حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 11449
11477
قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَابِتٍ ج١٠ / ص٢٦٧، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

لَمَّا نَزَلَتْ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ ، قَالَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ : أَنَا وَاللهِ الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ قَدْ غَضِبَ اللهُ عَلَيَّ ، قَالَ : فَحَزِنَ وَاصْفَرَّ ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنَّهُ يَقُولُ : وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، لِأَنِّي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالك
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الأعلى القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 201) برقم: (3478) ، (6 / 137) برقم: (4648) ومسلم في "صحيحه" (1 / 77) برقم: (275) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 128) برقم: (7176) ، (16 / 130) برقم: (7177) والنسائي في "الكبرى" (7 / 340) برقم: (8189) ، (10 / 266) برقم: (11477) وأحمد في "مسنده" (5 / 2612) برقم: (12537) ، (5 / 2634) برقم: (12618) ، (6 / 2978) برقم: (14209) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 76) برقم: (3332) ، (6 / 112) برقم: (3382) ، (6 / 149) برقم: (3428) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 363) برقم: (1209) والبزار في "مسنده" (13 / 274) برقم: (6830) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 312) برقم: (381) والطبراني في "الكبير" (2 / 66) برقم: (1307)

الشواهد16 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٣٦٣) برقم ١٢٠٩

[كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ(١)] لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ : [وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ(٢)] وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ وَكَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ ابْنِ الشَّمَّاسِ رَفِيعَ الصَّوْتِ [فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ(٣)] ، فَقَالَ : أَنَا [وَاللَّهِ(٤)] الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عَلَى [وفي رواية : عِنْدَ(٥)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ(٦)] [وَأَجْهَرُ لَهُ بِالْقَوْلِ(٧)] حَبِطَ عَمَلِي ، أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ [وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ غَضِبَ عَلَيَّ ، فَحَزِنَ وَاصْفَرَّ(٨)] فَجَلَسَ [وفي رواية : وَجَلَسَ(٩)] فِي أَهْلِهِ حَزِينًا [وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : قَعَدَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ(١١)] ، فَتَفَقَّدَهُ [وفي رواية : فَفَقَدَهُ(١٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَاسْتَبْطَأَهُ(١٣)] [فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، مَا شَأْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ لَا يُرَى ؟(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ(١٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَا لِي لَا أَرَى ثَابِتًا ؟(١٦)] [أَشْتَكَى ؟(١٧)] [وفي رواية : آشْتَكَى ؟(١٨)] [فَقَالَ سَعْدٌ(١٩)] [مَا عَلِمْتُ لَهُ بِمَرَضٍ وَإِنَّهُ لَجَارِي(٢٠)] [وفي رواية : وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى(٢١)] [وفي رواية : وَمَا عَلِمْتُ لَهُ شَكْوَى(٢٢)] [وفي رواية : شِكَاةً(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا أَعْلَمُ خَبَرَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [وفي رواية : فَسَأَلَ عَنْهُ(٢٦)] فَانْطَلَقَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَيْهِ ، فَقَالُوا : [وفي رواية : فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ :(٢٧)] تَفَقَّدَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدَكَ(٢٨)] مَا لَكَ ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَاهُ سَعْدٌ ، فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [وفي رواية : فَذَكَرَ سَعْدٌ ذَلِكَ لِثَابِتٍ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ اسْتَبْطَأَكَ(٣٠)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ فِي بَيْتٍ مُنَكِّبَ رَأْسِهِ يَبْكِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَكَ(٣١)] فَقَالَ [ثَابِتٌ(٣٢)] : [أُنْزِلَتْ فِي هَذِهِ الْآيَةُ(٣٣)] أَنَا الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٤)] [ وفي رواية : قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي كُنْتُ مِنْ أَشَدِّكُمْ رَفْعَ صَوْتٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] [وفي رواية : رَفَعْتُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] وَأَجْهَرُ لَهُ بِالْقَوْلِ [فَقَدْ(٣٦)] حَبِطَ [وفي رواية : فَحَبِطَ(٣٧)] عَمَلِي ، أَنَا [وفي رواية : وَأَنَا(٣٨)] مِنْ أَهْلِ النَّارِ [وَقَدْ هَلَكْتُ(٣٩)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ ، مُنَكِّسًا رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : شَرٌّ ، كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ(٤٠)] فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّهُ يَقُولُ : وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، لِأَنِّي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] ، [وفي رواية : فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا(٤٢)] [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٣)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٤)] : [ارْجِعْ إِلَيْهِ ، وَأَعْلِمْهُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ(٤٥)] لَا ، بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ [بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٤٧)] [وفي رواية : وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٤٨)] ، [أَوْ كَمَا قَالَ(٤٩)] [وفي رواية : فَقَالَ مُوسَى : فَرَجَعَ إِلَيْهِ الْمَرَّةَ الْآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ : إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَلَكِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٥٠)] قَالَ أَنَسٌ : كُنَّا [وفي رواية : فَكُنَّا(٥١)] [وفي رواية : وَكُنَّا(٥٢)] نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ [وفي رواية : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٥٣)] ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ ، قَالَ أَنَسٌ : وَأَنَا فِيهِمْ ، قَالَ : فَكَانَ فِينَا [وفي رواية : كَانَ فِي بَعْضِنَا(٥٤)] بَعْضُ [وفي رواية : وَكَانَ ذَلِكَ(٥٥)] الِانْكِشَافِ ، فَجَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ [بْنِ شَمَّاسٍ(٥٦)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(٥٧)] وَقَدْ تَحَنَّطَ وَلَبِسَ كَفَنَهُ [وفي رواية : لَبِسَ ثِيَابَهُ ، وَتَحَنَّطَ وَتَقَدَّمَ(٥٨)] [وفي رواية : وَقَدْ تَكَفَّنَ وَتَحَنَّطَ(٥٩)] ، فَقَالَ : بِئْسَ مَا تُعَوِّدُونَ [وفي رواية : عَوَّدْتُمْ(٦٠)] أَقْرَانَكُمْ فَقَاتَلَهُمْ [وفي رواية : فَقَاتَلَ(٦١)] حَتَّى قُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٢٨·
  2. (٢)السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·صحيح مسلم٢٧٥٢٧٧·مسند أحمد١٢٥٣٧١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٧١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  8. (٨)السنن الكبرى٨١٨٩·
  9. (٩)مسند أحمد١٢٥٣٧·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨·
  11. (١١)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  12. (١٢)مسند أحمد١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  13. (١٣)مسند البزار٦٨٣٠·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·
  16. (١٦)مسند البزار٦٨٣٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢٧٥·مسند البزار٦٨٣٠·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٦١٨١٤٢٠٩·
  19. (١٩)مسند أحمد١٢٦١٨·مسند البزار٦٨٣٠·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  21. (٢١)صحيح مسلم٢٧٥·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٢٦١٨·
  23. (٢٣)مسند البزار٦٨٣٠·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٣٠٧·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨·
  30. (٣٠)مسند البزار٦٨٣٠·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٣٠٧·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·صحيح مسلم٢٧٥٢٧٦٢٧٧٢٧٨·مسند أحمد١٢٥٣٧١٢٦١٨١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٣٠٧·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٣٤٧٨٤٦٤٨·المعجم الكبير١٣٠٧·
  37. (٣٧)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٢٥٣٧·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٤٢٠٩·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٤٦٤٨·
  41. (٤١)السنن الكبرى١١٤٧٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٤٦٤٨·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٦١٨١٤٢٠٩·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٥٣٧١٢٦١٨١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٧·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٣٠٧·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٢٧٥·مسند أحمد١٢٥٣٧١٢٦١٨١٤٢٠٩·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·مسند البزار٦٨٣٠·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٣٨٢٣٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٩·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٣٠٧·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٤٧٨·
  49. (٤٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٢·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٤٦٤٨·
  51. (٥١)صحيح مسلم٢٧٨·صحيح ابن حبان٧١٧٦٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·شرح مشكل الآثار٣٨١·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٢٥٣٧·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٢٧٨·صحيح ابن حبان٧١٧٧·السنن الكبرى٨١٨٩١١٤٧٧·
  54. (٥٤)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٧١٧٦·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٢٧٦·مسند أحمد١٢٥٣٧·صحيح ابن حبان٧١٧٦·المعجم الكبير١٣٠٧·مسند البزار٦٨٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢٣٤٢٨·
  57. (٥٧)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٧١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·
  59. (٥٩)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  60. (٦٠)شرح مشكل الآثار٣٨١·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٧١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٣٢·
مقارنة المتون41 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة11449
سورة الحجرات — آية 2
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    49 - سُورَةُ الْحُجُرَاتِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 1 - قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ 11477 11449 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ ، قَالَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ : أَنَا وَاللهِ الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ قَدْ غَضِبَ الل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث