حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 214
216
أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

وَعَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ . عَنْ أَبِيهِ ، وَعَمِّهِ ،

أَنَّهُمَا خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَعَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ ، فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطْلُبُ الْقِصَاصَ ، ج١ / ص٧٦فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفَكَانَ يَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ ؟ " . فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه سلمة بن أمية التميميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سلمة بن أمية التميمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    صفوان بن يعلى بن أمية التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  4. 04
    خالد بن كثير الهمداني
    تقييم الراوي:ليس به بأس· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  5. 05
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  6. 06
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة152هـ
  7. 07
    رشدين بن سعد المهري
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة188هـ
  8. 08
    زكريا بن يحيى القضاعي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة242هـ
  9. 09
    الوفاة292هـ
  10. 10
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 89) برقم: (2193) ، (4 / 53) برقم: (2868) ، (6 / 3) برقم: (4231) ، (9 / 8) برقم: (6645) ومسلم في "صحيحه" (5 / 105) برقم: (4401) ، (5 / 105) برقم: (4404) ، (5 / 105) برقم: (4403) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 295) برقم: (826) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 343) برقم: (6003) ، (13 / 347) برقم: (6006) والحاكم في "مستدركه" (3 / 424) برقم: (5842) والنسائي في "المجتبى" (1 / 927) برقم: (4778) ، (1 / 927) برقم: (4779) ، (1 / 927) برقم: (4776) ، (1 / 927) برقم: (4780) ، (1 / 927) برقم: (4781) ، (1 / 927) برقم: (4777) ، (1 / 928) برقم: (4784) ، (1 / 928) برقم: (4785) ، (1 / 928) برقم: (4782) والنسائي في "الكبرى" (6 / 341) برقم: (6956) ، (6 / 341) برقم: (6958) ، (6 / 341) برقم: (6957) ، (6 / 342) برقم: (6959) ، (6 / 342) برقم: (6960) ، (6 / 342) برقم: (6961) ، (6 / 343) برقم: (6964) ، (6 / 343) برقم: (6962) ، (6 / 344) برقم: (6965) وأبو داود في "سننه" (4 / 320) برقم: (4570) وابن ماجه في "سننه" (3 / 668) برقم: (2749) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 336) برقم: (17718) والدارقطني في "سننه" (5 / 396) برقم: (4526) ، (5 / 397) برقم: (4527) وأحمد في "مسنده" (7 / 4057) برقم: (18166) ، (7 / 4058) برقم: (18170) ، (7 / 4061) برقم: (18183) والطيالسي في "مسنده" (2 / 661) برقم: (1424) والحميدي في "مسنده" (2 / 42) برقم: (805) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 354) برقم: (17621) ، (9 / 355) برقم: (17622) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 224) برقم: (28221) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 223) برقم: (4842) ، (3 / 223) برقم: (4843) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 329) برقم: (1468) ، (3 / 330) برقم: (1469) ، (3 / 331) برقم: (1470) والطبراني في "الكبير" (7 / 55) برقم: (6385) ، (22 / 249) برقم: (20141) ، (22 / 250) برقم: (20144) ، (22 / 250) برقم: (20143) ، (22 / 250) برقم: (20142) ، (22 / 251) برقم: (20145) ، (22 / 257) برقم: (20159) والطبراني في "الأوسط" (1 / 75) برقم: (216)

الشواهد117 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٦/٣) برقم ٤٢٣١

غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - [جَيْشَ(٢)] الْعُسْرَةَ [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(٣)] [وفي رواية : خَرَجْتُ فِي غَزْوَةٍ ،(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُمَا خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(٦)] ، قَالَ : كَانَ يَعْلَى يَقُولُ : تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ [وفي رواية : وَكَانَتْ أَوْثَقَ(٧)] أَعْمَالِي [وفي رواية : عَمَلٍ(٨)] عِنْدِي [وفي رواية : وَكَانَ مِنْ أَوْثَقِ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي(٩)] [وفي رواية : فَحَمَلْتُ عَلَى بَكْرٍ فَهُوَ أَوْثَقُ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي(١٠)] [وفي رواية : فَحَمَلْتُ فِيهَا عَلَى بَكْرٍ - وَكَانَ أَوْثَقَ عَمَلِي فِي نَفْسِي(١١)] [وفي رواية : عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ وَمَعِي أَجِيرٌ لِي(١٢)] ، قَالَ عَطَاءٌ : فَقَالَ صَفْوَانُ : قَالَ يَعْلَى : فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(١٣)] لِي أَجِيرٌ [وفي رواية : مَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا(١٤)] [وفي رواية : وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا ،(١٥)] [وفي رواية : فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا(١٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا(١٧)] [وفي رواية : فَاسْتَأْجَرَ أَجِيرًا(١٨)] [وفي رواية : وَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا(١٩)] [مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ(٢٠)] ، فَقَاتَلَ إِنْسَانًا [وفي رواية : فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٢١)] [وفي رواية : فَقَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلًا فَعَضَّهُ(٢٢)] [وفي رواية : هُوَ وَرَجُلٌ آخَرُ وَنَحْنُ بِالطَّرِيقِ ،(٢٣)] [وفي رواية : فَقَاتَلَ رَجُلًا(٢٤)] [وفي رواية : فَقَاتَلَهُ رَجُلٌ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَاتَلَ رَجُلًا(٢٦)] [وفي رواية : قَاتَلَ رَجُلَانِ(٢٧)] فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الْآخَرِ [وفي رواية : فَعَضَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ بِذِرَاعِهِ(٢٨)] [وفي رواية : فَعَضَّ الرَّجُلُ ذِرَاعَهُ(٢٩)] [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ(٣٠)] [وفي رواية : فَعَضَّ الرَّجُلُ يَدَ صَاحِبِهِ ،(٣١)] [وفي رواية : إِصْبَعَ صَاحِبِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَقَاتَلَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فَعَضَّهُ(٣٣)] . قَالَ عَطَاءٌ : فَلَقَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٣٤)] أَخْبَرَنِي [وفي رواية : فَلَقَدْ سَمَّى لِي(٣٥)] صَفْوَانُ أَيُّهُمَا عَضَّ الْآخَرَ فَنَسِيتُهُ [وفي رواية : كَانَ أَجِيرٌ لِيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ(٣٦)] ، قَالَ : فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنْ فِي الْعَاضِّ [وفي رواية : فَاجْتَبَذَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ(٣٧)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ(٣٨)] [وفي رواية : فَاجْتَذَبَ الْآخَرُ يَدَهُ(٣٩)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ(٤٠)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ(٤١)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَوْجَعَهُ نَتَرَهَا(٤٢)] [وفي رواية : فَجَذَبَ صَاحِبُهُ يَدَهُ مِنْ فِيهِ(٤٣)] [وفي رواية : فَجَبَذَهَا مِنْ فِيهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَجَذَبَهَا مِنْ فِيهِ ،(٤٦)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ أُصْبَعَهُ فَسَقَطَتْ(٤٧)] [وفي رواية : وَقَدْ سَقَطَتْ(٤٨)] [ثَنِيَّتُهُ(٤٩)] [وفي رواية : فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَسَقَطَتْ ثَنِيَّةُ الَّذِي عَضَّهُ(٥١)] [وفي رواية : فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا الْعَاضِّ .(٥٢)] [وفي رواية : فَأَلْقَى ثَنِيَّتَهُ(٥٣)] [وفي رواية : يَعْنِي الَّذِي عَضَّهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَاجْتَذَبَهَا مِنْ فِيهِ(٥٥)] [وفي رواية : فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ فَسَقَطَتْ(٥٦)] فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ [وفي رواية : فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ(٥٧)] [وفي رواية : فَقَطَعَ ثَنِيَّتَيْهُ جَمِيعًا(٥٨)] [وفي رواية : وَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ(٥٩)] [وفي رواية : فَانْتَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ(٦٠)] [وفي رواية : فَقَلَعَ ثَنِيَّتَهُ(٦١)] [وفي رواية : فَقَلَعَ سِنَّهُ(٦٢)] [وفي رواية : فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ(٦٣)] [وفي رواية : فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ ،(٦٤)] [وفي رواية : فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ(٦٥)] [وفي رواية : فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ(٦٦)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَ صَاحِبُنَا يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَطَرَحَ بَعْضَ فِيهِ(٦٧)] ، فَأَتَيَا [وفي رواية : فَأَتَى(٦٨)] النَّبِيَّ - [وفي رواية : فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ(٦٩)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ(٧٠)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧٢)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَذَهَبَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ الْعَقْلَ ،(٧٣)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ الْعَقْلَ(٧٤)] [وفي رواية : لِيَسْأَلَهُ الْعَقْلَ(٧٥)] [وفي رواية : يَلْتَمِسُ عَقْلَ ثَنِيَّتِهِ ،(٧٦)] [وفي رواية : فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطْلُبُ الْقِصَاصَ(٧٧)] [وفي رواية : فَارْتَفَعَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧٨)] - فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ . قَالَ عَطَاءٌ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ [وفي رواية : فَخَشِيتُ أَنَّ صَفْوَانَ(٧٩)] قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨٠)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ(٨١)] - : أَفَيَدَعُ [وفي رواية : أَيَدَعُ(٨٢)] [وفي رواية : أَفَكَانَ يَدَعُ(٨٣)] [وفي رواية : أَتَدَعُ(٨٤)] [وفي رواية : فَيَدَعُ(٨٥)] [وفي رواية : يَدَعُهَا(٨٦)] يَدَهُ [وفي رواية : أَيَدَعُهَا(٨٧)] فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا [وفي رواية : فَتَقْضِمَهَا(٨٨)] ، كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضِمُهَا [وفي رواية : أَيَدْفَعُ يَدَهُ إِلَيْكَ فَتَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ(٨٩)] [وفي رواية : أَتُرِيدُ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَالْفَحْلِ(٩٠)] [وفي رواية : قَضْمَ الْفَحْلِ(٩١)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ،(٩٢)] [وفي رواية : أَوْ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ(٩٣)] [وفي رواية : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ الْفَحْلِ ،(٩٤)] [وفي رواية : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَعَضُّ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ !(٩٥)] [وفي رواية : فَيَعَضُّهُ كَعَضِيضِ الْفَحْلِ(٩٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : يَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا - أَحْسِبُهُ قَالَ - كَقَضْمِ الْفَحْلِ(٩٧)] [وفي رواية : أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ ؟(٩٨)] [وفي رواية : كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ(٩٩)] [وفي رواية : كَقَضْمِ الْجَمَلِ ؟(١٠٠)] [وفي رواية : أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يُرِيدُ الْعَقْلَ ؟(١٠١)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ ؟ ! لَا دِيَةَ لَكَ »(١٠٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ ، انْطَلِقْ فَلَا عَقْلَ لَكَ(١٠٣)] [وفي رواية : لِيَسْأَلَ الْعَقْلَ ؟(١٠٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ الْعَقْلَ ؟(١٠٥)] [وفي رواية : لَا عَقْلَ لَهَا ،(١٠٦)] [وفي رواية : لَا حَقَّ لَهَا(١٠٧)] [وفي رواية : يَذْهَبُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضَّ الْفَحْلِ ثُمَّ يَأْتِي يَسْأَلُ الْعَقْلَ(١٠٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَعْنِي : فَأَبْطَلَهَا(١٠٩)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهَا(١١٠)] [وفي رواية : وَأَهْدَرَهَا(١١١)] [وفي رواية : فَأَبْطَلَ ثَنِيَّتَهُ .(١١٢)] [وفي رواية : فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهَا(١١٣)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهُ(١١٤)] [وفي رواية : فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
  2. (٢)صحيح البخاري٢١٩٣·مسند أحمد١٨١٨٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·السنن الكبرى٦٩٦٢·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٧٠·المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  4. (٤)صحيح البخاري٦٦٤٥·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٠١٤٥·المعجم الأوسط٢١٦·
  6. (٦)السنن الكبرى٦٩٦٥·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·المنتقى٨٢٦·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
  8. (٨)
  9. (٩)مسند أحمد١٨١٨٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٨٦٨·
  11. (١١)مسند الحميدي٨٠٥·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
  13. (١٣)صحيح مسلم٤٤٠٤·مسند أحمد١٨١٨٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·المعجم الكبير٢٠١٤١·مصنف عبد الرزاق١٧٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·سنن الدارقطني٤٥٢٦·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٢·المنتقى٨٢٦·
  14. (١٤)مسند أحمد١٨١٧٠·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·المعجم الكبير٦٣٨٥٢٠١٤٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢٨٦٨·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦١·
  17. (١٧)السنن الكبرى٦٩٦٠·
  18. (١٨)السنن الكبرى٦٩٦٥·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢٠١٤٢·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·
  21. (٢١)مسند أحمد١٨١٧٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٨٦٨·المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٥٨٦٩٦٠٦٩٦٥·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢٠١٤٥·المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٦٩٥٧·
  27. (٢٧)مسند الطيالسي١٤٢٤·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٨١٧٠·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٦٠٠٦·المعجم الكبير٢٠١٤٤·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٢١٩٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·السنن الكبرى٦٩٦٢·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٤٤٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٢٢١·
  35. (٣٥)سنن الدارقطني٤٥٢٦·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٨١٧٠·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٦٠٠٦·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٢١٦·
  41. (٤١)مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٤·
  42. (٤٢)السنن الكبرى٦٩٦٥·
  43. (٤٣)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
  44. (٤٤)شرح معاني الآثار٤٨٤٢·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٢١٩٣·مسند أحمد١٨١٨٣·سنن الدارقطني٤٥٢٦·السنن الكبرى٦٩٦٢·المنتقى٨٢٦·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
  48. (٤٨)السنن الكبرى٦٩٦٤·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٢١٩٣٢٨٦٨٤٢٣١٦٦٤٥·صحيح مسلم٤٤٠١٤٤٠٤·سنن أبي داود٤٥٧٠·سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٦٦١٨١٧٠١٨١٨٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·المعجم الكبير٢٠١٤١٢٠١٤٢٢٠١٤٣٢٠١٥٩·المعجم الأوسط٢١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٢٢١·مصنف عبد الرزاق١٧٦٢١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·سنن الدارقطني٤٥٢٦·مسند الحميدي٨٠٥·مسند الطيالسي١٤٢٤·السنن الكبرى٦٩٥٧٦٩٥٨٦٩٥٩٦٩٦٠٦٩٦١٦٩٦٢٦٩٦٣٦٩٦٤٦٩٦٥·المنتقى٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٨٤٢٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  50. (٥٠)السنن الكبرى٦٩٥٩٦٩٦٠·
  51. (٥١)المعجم الكبير٢٠١٤٤·
  52. (٥٢)شرح مشكل الآثار١٤٦٨·
  53. (٥٣)السنن الكبرى٦٩٥٧·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٤٤٠٣·
  55. (٥٥)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٢١٩٣·السنن الكبرى٦٩٦٢·
  57. (٥٧)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٧٠·السنن الكبرى٦٩٥٨·
  58. (٥٨)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٢٨٦٨·
  60. (٦٠)سنن الدارقطني٤٥٢٦·
  61. (٦١)المعجم الكبير٢٠١٥٩·مسند الطيالسي١٤٢٤·
  62. (٦٢)السنن الكبرى٦٩٥٦·
  63. (٦٣)شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٤٤٠٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·المعجم الكبير٦٣٨٥·سنن الدارقطني٤٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٢١٩٣·مسند أحمد١٨١٦٦١٨١٨٣·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٢٦٩٦٥·
  66. (٦٦)سنن أبي داود٤٥٧٠·السنن الكبرى٦٩٦٣·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٢٨٦٨·سنن أبي داود٤٥٧٠·سنن ابن ماجه٢٧٤٩·مسند أحمد١٨١٦٦·مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٥٨٦٩٥٩٦٩٦١·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٤٤٠١·سنن الدارقطني٤٥٢٦·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٢١٩٣·السنن الكبرى٦٩٦٢·
  71. (٧١)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
  72. (٧٢)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
  73. (٧٣)مسند أحمد١٨١٧٠·
  74. (٧٤)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
  75. (٧٥)المعجم الكبير٦٣٨٥·
  76. (٧٦)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
  77. (٧٧)المعجم الأوسط٢١٦·
  78. (٧٨)شرح مشكل الآثار١٤٦٨·
  79. (٧٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·
  80. (٨٠)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
  81. (٨١)المعجم الكبير٢٠١٤٣·
  82. (٨٢)صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·المنتقى٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
  83. (٨٣)المعجم الأوسط٢١٦·
  84. (٨٤)المعجم الكبير٢٠١٤٢٢٠١٤٣·
  85. (٨٥)مسند أحمد١٨١٦٦·المعجم الكبير٢٠١٤١·مصنف عبد الرزاق١٧٦٢١·
  86. (٨٦)السنن الكبرى٦٩٦٠·
  87. (٨٧)مسند الحميدي٨٠٥·السنن الكبرى٦٩٦٤·
  88. (٨٨)صحيح البخاري٢٨٦٨·صحيح ابن حبان٦٠٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧١٨·المنتقى٨٢٦·شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
  89. (٨٩)صحيح البخاري٢٨٦٨·
  90. (٩٠)سنن أبي داود٤٥٧٠·
  91. (٩١)مسند الحميدي٨٠٥·
  92. (٩٢)مسند أحمد١٨١٧٠·
  93. (٩٣)المعجم الكبير٦٣٨٥·
  94. (٩٤)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·
  95. (٩٥)السنن الكبرى٦٩٦٥·
  96. (٩٦)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
  97. (٩٧)سنن الدارقطني٤٥٢٦·
  98. (٩٨)صحيح مسلم٤٤٠٣·صحيح ابن حبان٦٠٠٦·
  99. (٩٩)المعجم الكبير٢٠١٥٩·مسند الطيالسي١٤٢٤·السنن الكبرى٦٩٥٦٦٩٥٧·شرح مشكل الآثار١٤٦٨·
  100. (١٠٠)شرح معاني الآثار٤٨٤٣·شرح مشكل الآثار١٤٦٩·
  101. (١٠١)مصنف عبد الرزاق١٧٦٢٢·
  102. (١٠٢)مسند أحمد١٨١٧٠·
  103. (١٠٣)المستدرك على الصحيحين٥٨٤٢·
  104. (١٠٤)المعجم الكبير٦٣٨٥·
  105. (١٠٥)السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  106. (١٠٦)سنن ابن ماجه٢٧٤٩·سنن الدارقطني٤٥٢٨·السنن الكبرى٦٩٥٨·شرح معاني الآثار٤٨٤٢·شرح مشكل الآثار١٤٧٠·
  107. (١٠٧)المعجم الكبير٦٣٨٥·
  108. (١٠٨)المعجم الكبير٢٠١٤٥·
  109. (١٠٩)مسند أحمد١٨١٧٠·
  110. (١١٠)صحيح البخاري٢٨٦٨·سنن أبي داود٤٥٧٠·السنن الكبرى٦٩٥٩·
  111. (١١١)مسند الحميدي٨٠٥·
  112. (١١٢)السنن الكبرى٦٩٦٥·
  113. (١١٣)المعجم الكبير٢٠١٤٢·
  114. (١١٤)مسند أحمد١٨١٦٦·
  115. (١١٥)السنن الكبرى٦٩٥٧·
مقارنة المتون196 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين214
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْفَحْلُ(المادة: الفحل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَحَلَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَفِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَكُنِسَ وَرُشَّ فَصَلَّى عَلَيْهِ " الْفَحْلُ هَاهُنَا : حَصِيرٌ مَعْمُولٌ مِنْ سَعَفِ فُحَّالِ النَّخْلِ ، وَهُوَ فَحْلُهَا وَذَكَرُهَا الَّذِي تُلَقَّحُ مِنْهُ ، فَسُمِّيَ الْحَصِيرُ فَحْلًا مَجَازًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُثْمَانَ " لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ " أَرَادَ بِهِ فَحْلَ النَّخْلَةِ ; لِأَنَّهُ لَا يَنْقَسِمُ . وَقِيلَ : لَا يُقَالُ لَهُ إِلَّا فُحَّالُ ، وَيُجْمَعُ الْفَحْلُ عَلَى فُحُولٍ ، وَالْفُحَّالُ عَلَى فَحَاحِيلَ . وَإِنَّمَا لَمْ تَثْبُتْ فِيهِ الشُّفْعَةُ ; لِأَنَّ الْقَوْمَ كَانَتْ لَهُمْ نَخِيلٌ فِي حَائِطٍ فَيَتَوَارَثُونَهَا وَيَقْتَسِمُونَهَا ، وَلَهُمْ فَحْلٌ يُلْقِحُونَ مِنْهُ نَخِيلَهُمْ ، فَإِذَا بَاعَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ الْمَقْسُومَ مِنْ ذَلِكَ الْحَائِطِ بِحُقُوقِهِ مِنَ الْفُحَّالِ وَغَيْرِهِ ، فَلَا شُفْعَةَ لِلشُّرَكَاءِ فِي الْفُحَّالِ ; لِأَنَّهُ لَا تُمْكِنُ قِسْمَتُهُ . * وَفِي حَدِيثِ الرَّضَاعِ ذِكْرُ " لَبَنِ الْفَحْلِ " وَسَيَرِدُ فِي حَرْفِ اللَّامِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ بَعَثَ رَجُلًا يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً ، فَقَالَ : اشْتَرِهِ كَبْشًا فَحِيلًا " الْفَحِيلُ : الْمُنْجِبُ فِي ضِرَابِهِ . وَاخْتَارَ الْفَحْلَ عَلَى الْخَصِيِّ وَالنَّعْجَةِ طَلَبَ نُبْلِهِ وَعِظَمِهِ . وَقِيلَ : الْفَحِيلُ : الَّذِي يُشْبِهُ الْفُحُولَةَ فِي عِظَمِ خَلْقِهِ . ( س ) فِيهِ " <متن ربط="10022

لسان العرب

[ فحل ] فحل : الْفَحْلُ مَعْرُوفٌ : الذَّكَرُ مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ ، وَجَمْعُهُ أَفْحُلٌ وَفُحُولٌ وَفُحُولَةٍ وَفِحَالٌ وَفِحَالَةٌ ، مِثْلُ الْجِمَالَةِ ; قَالَ الشَّاعِرُ : فِحَالَةٌ تُطْرَدُ عَنْ أَشْوَالِهَا قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَلْحَقُوا الْهَاءَ فِيهِمَا لِتَأْنِيثِ الْجَمْعِ . وَرَجُلٌ فَحِيَلٌ : فَحْلٌ ، وَإِنَّهُ لَبَيِّنُ الْفُحُولَةِ وَالْفِحَالَةِ وَالْفِحْلَةِ . وَفَحَلَ إِبِلَهُ فَحْلًا كَرِيمًا : اخْتَارَ لَهَا ، وَافْتَحَلَ لِدَوَابِّهِ فَحْلًا كَذَلِكَ . الْجَوْهَرِيُّ : فَحَلْتُ إِبِلِي إِذَا أَرْسَلْتَ فِيهَا فَحْلًا ; قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ : نَفْحَلُهَا الْبِيضَ الْقَلِيلَاتِ الطَّبَعْ مِنْ كُلِّ عَرَّاصٍ إِذَا هُزَّ اهْتَزَعْ أَيْ نُعَرْقِبُهَا بِالسُّيُوفِ ، وَهُوَ مَثَلٌ . الْأَزْهَرِيُّ : وَالْفِحْلَةُ افْتِحَالُ الْإِنْسَانِ فَحْلًا لِدَوَابِّهِ ; وَأَنْشَدَ : نَحْنُ افْتَحَلْنَا فَحْلَنَا لَمْ نَأْثِلْهُ قَالَ : وَمَنْ قَالَ اسْتَفْحَلْنَا فَحْلًا لِدَوَابِّنَا فَقَدْ أَخْطَأَ ، وَإِنَّمَا الِاسْتِفْحَالُ مَا يَفْعَلُهُ عُلُوجُ أَهْلِ كَابُلَ ، وَجُهَّالُهُمْ ، وَسَيَأْتِي . وَالْفَحِيلُ : فَحْلُ الْإِبِلِ إِذَا كَانَ كَرِيمًا مُنْجِبًا . وَأَفْحَلَ : اتَّخَذَ فَحْلًا ; قَالَ الْأَعْشَى : وَكُلُّ أُنَاسٍ وَإِنْ أَفْحَلُوا إِذَا عَايَنُوا فَحْلَكُمْ بَصْبَصُوا وَبَعِيرٌ ذُو فِحْلَةٍ : يَصْلُحُ لِلِافْتِحَالِ . وَفَحْلٌ فَحِيلٌ : كَرِيمٌ مُنْجِبٌ فِي ضِرَابِهِ ; قَالَ الرَّاعِي : كَانَتْ نَجَائِبُ مُنْذِرٍ وَمُحَرِّقٍ أُمَّاتِهِنَّ وَطَرْقُهُنَّ فَحِيَلَا قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَيْ و

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    203 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الَّذِي عَضَّ ذِرَاعَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَهَا فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا الْعَاضِّ . 1471 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : أخبرنا سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ آخَرَ عَلَى ذِرَاعِهِ فَجَذَبَهَا ، فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتَاهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ أَوْ تَقْضَمَ - شَكَّ سَعِيدٌ - لَحْمَ أَخِيكَ كَمَا يَأْكُلُ أَوْ يَقْضَمُ الْفَحْلُ . فَأَبْطَلَهَا . 1472 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَنَزَعَ يَدَهُ ، فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ . فَاخْتَصَمُوا إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ! لَا دِيَةَ لَكَ . 1473 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثني أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ، فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا الْعَاضِّ . فَارْتَفَعَا إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ؟ فَأَبْطَلَهَا . 1474 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ ، وَكَانَتْ أَوْثَقَ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي . فَكَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إنْسَانًا ، فَعَضَّ

  • شرح مشكل الآثار

    203 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الَّذِي عَضَّ ذِرَاعَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَهَا فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا الْعَاضِّ . 1471 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : أخبرنا سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ آخَرَ عَلَى ذِرَاعِهِ فَجَذَبَهَا ، فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتَاهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ أَوْ تَقْضَمَ - شَكَّ سَعِيدٌ - لَحْمَ أَخِيكَ كَمَا يَأْكُلُ أَوْ يَقْضَمُ الْفَحْلُ . فَأَبْطَلَهَا . 1472 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَنَزَعَ يَدَهُ ، فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ . فَاخْتَصَمُوا إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ! لَا دِيَةَ لَكَ . 1473 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثني أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ، فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا الْعَاضِّ . فَارْتَفَعَا إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ؟ فَأَبْطَلَهَا . 1474 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ ، وَكَانَتْ أَوْثَقَ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي . فَكَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إنْسَانًا ، فَعَضَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    216 214 - وَعَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ . عَنْ أَبِيهِ ، وَعَمِّهِ ، أَنَّهُمَا خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَعَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ ، فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطْلُبُ الْقِصَاصَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفَكَانَ يَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَمَا يَق

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث