثَوْبَانَ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَشْهَرُ .

  • سنن ابن ماجه · #661

    لَا يَقُومُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ .

  • سنن ابن ماجه · #975

    لَا يَؤُمُّ عَبْدٌ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ .

  • مسند أحمد · #22791

    لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ ، فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدُعَاءٍ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ .

  • مسند أحمد · #22792

    حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي الْخَطَّابِيَّ - حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ . -

  • سنن البيهقي الكبرى · #5432

    لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَوْ لِامْرِئٍ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ ، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَلَا يَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ . فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي قَعْرِ بَيْتٍ فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَمَرَ أَوْ قَالَ : فَقَدْ دَخَلَ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُهُ ، عَنْ ثَوْرٍ ، وَقَوْلُهُ دَمَرَ يَعْنِي : دَخَلَ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #5433

    ( وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ ) مَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ : قَالَ لِي شُعْبَةُ كَيْفَ حَدَّثَكَ حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ ، ارْدُدْ عَلَيَّ اشْفِنِي فَقُلْتُ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ .

  • مسند البزار · #4186

    لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي دَارٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يَؤُمُّ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ . لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا عَنْ ثَوْبَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، قَالَ بَقِيَّةُ : كَانَ شُعْبَةُ يَسْأَلُنِي هَذَا الْحَدِيثَ فَحَدَّثْتُهُ بِهِ ، فَقَالَ : أَشْفَيْتَنِي يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، كَيْفَ حَدَّثَكَ حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ؟ كَأَنَّ شُعْبَةَ يَسْتَحْسِنُ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَيَسْتَعِيدُهُ بَقِيَّةُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #602

    لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يُخَفِّفَ " .