حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 602
602
لا يحل لرجل مؤمن أن يصلي وهو حقن

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يُخَفِّفَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    يرويه يزيد بن شريح واختلف عنه فرواه ثور بن يزيد عن يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن أبي هريرة قال ذلك أصبغ بن زيد عن منصور بن زاذان عن ثور بن يزيد وخالفه عيسى بن يونس فرواه عن ثور عن شرحبيل بن مسلم عن أبي حي عن أبي هريرة ووهم في قوله شرحبيل بن مسلم وإنما أراد يزيد بن شريح وخالفه حبيب بن صالح فرواه عن يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه معاوية بن صالح فرواه عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي وابن وهب وزيد بن الحباب عن معاوية وخالفهم معن بن عيسى فرواه عن معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حقن فقط ووهم فيه والصحيح عن معاوية بن صالح عن السفر عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة وعن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح عن أبي حي عن ثوبان

    صحيح
  • الحاكم
    إسناد صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    يزيد بن شريح الحضرمي
    تقييم الراوي:مقبول .· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    ثور بن يزيد الكلاعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    شعيب بن إسحاق الدمشقي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة189هـ
  5. 05
    محمود بن خالد بن أبي خالد السلمي
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    يوسف بن موسى المرو الروذي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة296هـ
  7. 07
    الوفاة347هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 168) برقم: (602) وأبو داود في "سننه" (1 / 34) برقم: (90) ، (1 / 34) برقم: (91) والترمذي في "جامعه" (1 / 384) برقم: (363) وابن ماجه في "سننه" (1 / 390) برقم: (661) ، (2 / 84) برقم: (975) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 129) برقم: (5432) وأحمد في "مسنده" (10 / 5273) برقم: (22791) والبزار في "مسنده" (10 / 116) برقم: (4186)

الشواهد16 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/٣٤) برقم ٩٠

ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ [وفي رواية : لِامْرِئٍ(١)] [مُسْلِمٍ(٢)] أَنْ يَفْعَلَهُنَّ : لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ [وفي رواية : عَبْدٌ(٣)] قَوْمًا فَيَخُصُّ [وفي رواية : فَيَخْتَصَّ(٤)] نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ [وفي رواية : بِدَعْوَةٍ(٥)] [وفي رواية : بِدُعَاءٍ(٦)] دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ ، قَالَ : وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَلَا يَخْتَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ(٧)] ، وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ [وفي رواية : جَوْفِ(٨)] بَيْتٍ [امْرِئٍ(٩)] قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ [وفي رواية : حَتَّى يَسْتَأْذِنَ(١٠)] ، فَإِنْ فَعَلَ [وفي رواية : نَظَرَ(١١)] فَقَدْ دَخَلَ ، وَلَا يُصَلِّي [وفي رواية : وَلَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ(١٢)] [أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٣)] وَهُوَ حَقِنٌ [وفي رواية : حَاقِنٌ(١٤)] حَتَّى يَتَخَفَّفَ [وفي رواية : لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ(١٥)] [وفي رواية : حَتَّى يُخَفِّفَ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٩٧٥·مسند أحمد٢٢٧٩٢·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٧٩١·
  5. (٥)سنن أبي داود٩١·جامع الترمذي٣٦٣·سنن ابن ماجه٩٧٥·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٧٩١·
  7. (٧)سنن أبي داود٩١·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·مسند البزار٤١٨٦·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٦٣·مسند أحمد٢٢٧٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٦٣·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٦٦١·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٦٦١·سنن البيهقي الكبرى٥٤٣٢·مسند البزار٤١٨٦·
  15. (١٥)سنن أبي داود٩١·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٦٠٢·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١602
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    602 - وَلَهُ شُهُودٌ بِأَسَانِيدَ صَحِيحَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يُخَفِّفَ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث