حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ

٢٠ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٣٦٣) برقم ١٢٠٩

[كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ(١)] لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ : [وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ(٢)] وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ وَكَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ ابْنِ الشَّمَّاسِ رَفِيعَ الصَّوْتِ [فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ(٣)] ، فَقَالَ : أَنَا [وَاللَّهِ(٤)] الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عَلَى [وفي رواية : عِنْدَ(٥)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ(٦)] [وَأَجْهَرُ لَهُ بِالْقَوْلِ(٧)] حَبِطَ عَمَلِي ، أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ [وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ غَضِبَ عَلَيَّ ، فَحَزِنَ وَاصْفَرَّ(٨)] فَجَلَسَ [وفي رواية : وَجَلَسَ(٩)] فِي أَهْلِهِ حَزِينًا [وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : قَعَدَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ(١١)] ، فَتَفَقَّدَهُ [وفي رواية : فَفَقَدَهُ(١٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَاسْتَبْطَأَهُ(١٣)] [فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، مَا شَأْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ لَا يُرَى ؟(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ(١٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَا لِي لَا أَرَى ثَابِتًا ؟(١٦)] [أَشْتَكَى ؟(١٧)] [وفي رواية : آشْتَكَى ؟(١٨)] [فَقَالَ سَعْدٌ(١٩)] [مَا عَلِمْتُ لَهُ بِمَرَضٍ وَإِنَّهُ لَجَارِي(٢٠)] [وفي رواية : وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى(٢١)] [وفي رواية : وَمَا عَلِمْتُ لَهُ شَكْوَى(٢٢)] [وفي رواية : شِكَاةً(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا أَعْلَمُ خَبَرَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [وفي رواية : فَسَأَلَ عَنْهُ(٢٦)] فَانْطَلَقَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَيْهِ ، فَقَالُوا : [وفي رواية : فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ :(٢٧)] تَفَقَّدَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدَكَ(٢٨)] مَا لَكَ ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَاهُ سَعْدٌ ، فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [وفي رواية : فَذَكَرَ سَعْدٌ ذَلِكَ لِثَابِتٍ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ اسْتَبْطَأَكَ(٣٠)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ فِي بَيْتٍ مُنَكِّبَ رَأْسِهِ يَبْكِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَكَ(٣١)] فَقَالَ [ثَابِتٌ(٣٢)] : [أُنْزِلَتْ فِي هَذِهِ الْآيَةُ(٣٣)] أَنَا الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٤)] [ وفي رواية : قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي كُنْتُ مِنْ أَشَدِّكُمْ رَفْعَ صَوْتٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] [وفي رواية : رَفَعْتُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] وَأَجْهَرُ لَهُ بِالْقَوْلِ [فَقَدْ(٣٦)] حَبِطَ [وفي رواية : فَحَبِطَ(٣٧)] عَمَلِي ، أَنَا [وفي رواية : وَأَنَا(٣٨)] مِنْ أَهْلِ النَّارِ [وَقَدْ هَلَكْتُ(٣٩)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ ، مُنَكِّسًا رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : شَرٌّ ، كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ(٤٠)] فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّهُ يَقُولُ : وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، لِأَنِّي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] ، [وفي رواية : فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا(٤٢)] [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٣)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٤)] : [ارْجِعْ إِلَيْهِ ، وَأَعْلِمْهُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ(٤٥)] لَا ، بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ [بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٤٧)] [وفي رواية : وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٤٨)] ، [أَوْ كَمَا قَالَ(٤٩)] [وفي رواية : فَقَالَ مُوسَى : فَرَجَعَ إِلَيْهِ الْمَرَّةَ الْآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ : إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَلَكِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٥٠)] قَالَ أَنَسٌ : كُنَّا [وفي رواية : فَكُنَّا(٥١)] [وفي رواية : وَكُنَّا(٥٢)] نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ [وفي رواية : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٥٣)] ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ ، قَالَ أَنَسٌ : وَأَنَا فِيهِمْ ، قَالَ : فَكَانَ فِينَا [وفي رواية : كَانَ فِي بَعْضِنَا(٥٤)] بَعْضُ [وفي رواية : وَكَانَ ذَلِكَ(٥٥)] الِانْكِشَافِ ، فَجَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ [بْنِ شَمَّاسٍ(٥٦)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(٥٧)] وَقَدْ تَحَنَّطَ وَلَبِسَ كَفَنَهُ [وفي رواية : لَبِسَ ثِيَابَهُ ، وَتَحَنَّطَ وَتَقَدَّمَ(٥٨)] [وفي رواية : وَقَدْ تَكَفَّنَ وَتَحَنَّطَ(٥٩)] ، فَقَالَ : بِئْسَ مَا تُعَوِّدُونَ [وفي رواية : عَوَّدْتُمْ(٦٠)] أَقْرَانَكُمْ فَقَاتَلَهُمْ [وفي رواية : فَقَاتَلَ(٦١)] حَتَّى قُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٢٨·
  2. (٢)السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·صحيح مسلم٢٧٥٢٧٧·مسند أحمد١٢٥٣٧١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٧١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  8. (٨)السنن الكبرى٨١٨٩·
  9. (٩)مسند أحمد١٢٥٣٧·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨·
  11. (١١)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  12. (١٢)مسند أحمد١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  13. (١٣)مسند البزار٦٨٣٠·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·
  16. (١٦)مسند البزار٦٨٣٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢٧٥·مسند البزار٦٨٣٠·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٦١٨١٤٢٠٩·
  19. (١٩)مسند أحمد١٢٦١٨·مسند البزار٦٨٣٠·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  21. (٢١)صحيح مسلم٢٧٥·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٢٦١٨·
  23. (٢٣)مسند البزار٦٨٣٠·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٣٠٧·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨·
  30. (٣٠)مسند البزار٦٨٣٠·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٣٠٧·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·صحيح مسلم٢٧٥٢٧٦٢٧٧٢٧٨·مسند أحمد١٢٥٣٧١٢٦١٨١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٣٠٧·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·المعجم الكبير١٣٠٧·
  37. (٣٧)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٢٥٣٧·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٤٦٤٨·
  41. (٤١)السنن الكبرى١١٤٧٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٤٦٤٨·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨١٤٢٠٩·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٥٣٧١٢٦١٨١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٧·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٣٠٧·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٥٣٧١٢٦١٨١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٣٠٧·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٤٧٨·
  49. (٤٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٤٦٤٨·
  51. (٥١)صحيح مسلم٢٧٨·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٢٥٣٧·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٢٧٨·صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·
  54. (٥٤)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٧١٧٦·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٢٧٦·مسند أحمد١٢٥٣٧·صحيح ابن حبان٧١٧٦·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند البزار٦٨٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٤٢٨·
  57. (٥٧)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٧١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·
  59. (٥٩)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  60. (٦٠)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٧١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٠ / ٢٠
  • صحيح البخاري · #3478

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ مُنَكِّسًا رَأْسَهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ شَرٌّ كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَتَى الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ فَرَجَعَ الْمَرَّةَ الْآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • صحيح البخاري · #4648

    اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ : إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَلَكِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • صحيح مسلم · #275

    يَا أَبَا عَمْرٍو ، مَا شَأْنُ ثَابِتٍ ؟ أَشْتَكَى ؟ قَالَ سَعْدٌ : إِنَّهُ لَجَارِي ، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى ، قَالَ : فَأَتَاهُ سَعْدٌ ، فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ ثَابِتٌ : أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • صحيح مسلم · #276

    كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

  • صحيح مسلم · #277

    لَمَّا نَزَلَتْ : لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فِي الْحَدِيثِ

  • صحيح مسلم · #278

    فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • مسند أحمد · #12537

    بِئْسَمَا تُعَوِّدُونَ أَقْرَانَكُمْ ، فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #12618

    يَا أَبَا عَمْرٍو ، مَا شَأْنُ ثَابِتٍ ؟ آشْتَكَى ؟ فَقَالَ سَعْدٌ : إِنَّهُ لَجَارِي ، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ شَكْوَى ، قَالَ : فَأَتَاهُ سَعْدٌ ، فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ ثَابِتٌ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : الحسن . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أشتكى . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أنزلت .

  • مسند أحمد · #14209

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أشتكى . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : علمت .

  • صحيح ابن حبان · #7176

    فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ وَكَانَ ذَلِكَ الِانْكِشَافُ ، لَبِسَ ثِيَابَهُ ، وَتَحَنَّطَ وَتَقَدَّمَ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ .

  • صحيح ابن حبان · #7177

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • المعجم الكبير · #1307

    ارْجِعْ إِلَيْهِ ، وَأَعْلِمْهُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • مسند البزار · #6830

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَأَجَلُّ مَنْ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ ثَابِتٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

  • السنن الكبرى · #8189

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . قَالَ : فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • السنن الكبرى · #11477

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3332

    أَنَا الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي وَأَجْهَرُ لَهُ بِالْقَوْلِ ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَتَفَقَّدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . قَالَ أَنَسٌ : فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ وَكَانَ ذَاكَ الِانْكِشَافُ ، لَبِسَ ثِيَابَهُ وَتَحَنَّطَ وَتَقَدَّمَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3382

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . أَوْ كَمَا قَالَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3428

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

  • مسند عبد بن حميد · #1209

    لَا ، بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، قَالَ أَنَسٌ : كُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ ، قَالَ أَنَسٌ : وَأَنَا فِيهِمْ ، قَالَ : فَكَانَ فِينَا بَعْضُ الِانْكِشَافِ ، فَجَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَقَدْ تَحَنَّطَ وَلَبِسَ كَفَنَهُ ، فَقَالَ : بِئْسَ مَا تُعَوِّدُونَ أَقْرَانَكُمْ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ رَحِمَهُ اللهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #381

    بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ } . قَالَ أَنَسٌ : فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ كَانَ فِي بَعْضِنَا بَعْضُ الِانْكِشَافِ فَأَقْبَلَ ، وَقَدْ تَكَفَّنَ وَتَحَنَّطَ فَقَالَ : بِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ رَحِمَهُ اللهُ . فَأَمَّا نُزُولُ الْآيَةِ الْأُخْرَى الَّتِي تَلَوْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ ، فَكَانَ فِيمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي مَعْنًى سِوَى ذَلِكَ الْمَعْنَى الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ الْآيَةُ الْأُخْرَى .