أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ، كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا

غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - [جَيْشَ(٢)] الْعُسْرَةَ [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(٣)] [وفي رواية : خَرَجْتُ فِي غَزْوَةٍ ،(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُمَا خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(٦)] ، قَالَ : كَانَ يَعْلَى يَقُولُ : تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ [وفي رواية : وَكَانَتْ أَوْثَقَ(٧)] أَعْمَالِي [وفي رواية : عَمَلٍ(٨)] عِنْدِي [وفي رواية : وَكَانَ مِنْ أَوْثَقِ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي(٩)] [وفي رواية : فَحَمَلْتُ عَلَى بَكْرٍ فَهُوَ أَوْثَقُ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي(١٠)] [وفي رواية : فَحَمَلْتُ فِيهَا عَلَى بَكْرٍ - وَكَانَ أَوْثَقَ عَمَلِي فِي نَفْسِي(١١)] [وفي رواية : عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ وَمَعِي أَجِيرٌ لِي(١٢)] ، قَالَ عَطَاءٌ : فَقَالَ صَفْوَانُ : قَالَ يَعْلَى : فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(١٣)] لِي أَجِيرٌ [وفي رواية : مَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا(١٤)] [وفي رواية : وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا ،(١٥)] [وفي رواية : فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا(١٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا(١٧)] [وفي رواية : فَاسْتَأْجَرَ أَجِيرًا(١٨)] [وفي رواية : وَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا(١٩)] [مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ(٢٠)] ، فَقَاتَلَ إِنْسَانًا [وفي رواية : فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٢١)] [وفي رواية : فَقَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلًا فَعَضَّهُ(٢٢)] [وفي رواية : هُوَ وَرَجُلٌ آخَرُ وَنَحْنُ بِالطَّرِيقِ ،(٢٣)] [وفي رواية : فَقَاتَلَ رَجُلًا(٢٤)] [وفي رواية : فَقَاتَلَهُ رَجُلٌ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَاتَلَ رَجُلًا(٢٦)] [وفي رواية : قَاتَلَ رَجُلَانِ(٢٧)] فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الْآخَرِ [وفي رواية : فَعَضَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ بِذِرَاعِهِ(٢٨)] [وفي رواية : فَعَضَّ الرَّجُلُ ذِرَاعَهُ(٢٩)] [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ(٣٠)] [وفي رواية : فَعَضَّ الرَّجُلُ يَدَ صَاحِبِهِ ،(٣١)] [وفي رواية : إِصْبَعَ صَاحِبِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَقَاتَلَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فَعَضَّهُ(٣٣)] . قَالَ عَطَاءٌ : فَلَقَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٣٤)] أَخْبَرَنِي [وفي رواية : فَلَقَدْ سَمَّى لِي(٣٥)] صَفْوَانُ أَيُّهُمَا عَضَّ الْآخَرَ فَنَسِيتُهُ [وفي رواية : كَانَ أَجِيرٌ لِيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ(٣٦)] ، قَالَ : فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنْ فِي الْعَاضِّ [وفي رواية : فَاجْتَبَذَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ(٣٧)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ(٣٨)] [وفي رواية : فَاجْتَذَبَ الْآخَرُ يَدَهُ(٣٩)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ(٤٠)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ(٤١)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَوْجَعَهُ نَتَرَهَا(٤٢)] [وفي رواية : فَجَذَبَ صَاحِبُهُ يَدَهُ مِنْ فِيهِ(٤٣)] [وفي رواية : فَجَبَذَهَا مِنْ فِيهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَجَذَبَهَا مِنْ فِيهِ ،(٤٦)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ أُصْبَعَهُ فَسَقَطَتْ(٤٧)] [وفي رواية : وَقَدْ سَقَطَتْ(٤٨)] [ثَنِيَّتُهُ(٤٩)] [وفي رواية : فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَسَقَطَتْ ثَنِيَّةُ الَّذِي عَضَّهُ(٥١)] [وفي رواية : فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا الْعَاضِّ .(٥٢)] [وفي رواية : فَأَلْقَى ثَنِيَّتَهُ(٥٣)] [وفي رواية : يَعْنِي الَّذِي عَضَّهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَاجْتَذَبَهَا مِنْ فِيهِ(٥٥)] [وفي رواية : فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ فَسَقَطَتْ(٥٦)] فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ [وفي رواية : فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ(٥٧)] [وفي رواية : فَقَطَعَ ثَنِيَّتَيْهُ جَمِيعًا(٥٨)] [وفي رواية : وَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ(٥٩)] [وفي رواية : فَانْتَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ(٦٠)] [وفي رواية : فَقَلَعَ ثَنِيَّتَهُ(٦١)] [وفي رواية : فَقَلَعَ سِنَّهُ(٦٢)] [وفي رواية : فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ(٦٣)] [وفي رواية : فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ ،(٦٤)] [وفي رواية : فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ(٦٥)] [وفي رواية : فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ(٦٦)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ صَاحِبُنَا يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَطَرَحَ بَعْضَ فِيهِ(٦٧)] ، فَأَتَيَا [وفي رواية : فَأَتَى(٦٨)] النَّبِيَّ - [وفي رواية : فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ(٦٩)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ(٧٠)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧٢)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَذَهَبَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ الْعَقْلَ ،(٧٣)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ الْعَقْلَ(٧٤)] [وفي رواية : لِيَسْأَلَهُ الْعَقْلَ(٧٥)] [وفي رواية : يَلْتَمِسُ عَقْلَ ثَنِيَّتِهِ ،(٧٦)] [وفي رواية : فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطْلُبُ الْقِصَاصَ(٧٧)] [وفي رواية : فَارْتَفَعَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧٨)] - فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ . قَالَ عَطَاءٌ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ [وفي رواية : فَخَشِيتُ أَنَّ صَفْوَانَ(٧٩)] قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨٠)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ(٨١)] - : أَفَيَدَعُ [وفي رواية : أَيَدَعُ(٨٢)] [وفي رواية : أَفَكَانَ يَدَعُ(٨٣)] [وفي رواية : أَتَدَعُ(٨٤)] [وفي رواية : فَيَدَعُ(٨٥)] [وفي رواية : يَدَعُهَا(٨٦)] يَدَهُ [وفي رواية : أَيَدَعُهَا(٨٧)] فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا [وفي رواية : فَتَقْضِمَهَا(٨٨)] ، كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضِمُهَا [وفي رواية : أَيَدْفَعُ يَدَهُ إِلَيْكَ فَتَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ(٨٩)] [وفي رواية : أَتُرِيدُ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَالْفَحْلِ(٩٠)] [وفي رواية : قَضْمَ الْفَحْلِ(٩١)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ،(٩٢)] [وفي رواية : أَوْ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ(٩٣)] [وفي رواية : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ الْفَحْلِ ،(٩٤)] [وفي رواية : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَعَضُّ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ !(٩٥)] [وفي رواية : فَيَعَضُّهُ كَعَضِيضِ الْفَحْلِ(٩٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : يَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا - أَحْسِبُهُ قَالَ - كَقَضْمِ الْفَحْلِ(٩٧)] [وفي رواية : أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ ؟(٩٨)] [وفي رواية : كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ(٩٩)] [وفي رواية : كَقَضْمِ الْجَمَلِ ؟(١٠٠)] [وفي رواية : أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يُرِيدُ الْعَقْلَ ؟(١٠١)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ ؟ ! لَا دِيَةَ لَكَ »(١٠٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ ، انْطَلِقْ فَلَا عَقْلَ لَكَ(١٠٣)] [وفي رواية : لِيَسْأَلَ الْعَقْلَ ؟(١٠٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ ؟(١٠٥)] [وفي رواية : لَا عَقْلَ لَهَا ،(١٠٦)] [وفي رواية : لَا حَقَّ لَهَا(١٠٧)] [وفي رواية : يَذْهَبُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضَّ الْفَحْلِ ثُمَّ يَأْتِي يَسْأَلُ الْعَقْلَ(١٠٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَعْنِي : فَأَبْطَلَهَا(١٠٩)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهَا(١١٠)] [وفي رواية : وَأَهْدَرَهَا(١١١)] [وفي رواية : فَأَبْطَلَ ثَنِيَّتَهُ .(١١٢)] [وفي رواية : فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهَا(١١٣)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهُ(١١٤)] [وفي رواية : فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١٥)]

1. (١)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
2. (٢)صحيح البخاري٢١٩٣·مسند أحمد١٨١٨٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·السنن الكبرى٦٩٦٢·
3. (٣)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٧٠·المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
4. (٤)صحيح البخاري٦٦٤٥·
5. (٥)المعجم الكبير٢٠١٤٥·المعجم الأوسط٢١٦·
6. (٦)السنن الكبرى٦٩٦٥·
7. (٧)صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·المنتقى٨٢٦·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
8. (٨)
9. (٩)مسند أحمد١٨١٨٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·
10. (١٠)صحيح البخاري٢٨٦٨·
11. (١١)مسند الحميدي٨٠٥·
12. (١٢)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
13. (١٣)صحيح مسلم٤٤٠٤·مسند أحمد١٨١٨٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·المعجم الكبير٢٠١٤١·مصنف عبد الرزاق١٧٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·سنن الدارقطني٤٥٢٦·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٢·المنتقى٨٢٦·
14. (١٤)مسند أحمد١٨١٧٠·
15. (١٥)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·المعجم الكبير٦٣٨٥٢٠١٤٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
16. (١٦)صحيح البخاري٢٨٦٨·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦١·
17. (١٧)السنن الكبرى٦٩٦٠·
18. (١٨)السنن الكبرى٦٩٦٥·
19. (١٩)المعجم الكبير٢٠١٤٢·
20. (٢٠)المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·
21. (٢١)مسند أحمد١٨١٧٠·
22. (٢٢)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
23. (٢٣)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
24. (٢٤)صحيح البخاري٢٨٦٨·المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٥٨٦٩٦٠٦٩٦٥·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
25. (٢٥)المعجم الكبير٢٠١٤٥·المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
26. (٢٦)السنن الكبرى٦٩٥٧·
27. (٢٧)مسند الطيالسي١٤٢٤·
28. (٢٨)مسند أحمد١٨١٧٠·
29. (٢٩)المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
30. (٣٠)صحيح ابن حبان٦٠٠٦·المعجم الكبير٢٠١٤٤·
31. (٣١)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
32. (٣٢)صحيح البخاري٢١٩٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·السنن الكبرى٦٩٦٢·
33. (٣٣)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
34. (٣٤)صحيح مسلم٤٤٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٢٢١·
35. (٣٥)سنن الدارقطني٤٥٢٦·
36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
37. (٣٧)مسند أحمد١٨١٧٠·
38. (٣٨)صحيح ابن حبان٦٠٠٦·
39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
40. (٤٠)المعجم الأوسط٢١٦·
41. (٤١)مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٤·
42. (٤٢)السنن الكبرى٦٩٦٥·
43. (٤٣)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
44. (٤٤)شرح معاني الآثار٤٨٤٢·
45. (٤٥)صحيح البخاري٢١٩٣·مسند أحمد١٨١٨٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·السنن الكبرى٦٩٦٢·المنتقى٨٢٦·
46. (٤٦)المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
47. (٤٧)صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
48. (٤٨)السنن الكبرى٦٩٦٤·
49. (٤٩)صحيح البخاري٢١٩٣٢٨٦٨٤٢٣١٦٦٤٥·صحيح مسلم٤٤٠١٤٤٠٤·سنن أبي داود٤٥٧٠·سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٦٦١٨١٧٠١٨١٨٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·المعجم الكبير٢٠١٤١٢٠١٤٢٢٠١٤٣٢٠١٥٩·المعجم الأوسط٢١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٢٢١·مصنف عبد الرزاق١٧٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·سنن الدارقطني٤٥٢٦·مسند الحميدي٨٠٥·مسند الطيالسي١٤٢٤·السنن الكبرى٦٩٥٧٦٩٥٨٦٩٥٩٦٩٦٠٦٩٦١٦٩٦٢٦٩٦٣٦٩٦٤٦٩٦٥·المنتقى٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٨٤٢٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
50. (٥٠)السنن الكبرى٦٩٥٩٦٩٦٠·
51. (٥١)المعجم الكبير٢٠١٤٤·
52. (٥٢)شرح مشكل الآثار١٤٦٨·
53. (٥٣)السنن الكبرى٦٩٥٧·
54. (٥٤)صحيح مسلم٤٤٠٣·
55. (٥٥)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
56. (٥٦)صحيح البخاري٢١٩٣·السنن الكبرى٦٩٦٢·
57. (٥٧)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٧٠·السنن الكبرى٦٩٥٨·
58. (٥٨)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
59. (٥٩)صحيح البخاري٢٨٦٨·
60. (٦٠)سنن الدارقطني٤٥٢٦·
61. (٦١)المعجم الكبير٢٠١٥٩·مسند الطيالسي١٤٢٤·
62. (٦٢)السنن الكبرى٦٩٥٦·
63. (٦٣)شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
64. (٦٤)صحيح مسلم٤٤٠٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
65. (٦٥)صحيح البخاري٢١٩٣·مسند أحمد١٨١٦٦١٨١٨٣·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٢٦٩٦٥·
66. (٦٦)سنن أبي داود٤٥٧٠·السنن الكبرى٦٩٦٣·
67. (٦٧)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
68. (٦٨)صحيح البخاري٢٨٦٨·سنن أبي داود٤٥٧٠·سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٦٦·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٥٨٦٩٥٩٦٩٦١·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
69. (٦٩)صحيح مسلم٤٤٠١·سنن الدارقطني٤٥٢٦·
70. (٧٠)صحيح البخاري٢١٩٣·السنن الكبرى٦٩٦٢·
71. (٧١)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
72. (٧٢)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
73. (٧٣)مسند أحمد١٨١٧٠·
74. (٧٤)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
75. (٧٥)المعجم الكبير٦٣٨٥·
76. (٧٦)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
77. (٧٧)المعجم الأوسط٢١٦·
78. (٧٨)شرح مشكل الآثار١٤٦٨·
79. (٧٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·
80. (٨٠)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
81. (٨١)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
82. (٨٢)صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·المنتقى٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
83. (٨٣)المعجم الأوسط٢١٦·
84. (٨٤)المعجم الكبير٢٠١٤٢٢٠١٤٣·
85. (٨٥)مسند أحمد١٨١٦٦·المعجم الكبير٢٠١٤١·مصنف عبد الرزاق١٧٦٢١·
86. (٨٦)السنن الكبرى٦٩٦٠·
87. (٨٧)مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٤·
88. (٨٨)صحيح البخاري٢٨٦٨·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·المنتقى٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
89. (٨٩)صحيح البخاري٢٨٦٨·
90. (٩٠)سنن أبي داود٤٥٧٠·
91. (٩١)مسند الحميدي٨٠٥·
92. (٩٢)مسند أحمد١٨١٧٠·
93. (٩٣)المعجم الكبير٦٣٨٥·
94. (٩٤)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
95. (٩٥)السنن الكبرى٦٩٦٥·
96. (٩٦)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
97. (٩٧)سنن الدارقطني٤٥٢٦·
98. (٩٨)صحيح مسلم٤٤٠٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٦·
99. (٩٩)المعجم الكبير٢٠١٥٩·مسند الطيالسي١٤٢٤·السنن الكبرى٦٩٥٦٦٩٥٧·شرح مشكل الآثار١٤٦٨·
100. (١٠٠)شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
101. (١٠١)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
102. (١٠٢)مسند أحمد١٨١٧٠·
103. (١٠٣)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
104. (١٠٤)المعجم الكبير٦٣٨٥·
105. (١٠٥)السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
106. (١٠٦)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·سنن الدارقطني٤٥٢٨·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
107. (١٠٧)المعجم الكبير٦٣٨٥·
108. (١٠٨)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
109. (١٠٩)مسند أحمد١٨١٧٠·
110. (١١٠)صحيح البخاري٢٨٦٨·سنن أبي داود٤٥٧٠·السنن الكبرى٦٩٥٩·
111. (١١١)مسند الحميدي٨٠٥·
112. (١١٢)السنن الكبرى٦٩٦٥·
113. (١١٣)المعجم الكبير٢٠١٤٢·
114. (١١٤)مسند أحمد١٨١٦٦·
115. (١١٥)السنن الكبرى٦٩٥٧·

• صحيح البخاري · #2193الإسناد · ٧ رواة

  أَفَيَدَعُ إِصْبَعَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا قَالَ : أَحْسِبُهُ قَالَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ .

• صحيح البخاري · #2868الإسناد · ٧ رواة

  أَيَدْفَعُ يَدَهُ إِلَيْكَ فَتَقْضِمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ .

• صحيح البخاري · #4231الإسناد · ٧ رواة

  أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ، كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا .

• صحيح البخاري · #6645الإسناد · ٦ رواة

  خَرَجْتُ فِي غَزْوَةٍ ، فَعَضَّ رَجُلٌ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• صحيح مسلم · #4399الإسناد · ٨ رواة

  وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .

• صحيح مسلم · #4401الإسناد · ٨ رواة

  أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ . ؟

• صحيح مسلم · #4403الإسناد · ٦ رواة

  أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ . ؟

• صحيح مسلم · #4404الإسناد · ٧ رواة

  تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ عَمَلِي عِنْدِي ، فَقَالَ عَطَاءٌ : قَالَ صَفْوَانُ : قَالَ يَعْلَى : كَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الْآخَرِ ، ( قَالَ : لَقَدْ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ أَيَّهُمَا عَضَّ الْآخَرَ ) ، فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنْ فِي الْعَاضِّ ، فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ .

• صحيح مسلم · #4405الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . قَالَ: ،

• سنن أبي داود · #4570الإسناد · ٧ رواة

  أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَهْدَرَهَا ، وَقَالَ : بَعُدَتْ سِنُّهُ .

• سنن أبي داود · #4571الإسناد · ٦ رواة

  ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَاضِّ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تُمَكِّنَهُ مِنْ يَدِكَ فَيَعَضَّهَا ثُمَّ تَنْزِعَهَا مِنْ فِيهِ وَأَبْطَلَ دِيَةَ أَسْنَانِهِ .

• سنن النسائي · #4776الإسناد · ٧ رواة

  يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ! فَأَبْطَلَهَا .

• سنن النسائي · #4777الإسناد · ٧ رواة

  يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ! فَأَطَلَّهَا ؛ أَيْ أَبْطَلَهَا .

• سنن النسائي · #4778الإسناد · ٧ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعَضِيضِ الْفَحْلِ ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ ! لَا عَقْلَ لَهَا - فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• سنن النسائي · #4779الإسناد · ٧ رواة

  أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهَا .

• سنن النسائي · #4780الإسناد · ٧ رواة

  أَيَدَعُهَا يَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ . !

• سنن النسائي · #4781الإسناد · ٧ رواة

  غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا ، فَقَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلًا فَعَضَّ الْآخَرُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَهْدَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• سنن النسائي · #4782الإسناد · ٧ رواة

  أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا . !

• سنن النسائي · #4783الإسناد · ٨ رواة

  لَا دِيَةَ لَكَ .

• سنن النسائي · #4784الإسناد · ٨ رواة

  أَيَدَعُهَا فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ . !

• سنن النسائي · #4785الإسناد · ٩ رواة

  يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَعَضُّ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ! فَأَبْطَلَ ثَنِيَّتَهُ .

• سنن ابن ماجه · #2749الإسناد · ٧ رواة

  يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ لَا عَقْلَ لَهَا ، فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند أحمد · #18166الإسناد · ٦ رواة

  فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضَمُهَا الْفَحْلُ ! » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يقضم .

• مسند أحمد · #18170الإسناد · ٧ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ؟! لَا دِيَةَ لَكَ » قَالَ : فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَعْنِي : فَأَبْطَلَهَا .

• مسند أحمد · #18171الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ فِي الَّذِي يُعَضُّ أَحَدُهُمَا .

• مسند أحمد · #18183الإسناد · ٦ رواة

  أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ؟! » قَالَ : « أَحْسِبُهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ » .

• صحيح ابن حبان · #6003الإسناد · ٨ رواة

  أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ ؟ .

• صحيح ابن حبان · #6006الإسناد · ٧ رواة

  أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ ؟ .

• المعجم الكبير · #6385الإسناد · ٨ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ ، فَيَعَضُّهُ عَضَّ الْفَحْلِ ، أَوْ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ، ثُمَّ يَأْتِي لِيَسْأَلَ الْعَقْلَ ؟ لَا حَقَّ لَهَا " . فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- .

• المعجم الكبير · #20141الإسناد · ٧ رواة

  فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا .

• المعجم الكبير · #20142الإسناد · ٨ رواة

  أَتَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ .

• المعجم الكبير · #20143الإسناد · ٨ رواة

  أَتَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ فَأَهْدَرَهَا .

• المعجم الكبير · #20144الإسناد · ٧ رواة

  أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ .

• المعجم الكبير · #20145الإسناد · ١٠ رواة

  يَذْهَبُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضَّ الْفَحْلِ ثُمَّ يَأْتِي يَسْأَلُ الْعَقْلَ فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• المعجم الكبير · #20159الإسناد · ٧ رواة

  أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ فَأَطَلَّهَا ، قَالَ لِي الْحَكَمُ : أَتَدْرِي مَا أَطَلَّهَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَبْطَلَهَا .

• المعجم الأوسط · #216الإسناد · ١٠ رواة

  أَفَكَانَ يَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ ؟ " . فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ، ، ، ، ، ، ، ، ،

• مصنف ابن أبي شيبة · #28221الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الْآخَرِ - قَالَ عَطَاءٌ : لَقَدْ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ : أَيَّهُمَا عَضَّ الْآخَرَ - فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنْ فِي الْعَاضِّ فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ ، فَأَتَيَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ .

• مصنف عبد الرزاق · #17621الإسناد · ٥ رواة

  فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ؟ كَأَنَّهَا فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا .

• مصنف عبد الرزاق · #17622الإسناد · ٥ رواة

  أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يُرِيدُ الْعَقْلَ ؟ " فَأَبْطَلَهَا .

• سنن البيهقي الكبرى · #17718الإسناد · ٩ رواة

  أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ ؟ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ .

• سنن الدارقطني · #4526الإسناد · ٨ رواة

  يَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا - أَحْسِبُهُ قَالَ - كَقَضْمِ الْفَحْلِ .

• سنن الدارقطني · #4527الإسناد · ٨ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَسْأَلُ الْعَقْلَ ، لَا حَقَّ لَكَ " . فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

• سنن الدارقطني · #4528الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، فَقَالَ : " لَا عَقْلَ لَهَا " ، فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ، عَمَّيْهِ

• مسند الحميدي · #805الإسناد · ٦ رواة

  أَيَدَعُهَا فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا قَضْمَ الْفَحْلِ » . وَأَهْدَرَهَا .

• مسند الطيالسي · #1424الإسناد · ٥ رواة

  يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ، فَأَطَلَّهَا ، قَالَ الْحَكَمُ : أَتَدْرِي مَا أَطَلَّهَا ؟ قُلْتُ : أَبْطَلَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• السنن الكبرى · #6956الإسناد · ٧ رواة

  يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ !! فَأَبْطَلَهَا .

• السنن الكبرى · #6957الإسناد · ٧ رواة

  يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ !! فَأَطَلَّهَا ، أَيْ : أَبْطَلَهَا .

• السنن الكبرى · #6958الإسناد · ٧ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ !! لَا عَقْلَ لَهَا . فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• السنن الكبرى · #6959الإسناد · ٧ رواة

  أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهَا .

• السنن الكبرى · #6960الإسناد · ٧ رواة

  يَدَعُهَا تَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ ؟ ! .

• السنن الكبرى · #6961الإسناد · ٧ رواة

  غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا ، فَقَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلًا فَعَضَّ الْآخَرُ ، فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَهْدَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• السنن الكبرى · #6962الإسناد · ٧ رواة

  أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ؟ ! .

• السنن الكبرى · #6963الإسناد · ٨ رواة

  لَا دِيَةَ لَكَ .

• السنن الكبرى · #6964الإسناد · ٨ رواة

  أَيَدَعُهَا فِي فِيهِ يَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ ؟ ! .

• السنن الكبرى · #6965الإسناد · ٩ رواة

  يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَعَضُّ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ! ! فَأَبْطَلَ ثَنِيَّتَهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #5842الإسناد · ٨ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعَضِيضِ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ ، انْطَلِقْ فَلَا عَقْلَ لَكَ . فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - .

• المنتقى · #825الإسناد · ٧ رواة

  غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ .

• المنتقى · #826الإسناد · ٧ رواة

  غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ ، وَكَانَتْ أَوْثَقَ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي ، وَكَانَ لِي أَجِيرٌ ، فَقَاتَلَ إِنْسَانًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ . قَالَ عَطَاءٌ : وَحَسِبْتُ أَنَّ صَفْوَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ ؟ .

• شرح معاني الآثار · #4842الإسناد · ٧ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ ؟ لَا عَقْلَ لَهَا ، فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• شرح معاني الآثار · #4843الإسناد · ٧ رواة

  أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ ، فَتَقْضِمَهَا كَقَضْمِ الْجَمَلِ . ؟

• شرح معاني الآثار · #4844الإسناد · ٧ رواة

  كَقَضْمِ الْبَكْرِ .

• شرح مشكل الآثار · #1468الإسناد · ٧ رواة

  أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ؟ فَأَبْطَلَهَا .

• شرح مشكل الآثار · #1469الإسناد · ٧ رواة

  غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ ، وَكَانَتْ أَوْثَقَ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي . فَكَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَانْتَزَعَ أُصْبُعَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ . فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَيْهِ . قَالَ عَطَاءٌ : حَسِبْتُ أَنَّ صَفْوَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْجَمَلِ . ؟

• شرح مشكل الآثار · #1470الإسناد · ٧ رواة

  يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ ؟ لَا عَقْلَ لَهَا . فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِي حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ هَذَا ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ . وَهَذَا مِنَ الْخَطَإِ غَيْرُ مُشْكِلٍ ؛ لِأَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي جُمَحٍ ، وَيَعْلَى صَاحِبُ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَيْسَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ أَنْفُسِهَا ، وَإِنَّمَا هُوَ حَلِيفٌ لَهَا ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَدِيمُ السُّكْنَى بِمَكَّةَ . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ بَعْدَ وُقُوفِنَا عَلَى اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذِهِ الْجِنَايَةِ الْمَذْكُورَةِ فِيهِ ، وَأَنَّ مِنْهُمْ مَنْ لَا يُبْطِلُ عَقْلَ ثَنِيَّتَيِ الْعَاضِّ عَنِ الْمَعْضُوضِ ، مِنْهُمُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى . وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ أَحْوَالِ شَاهِرِ السِّلَاحِ مَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِيهِ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا حَلَّ لِلْمَشْهُورِ عَلَيْهِ دَمُ الشَّاهِرِ إِذْ كَانَ الشَّاهِرُ لَوْ تَمَّ مِنْهُ فِي الَّذِي شَهَرَ عَلَيْهِ السِّلَاحَ مَا شَهَرَهُ عَلَيْهِ مِنْ أَجْلِهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَالْعَضُّ مِمَّا لَا قَوَدَ فِيهِ ؛ لِأَنَّهُ كَسْرٌ لِلْعَظْمِ الْمَعْضُوضِ ؛ أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ ؟ فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ فِيهَا كَسْرَ الْعَظْمِ ، وَكَسْرُ الْعَظْمِ لَا قَوَدَ فِيهَا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ أَنَّ الْقَضْمَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ هُوَ كَسْرَ الْعَظْمِ كَمَا تُوُهِّمَ ؛ لِأَنَّ الْقَضْمَ عِنْدَ الْعَرَبِ هُوَ الْقَضْمُ بِأَطْرَافِ الْأَسْنَانِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ هَذَا ، وَإِنَّمَا الَّذِي يَبْلُغُهُ عِنْدَهُمْ هُوَ الْخَضْمُ وَهُوَ التَّمَكُّنُ بِالْأَسْنَانِ كُلِّهَا ، فَذَلِكَ مِمَّا قَدْ يَأْتِي عَلَى الْعَظْمِ . وَلَمَّا كَانَ مَا ذَكَرْنَا كَمَا وَصَفْنَا كَانَ الْقَضْمُ إِنَّمَا يَأْتِي عَلَى جِلْدَةِ الذِّرَاعِ أَوْ يَتَجَاوَزُهَا إِلَى اللَّحْمِ الَّذِي بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَظْمِ ، فَإِذَا تَجَاوَزَهَا إِلَى ذَلِكَ أَوْضَحَ الْعَظْمَ ، فَعَادَ مَعْنَاهُ فِي الذِّرَاعِ إِلَى مَعْنَى الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ الَّتِي تُوضِحُ الْعَظْمَ ، وَفِيهَا الْقَوَدُ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ . فَمِثْلُهَا وُضُوحُ عَظْمِ الذِّرَاعِ فَفِيهِ الْقَوَدُ أَيْضًا . وَلَمَّا كَانَ فِيهِ الْقَوَدُ إِذَا تَمَّ ذَلِكَ الْعَقْلُ كَانَ لِلَّذِي قَصَدَ بِهِ إِلَيْهِ إِزَالَتُهُ عَنْ نَفْسِهِ لِيَصِلَ بِذَلِكَ إِلَى الْوَاجِبِ لَهُ فِيمَا حَلَّ بِهِ مِنْهُ ، وَلَوْ كَانَ الْعَاضُّ مَجْنُونًا أَوْ صَبِيًّا لَمْ يَبْلُغْ فَكَانَ مِنَ الْمَعْضُوضِ فِي ذَلِكَ مِثْلُ الَّذِي ذَكَرْنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، كَانَ عَلَى الْمَعْضُوضِ قِيمَةُ ثَنَايَاهُ فَقَدْ وَافَقَ مَا حَمَلْنَا عَلَيْهِ مَا فِي هَذَا الْبَابِ مَا حَمَلْنَا عَلَيْهِ مَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ . وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .