حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22850ط. مؤسسة الرسالة: 22415
22791
ومن حديث ثوبان رضي الله عنه

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ ، فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدُعَاءٍ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ
معلقمرفوع· رواه ثوبان بن بجدد مولى رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر

    قال في الإستذكار ضعيف وفي التمهيد وهو خبر لا تقوم به حجة عند أهل العلم بالحديث

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ثوبان بن بجدد مولى رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة54هـ
  2. 02
    شداد بن حي الحمصي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يزيد بن شريح الحضرمي
    تقييم الراوي:مقبول .· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    حبيب بن صالح الطائي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة147هـ
  5. 05
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  6. 06
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 168) برقم: (602) وأبو داود في "سننه" (1 / 34) برقم: (91) ، (1 / 34) برقم: (90) والترمذي في "جامعه" (1 / 384) برقم: (363) وابن ماجه في "سننه" (1 / 390) برقم: (661) ، (2 / 84) برقم: (975) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 129) برقم: (5432) وأحمد في "مسنده" (10 / 5273) برقم: (22791) والبزار في "مسنده" (10 / 116) برقم: (4186)

الشواهد19 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/٣٤) برقم ٩٠

ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ [وفي رواية : لِامْرِئٍ(١)] [مُسْلِمٍ(٢)] أَنْ يَفْعَلَهُنَّ : لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ [وفي رواية : عَبْدٌ(٣)] قَوْمًا فَيَخُصُّ [وفي رواية : فَيَخْتَصَّ(٤)] نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ [وفي رواية : بِدَعْوَةٍ(٥)] [وفي رواية : بِدُعَاءٍ(٦)] دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ ، قَالَ : وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَلَا يَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ(٧)] ، وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ [وفي رواية : جَوْفِ(٨)] بَيْتٍ [امْرِئٍ(٩)] قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ [وفي رواية : حَتَّى يَسْتَأْذِنَ(١٠)] ، فَإِنْ فَعَلَ [وفي رواية : نَظَرَ(١١)] فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يُصَلِّي [وفي رواية : وَلَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ(١٢)] [أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٣)] وَهُوَ حَقِنٌ [وفي رواية : حَاقِنٌ(١٤)] حَتَّى يَتَخَفَّفَ [وفي رواية : لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ(١٥)] [وفي رواية : حَتَّى يُخَفِّفَ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٩٧٥·مسند أحمد٢٢٧٩٢·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٧٩١·
  5. (٥)سنن أبي داود٩١·جامع الترمذي٣٦٣·سنن ابن ماجه٩٧٥·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٧٩١·
  7. (٧)سنن أبي داود٩١·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·مسند البزار٤١٨٦·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٦٣·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٦٦١·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٦٦١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  15. (١٥)سنن أبي داود٩١·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٦٠٢·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22850
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة22415
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    22791 22850 22415 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ ، فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدُعَاءٍ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث