حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

اخْلَعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ أَثَرَ الْخَلُوقِ عَنْكَ ، وَأَنْقِ الصُّفْرَةَ

٧٣ حديثًا٢١ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٥٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٢/٢٥٣) برقم ٢٠١٤٩

قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(١)] لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَرَى [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ فِي سَفَرٍ ، وَأَنَّهُ طَلَبَ إِلَى عُمَرَ أَنْ يُرِيَهُ(٣)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ [وفي رواية : أُنْزِلَ(٤)] عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، [وفي رواية : أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ(٥)] [ وفي رواية : قَالَ يَعْلَى بْنُ مُنْيَةَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُوحَى إِلَيْهِ ] [وفي رواية : أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ لِعُمَرَ : لَيْتَ أَنِّي أَرَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ(٦)] [وفي رواية : قَالَ صَفْوَانُ : فَقُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ ، أَوْ قَالَ : صُفْرَةٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسُتِرَ بِثَوْبٍ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٩)] فَلَمَّا كُنَّا بِالْجِعْرَانَةِ [وَعَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ(١١)] [ثَوْبٌ(١٢)] [وفي رواية : فَسُجِّيَ(١٣)] [بِثَوْبٍ(١٤)] [وفي رواية : مُسَجًّى ثَوْبًا(١٥)] [قَدْ أُظِلَّ(١٦)] [وفي رواية : قَدْ ظُلِّلَ(١٧)] [بِهِ عَلَيْهِ ، مَعَهُ(١٨)] [فِيهِ(١٩)] [نَاسٌ(٢٠)] [وفي رواية : وَمَعَهُ نَفَرٌ(٢١)] [مِنْ أَصْحَابِهِ ، فِيهِمْ(٢٢)] [وفي رواية : مِنْهُمْ(٢٣)] [عُمَرُ(٢٤)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ(٢٥)] [فَنَزَلَ مَنْزِلًا(٢٦)] [وَعَلَيْهِ سِتْرٌ ، مَسْتُورٌ مِنَ الشَّمْسِ(٢٧)] [وفي رواية : فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعْرَانَةِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قُبَّةٍ(٢٨)] أُنْزِلَ [وفي رواية : وَأُنْزِلَ(٢٩)] عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَسَجَّى ثَوْبًا [وفي رواية : وَكَانَ عُمَرُ يَسْتُرُهُ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ يُظِلُّهُ(٣٠)] [وفي رواية : بِظُلَّةٍ(٣١)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَزَلَ لِلْوَحْيِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ يَسْتُرُهُ بِثَوْبِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا غَشِيَهُ الْوَحْيُ نَادَانِي ، وَقَالَ : يَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٣٣)] فَدَعَانِي عُمَرُ فَكَشَفَ لِي الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : فَكَشَفَ لِي عَنِ الثَّوْبِ(٣٤)] ، فَرَأَيْتُهُ [وفي رواية : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٥)] يَغِطُّ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ [وفي رواية : فَأَشَارَ عُمَرُ بِيَدِهِ إِلَى يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ : تَعَالَ ، فَجَاءَ يَعْلَى ، فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرُّ الْوَجْهِ ، يَغِطُّ(٣٦)] [كَذَلِكَ(٣٧)] [سَاعَةً(٣٨)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : أَيَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ فَرَفَعَ طَرَفَ الثَّوْبِ(٣٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ خَمَّرَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالثَّوْبِ ، فَجِئْتُهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَجِئْتُ(٤١)] [فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مَعَهُ فِي الثَّوْبِ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَدْخَلْتُ رَأْسِيَ فِي الْقُبَّةِ(٤٣)] [فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَلَهُ غَطِيطٌ(٤٤)] [وفي رواية : فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغِطُّ لَذَلِكَ(٤٥)] [قَالَ هَمَّامٌ أَحْسِبُهُ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَحْسَبُهُ قال(٤٧)] [أَيْضًا(٤٨)] [كَغَطِيطِ الْبَكْرِ(٤٩)] [وفي رواية : فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْمَأَ إِلَيَّ عُمَرُ بِيَدِهِ(٥٠)] [وفي رواية : إِذْ دَعَانِي عُمَرُ فَأَتَيْتُ(٥١)] [فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مَعَهُمْ فِي السِّتْرِ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرٌّ وَجْنَتَاهُ(٥٢)] [وفي رواية : فَدَعَاهُ عُمَرُ فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ مِنْ تَحْتِ الثَّوْبِ فَوَجَدَهُ يَغِطُّ كَالنَّائِمِ(٥٣)] [وفي رواية : فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْخِبَاءَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرٌّ عَيْنَاهُ وَجَبِينُهُ(٥٤)] ، وَقَدْ أَتَاهُ [وفي رواية : وَجَاءَهُ(٥٥)] قَبْلَ ذَلِكَ أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ لَهُ مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَعَلَيَّ هَذَا فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ [وفي رواية : إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ(٥٦)] [وفي رواية : مُتَضَمِّخًا(٥٧)] [بِطِيبٍ ؟(٥٨)] [وفي رواية : بَعْدَمَا تَضَمَّخَ بِالطِّيبِ ؟(٥٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ قَالَ هَمَّامٌ أَوْ قَالَ أَثَرُ الصُّفْرَةِ(٦٠)] [وفي رواية : وَعَلَيْهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ(٦١)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ أَثَرُ خَلُوقٍ(٦٢)] [وفي رواية : وَعَلَيْهَا خَلُوقٌ(٦٣)] [وفي رواية : وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ(٦٤)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مُخَلَّقَةٌ بِصُفْرَةٍ(٦٥)] [وفي رواية : وَإِذَا هُوَ مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَةٌ(٦٦)] [قَالَ هَمَّامٌ : أَوْ قَالَ : أَثَرُ صُفْرَةٍ(٦٧)] [فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟(٦٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ(٦٩)] [وفي رواية : أَهْلَلْتُ(٧٠)] [بِعُمْرَةٍ(٧١)] [فِيمَا تَرَى(٧٢)] [وفي رواية : إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَهَذِهِ عَلَيَّ(٧٣)] [وفي رواية : إِنِّي أَحْرَمْتُ وَعَلَيَّ جُبَّتِي هَذِهِ ، وَعَلَى جُبَّتِهِ رُدُوعٌ مِنْ خَلُوقٍ(٧٤)] [وَإِنَّ النَّاسَ(٧٥)] [وفي رواية : وَالنَّاسُ(٧٦)] [يَسْخَرُونَ مِنِّي(٧٧)] [فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ، ثُمَّ سَكَتَ(٧٨)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ عَنْهُ سَاعَةً(٧٩)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ(٨٠)] [قَدْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ(٨١)] [عَلَيْهِ جُبَّةٌ بِهَا(٨٢)] [وفي رواية : عَلَيْهَا(٨٣)] [أَثَرٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَكَيْفَ أَفْعَلُ ؟(٨٤)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَهْلَلْتُ ، وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ وَعِمَامَةٌ(٨٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالْجِعْرَانَةِ حِينَ قَدِمَ مِنْ حُنَيْنٍ قَسَّمَ غَنَائِمَهُمْ فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ قَمِيصٌ أَوْ جُبَّةٌ وَقَدْ خَضَّبَ نَفْسَهُ بِصُفْرَةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ فَمَا تَرَى ؟(٨٦)] [فَسَكَتَ عَنْهُ(٨٧)] [فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ(٨٨)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ(٨٩)] [وفي رواية : وَأَطْرَقَ(٩٠)] [عَنْهُ هُنَيْهَةً(٩١)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ عَنْهُ طَوِيلًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ أُوحِيَ إِلَيْهِ(٩٢)] [وفي رواية : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا(٩٣)] حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ [وفي رواية : فَجَاءَهُ الْوَحْيُ(٩٤)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٥)] ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ [وفي رواية : ثُمَّ سُرِّيَ(٩٦)] [وفي رواية : فَسُرِّيَ(٩٧)] [عَنْهُ(٩٨)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ(٩٩)] قَالَ [وفي رواية : فَجَلَسَ فَقَالَ(١٠٠)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ عَنْهُ هُنَيَّةً ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَقَالَ(١٠١)] : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي(١٠٢)] [وفي رواية : أَيْنَ الَّذِي يَسْأَلُنِي(١٠٣)] [عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا ؟ فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ(١٠٤)] [فَجِيءَ بِهِ(١٠٥)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ(١٠٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٧)] [وفي رواية : فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ(١٠٨)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَدَعَا الْأَعْرَابِيَّ(١٠٩)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ(١١٠)] فَقَالَ : هَا أَنَا ذَا ، قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ مُحْرِمًا بِالْحَجِّ وَهَذَا عَلَيْكَ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَنْزِعُ عَنِّي هَذِهِ الْمُقَطَّعَاتِ وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ [وفي رواية : كُنْتُ أُلْقِي(١١١)] [وفي رواية : كُنْتُ أَتَّقِي(١١٢)] [هَذَا(١١٣)] [الثِّيَابَ(١١٤)] [وَأَغْسِلُهُ(١١٥)] [وفي رواية : قَالَ : كُنْتُ أَغْسِلُ هَذَا الْخَلُوقَ وَأَنْزِعُ هَذِهِ الْمُقَطَّعَةَ(١١٦)] ، قَالَ فَاذْهَبْ فَانْزِعْ [وفي رواية : اخْلَعْ(١١٧)] [وفي رواية : وَاخْلَعْ(١١٨)] عَنْكَ هَذِهِ الْمُقَطَّعَاتِ [وفي رواية : وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا(١١٩)] [وفي رواية : فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : « انْزِعْ جُبَّتَكَ هَذِهِ(١٢٠)] [وفي رواية : اخْلَعْهَا(١٢١)] [وفي رواية : فَاخْلَعْهَا(١٢٢)] [يَعْنِي جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ(١٢٣)] [عَنْكَ(١٢٤)] [وفي رواية : رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا(١٢٥)] [وفي رواية : انْزِعْ عِمَامَتَكَ وَقَمِيصَكَ(١٢٦)] ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الْخَلُوقَ [وفي رواية : أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ(١٢٧)] [وفي رواية : فَاغْسِلْهَا(١٢٨)] [وفي رواية : وَاغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ أَوْ قَالَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ(١٢٩)] [وفي رواية : وَاغْتَسِلْ(١٣٠)] [وفي رواية : اغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ(١٣١)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٣٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِعَهَا نَزْعًا ، وَيَغْتَسِلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا(١٣٣)] [وفي رواية : رَأَى رَجُلًا لَبَّى بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَشَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ(١٣٤)] [وفي رواية : وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ(١٣٥)] [فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْجُبَّةَ وَيَمْسَحَ خَلُوقَهُ(١٣٦)] [وفي رواية : اغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ وَانْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ(١٣٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَ جُبَّتَهُ وَقَمِيصَهُ وَقَالَ لَهُ : اغْسِلْ وَالْبَسِ الْإِزَارَ وَالرِّدَاءَ(١٣٨)] [وفي رواية : أَلْقِ ثِيَابَكَ ، وَاغْتَسِلْ ، وَاسْتَنْقِ مَا اسْتَطَعْتَ(١٣٩)] وَاصْنَعْ [وفي رواية : وَافْعَلْ(١٤٠)] [وفي رواية : وَاجْعَلْ(١٤١)] [وفي رواية : فَاصْنَعْ(١٤٢)] فِي عُمْرَتِكَ كَمَا كُنْتَ تَصْنَعُ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ(١٤٣)] [وفي رواية : مَا أَنْتَ صَانِعٌ(١٤٤)] [وفي رواية : مَا كُنْتَ فَاعِلًا(١٤٥)] [وفي رواية : مَا تَجْعَلُ(١٤٦)] [وفي رواية : مَا تَفْعَلُ(١٤٧)] فِي حَجَّتِكَ [وفي رواية : ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ(١٤٨)] [وفي رواية : وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ إِذَا أَحْرَمْتَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ(١٤٩)] [وفي رواية : وَيَصْنَعَ فِي عُمْرَتِهِ مَا يَصْنَعُ فِي حَجَّتِهِ(١٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا(١٥١)] [وَعَضَّ رَجُلٌ يَدَ رَجُلٍ ، يَعْنِي فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَبْطَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥٢)] [ قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ قَالَ : شُقَّهَا قَالَ : هَذَا فَسَادٌ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ] [وفي رواية : قَالَ قَتَادَةُ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنَّمَا كُنَّا نَرَى أَنْ يَشُقَّهَا ، فَقَالَ عَطَاءٌ : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ )(١٥٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٧٩٧·المعجم الكبير٢٠١٥٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٣·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  2. (٢)صحيح البخاري١٤٩٧·صحيح مسلم٢٧٩٣٢٧٩٥٢٧٩٦٢٧٩٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢٩١٩٣١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  3. (٣)مسند أحمد١٨١٨٤·
  4. (٤)صحيح البخاري١٧٤٠·صحيح مسلم٢٧٩٣٢٧٩٧·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·المعجم الكبير٢٠١٤٦٢٠١٤٩٢٠١٥٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦٧٩٤٦·المطالب العالية١٤٦٤·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٧٩٥·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  8. (٨)مسند الحميدي٨٠٨·
  9. (٩)صحيح البخاري١٧٤٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٧٩٥·المنتقى٤٦٥·
  11. (١١)صحيح البخاري١٧٤٠٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٤٢٧٩٦·سنن أبي داود١٨١٥١٨١٨·جامع الترمذي٨٦١·مسند أحمد١٨١٨١١٨١٨٢١٨١٨٤·صحيح ابن حبان٣٧٨٣٣٧٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·المعجم الكبير٢٠١٤٦٢٠١٤٨٢٠١٥١٢٠١٦٢·المعجم الأوسط٥٠٦٠·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩٩١٩١١٣٤٥٨·مسند الحميدي٨٠٧٨٠٨·السنن الكبرى٣٦٧٧٣٦٧٨٤٢٢٦٤٢٢٧٧٩٤٧·المطالب العالية١٤٦٤·شرح معاني الآثار٣٣٤١٣٣٤٧٣٤١٦·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  12. (١٢)صحيح البخاري١٤٩٧٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·السنن الكبرى٧٩٤٧·
  14. (١٤)صحيح البخاري١٧٤٠·صحيح مسلم٢٧٩٣·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·المعجم الكبير٢٠١٤٦·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·السنن الكبرى٧٩٤٧·المطالب العالية١٤٦٤·
  15. (١٥)مسند الحميدي٨٠٨·
  16. (١٦)صحيح البخاري١٤٩٧٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·المنتقى٤٦٥·
  18. (١٨)صحيح مسلم٢٧٩٥·المنتقى٤٦٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٤١٤٨·سنن أبي داود١٨١٦١٨١٧·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٥١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  21. (٢١)صحيح البخاري١٤٩٧·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٢٧٩٥·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٨١٦٥·المنتقى٤٦٥·
  24. (٢٤)صحيح البخاري١٤٩٧١٧٤٠١٧٩٥٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٣٢٧٩٤٢٧٩٥٢٧٩٧·جامع الترمذي٨٦٢·مسند أحمد١٨١٦٥١٨١٨٤·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣٢٩٣٤·المعجم الكبير٢٠١٤٦٢٠١٤٧٢٠١٤٩٢٠١٥٢٢٠١٥٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩٩١٩١٩١٩٢١٣٤٥٨·سنن الدارقطني٢٤٧٥·مسند الحميدي٨٠٨·السنن الكبرى٣٦٣٦٧٩٤٦٧٩٤٧·المنتقى٤٦٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٨١٨٤·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢٠١٤٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٨١٨٤·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦٧٩٤٦·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٢٧٩٣·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·المعجم الكبير٢٠١٤٦·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢·السنن الكبرى٧٩٤٧·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٧٩٧·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢٠١٥٣·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٢٠١٥٢·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  34. (٣٤)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·السنن الكبرى٧٩٤٧·
  35. (٣٥)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·السنن الكبرى٧٩٤٧·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٢٧٩٥·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٤١٤٨٤٧٨٧·مسند أحمد١٨١٦٥١٨١٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·
  38. (٣٨)صحيح البخاري١٤٩٧٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥١٨١٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٢٧٩٧·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٠١٥٣·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٢٧٩٧·المعجم الكبير٢٠١٥٣·
  43. (٤٣)سنن الدارقطني٢٤٧٥·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٣٧٨٤·المعجم الكبير٢٠١٤٦·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  45. (٤٥)سنن الدارقطني٢٤٧٥·
  46. (٤٦)سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩١٣٤٥٨·
  47. (٤٧)صحيح البخاري١٧٤٠·صحيح مسلم٢٧٩٣·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٢٠١٤٦·
  49. (٤٩)صحيح البخاري١٧٤٠·صحيح مسلم٢٧٩٣·المعجم الكبير٢٠١٤٦·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩١٣٤٥٨·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٨١٨٤·
  51. (٥١)مسند الحميدي٨٠٨·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٨١٨٤·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٢٠١٥٢·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٠١٤٧·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٢٠١٤٧·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٢٧٩٥·
  57. (٥٧)مسند أحمد١٨١٦٥·
  58. (٥٨)صحيح البخاري١٤٩٧٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦٧٩٤٦·المنتقى٤٦٥·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٤١٤٨·
  60. (٦٠)سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·
  61. (٦١)مسند أحمد١٨١٨٤·
  62. (٦٢)سنن أبي داود١٨١٥·المعجم الكبير٢٠١٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  63. (٦٣)صحيح مسلم٢٧٩٣·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٢٧٩٦·سنن أبي داود١٨١٨·المعجم الكبير٢٠١٥١·السنن الكبرى٣٦٧٨·شرح معاني الآثار٣٣٤١·
  65. (٦٥)المعجم الأوسط٥٠٦٠·
  66. (٦٦)مسند الحميدي٨٠٨·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٢٠١٤٦·
  68. (٦٨)سنن أبي داود١٨١٥·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٢٧٩٦٢٧٩٧·مسند أحمد١٨١٨١١٨١٨٤·المعجم الكبير٢٠١٤٧٢٠١٥١٢٠١٥٢٢٠١٥٣٢٠١٦٢·المعجم الأوسط٥٠٦٠·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢·مسند الحميدي٨٠٧·السنن الكبرى٤٢٢٧·المنتقى٤٦٧·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  70. (٧٠)مسند أحمد١٨١٨٢·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·المعجم الكبير٢٠١٤٨·السنن الكبرى٣٦٧٧٧٩٤٧·
  71. (٧١)صحيح البخاري١٤٩٧٤١٤٨·صحيح مسلم٢٧٩٥٢٧٩٦٢٧٩٧·سنن أبي داود١٨١٨·مسند أحمد١٨١٦٥١٨١٨٢١٨١٨٤·صحيح ابن حبان٣٧٨٣·المعجم الكبير٢٠١٤٧٢٠١٥٢٢٠١٥٣·المعجم الأوسط١٨١٨٥٠٦٠·سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦٣٦٧٧٣٦٧٨٤٢٢٦٧٩٤٦·المنتقى٤٦٥·شرح معاني الآثار٣٣٤٧·
  72. (٧٢)مسند أحمد١٨١٨١·المعجم الكبير٢٠١٦٢·السنن الكبرى٤٢٢٧·
  73. (٧٣)مسند الحميدي٨٠٧·
  74. (٧٤)شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  75. (٧٥)مسند أحمد١٨١٨٤·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٨١٨١·المعجم الكبير٢٠١٤٧٢٠١٦٢·السنن الكبرى٤٢٢٧·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  77. (٧٧)مسند أحمد١٨١٨١١٨١٨٤·المعجم الكبير٢٠١٤٧٢٠١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢·السنن الكبرى٤٢٢٧·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  78. (٧٨)صحيح مسلم٢٧٩٥·
  79. (٧٩)شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  80. (٨٠)صحيح مسلم٢٧٩٧·المعجم الكبير٢٠١٥٣·
  81. (٨١)صحيح مسلم٢٧٩٦·
  82. (٨٢)صحيح مسلم٢٧٩٧·المعجم الكبير٢٠١٥٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢·
  83. (٨٣)المعجم الكبير٢٠١٤٧٢٠١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٣·مسند الطيالسي١٤٢٣·السنن الكبرى٤٢٢٧·
  84. (٨٤)صحيح مسلم٢٧٩٧·
  85. (٨٥)المعجم الكبير٢٠١٤٨·
  86. (٨٦)المعجم الكبير٢٠١٥٢·
  87. (٨٧)صحيح مسلم٢٧٩٧·المعجم الكبير٢٠١٤٧٢٠١٥٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢·
  88. (٨٨)صحيح مسلم٢٧٩٧·المعجم الكبير٢٠١٥٣·
  89. (٨٩)المعجم الكبير٢٠١٦٢·المعجم الأوسط٥٠٦٠·السنن الكبرى٤٢٢٧·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  90. (٩٠)مسند أحمد١٨١٨١·
  91. (٩١)المعجم الكبير٢٠١٦٢·
  92. (٩٢)المعجم الأوسط٥٠٦٠·
  93. (٩٣)المعجم الكبير٢٠١٥٢·
  94. (٩٤)صحيح البخاري١٤٩٧٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  95. (٩٥)صحيح البخاري١٧٤٠·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·
  96. (٩٦)صحيح البخاري١٤٩٧١٧٩٥٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥١٨١٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  97. (٩٧)المعجم الكبير٢٠١٤٧·سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦٧٩٤٦·
  98. (٩٨)صحيح البخاري١٤٩٧١٧٤٠١٧٩٥٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٣٢٧٩٥٢٧٩٦٢٧٩٧·سنن أبي داود١٨١٥·مسند أحمد١٨١٦٥١٨١٨٤·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·المعجم الكبير٢٠١٤٦٢٠١٤٧٢٠١٤٩٢٠١٥٣٢٠١٦٢·المعجم الأوسط٥٠٦٠·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩٩١٩٠٩١٩٢٩١٩٣١٣٤٥٨·سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦٤٢٢٧٧٩٤٦·المنتقى٤٦٥·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  99. (٩٩)المعجم الأوسط١٨١٨·
  100. (١٠٠)مسند أحمد١٨١٨٤·
  101. (١٠١)السنن الكبرى٤٢٢٧·
  102. (١٠٢)صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·
  103. (١٠٣)صحيح البخاري٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·
  104. (١٠٤)صحيح البخاري٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  105. (١٠٥)صحيح البخاري٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·المنتقى٤٦٥·
  106. (١٠٦)صحيح البخاري٤١٤٨·مسند أحمد١٨١٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·
  107. (١٠٧)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·
  108. (١٠٨)صحيح مسلم٢٧٩٧·مسند أحمد١٨١٨٤·
  109. (١٠٩)المعجم الكبير٢٠١٥٢·
  110. (١١٠)سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٧٩٤٦·
  111. (١١١)السنن الكبرى٣٦٧٧·
  112. (١١٢)
  113. (١١٣)صحيح مسلم٢٧٩٤·مسند أحمد١٨١٨١·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·المعجم الكبير٢٠١٤٩٢٠١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٩١٩١٩١٩٣·مسند الحميدي٨٠٧٨٠٨·مسند الطيالسي١٤٢٣·السنن الكبرى٣٦٧٧٤٢٢٧٧٩٤٧·المنتقى٤٦٧·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·
  114. (١١٤)صحيح مسلم٢٧٩٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٩١٩١·
  115. (١١٥)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·السنن الكبرى٣٦٧٧·
  116. (١١٦)مسند الحميدي٨٠٨·
  117. (١١٧)صحيح البخاري١٧٤٠·سنن أبي داود١٨١٦·مسند أحمد١٨١٨١·المعجم الكبير٢٠١٤٦·المعجم الأوسط٥٠٦٠·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩٩١٩٤·السنن الكبرى٤٢٢٧·شرح معاني الآثار٣٣٥٠·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  118. (١١٨)صحيح مسلم٢٧٩٣·سنن أبي داود١٨١٥·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·المعجم الكبير٢٠١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٠·
  119. (١١٩)صحيح البخاري٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  120. (١٢٠)مسند أحمد١٨١٨٤·
  121. (١٢١)مصنف ابن أبي شيبة١٤٥٦٨·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٣·مسند الطيالسي١٤٢٣·
  122. (١٢٢)سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦٧٩٤٦·
  123. (١٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٤٥٦٨·
  124. (١٢٤)صحيح البخاري١٤٩٧١٧٤٠·صحيح مسلم٢٧٩٣٢٧٩٦٢٧٩٧·سنن أبي داود١٨١٥·مسند أحمد١٨١٨١١٨١٨٤·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·المعجم الكبير٢٠١٤٦٢٠١٤٧٢٠١٤٨٢٠١٤٩٢٠١٥١٢٠١٥٣٢٠١٦٢·سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩٩١٩٠٩١٩٢٩١٩٣·مسند الطيالسي١٤٢٣·السنن الكبرى٣٦٧٨٤٢٢٧·شرح معاني الآثار٣٣٤١٣٣٤٩٣٣٥٠·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  125. (١٢٥)جامع الترمذي٨٦١·
  126. (١٢٦)المعجم الكبير٢٠١٤٨·
  127. (١٢٧)صحيح البخاري٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  128. (١٢٨)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·
  129. (١٢٩)سنن البيهقي الكبرى٩١٨٩·
  130. (١٣٠)مسند أحمد١٨١٨٢·المعجم الأوسط١٨١٨·
  131. (١٣١)المعجم الكبير٢٠١٦٢·
  132. (١٣٢)صحيح البخاري١٤٩٧٤١٤٨٤٧٨٧·صحيح مسلم٢٧٩٥·مسند أحمد١٨١٦٥·صحيح ابن خزيمة٢٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥٨·المنتقى٤٦٥·
  133. (١٣٣)سنن أبي داود١٨١٧·صحيح ابن حبان٣٧٨٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٥·السنن الكبرى٤٢٢٦·
  134. (١٣٤)شرح معاني الآثار٣٣٤٧·
  135. (١٣٥)صحيح ابن حبان٣٧٨٣·المعجم الكبير٢٠١٤٨·السنن الكبرى٤٢٢٦·
  136. (١٣٦)شرح معاني الآثار٣٣٤٧·
  137. (١٣٧)المعجم الكبير٢٠١٥١·
  138. (١٣٨)المعجم الكبير٢٠١٥٢·
  139. (١٣٩)المعجم الأوسط١٨١٨·
  140. (١٤٠)صحيح مسلم٢٧٩٧·المعجم الكبير٢٠١٥٢٢٠١٥٣·
  141. (١٤١)سنن البيهقي الكبرى٩١٩٣·مسند الطيالسي١٤٢٣·
  142. (١٤٢)صحيح ابن خزيمة٢٩٣٤·
  143. (١٤٣)سنن أبي داود١٨١٥·المعجم الكبير٢٠١٤٦·شرح مشكل الآثار٦٧٩٩·
  144. (١٤٤)صحيح مسلم٢٧٩٣·صحيح ابن حبان٣٧٨٤·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٠·
  145. (١٤٥)صحيح مسلم٢٧٩٧·صحيح ابن حبان٣٧٨٣·المعجم الكبير٢٠١٥٣·السنن الكبرى٤٢٢٦·
  146. (١٤٦)سنن البيهقي الكبرى٩١٩٣·مسند الطيالسي١٤٢٣·
  147. (١٤٧)المعجم الكبير٢٠١٥٢·
  148. (١٤٨)صحيح مسلم٢٧٩٥·المنتقى٤٦٥·
  149. (١٤٩)مسند أحمد١٨١٨٤·سنن البيهقي الكبرى٩١٩٢·
  150. (١٥٠)شرح معاني الآثار٣٣٤٧·
  151. (١٥١)سنن الدارقطني٢٤٧٥·السنن الكبرى٣٦٣٦·
  152. (١٥٢)صحيح البخاري١٧٩٥·
  153. (١٥٣)شرح معاني الآثار٣٤١٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار925 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس مما يعلم يقينا أنه لم يقله رأيا ، وإنما قال توقيفا : لا وحي إلا القرآن . 6815 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، قال : سمعت ابن عباس يقول : لا وحي إلا القرآن . فقال قائل : كيف تقبلون مثل هذا عن ابن عباس ، وأنتم تروون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يخالفه ، وهو في إخبار الناس ما يوحيه الله إليه سوى القرآن ؟ . 6816 - وذكر في ذلك ما قد حدثنا بحر بن نصر ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني معاوية بن صالح ، عن عيسى بن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن أنس بن مالك ، قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصب…
الأحاديث٧٣ / ٧٣
  • صحيح البخاري · #1497

    أَيْنَ الَّذِي سَأَلَ عَنِ الْعُمْرَةِ ، فَأُتِيَ بِرَجُلٍ فَقَالَ : اغْسِلِ الطِّيبَ الَّذِي بِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَانْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَرَادَ الْإِنْقَاءَ حِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ نَعَمْ .

  • صحيح البخاري · #1740

    اخْلَعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ أَثَرَ الْخَلُوقِ عَنْكَ ، وَأَنْقِ الصُّفْرَةَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ .

  • صحيح البخاري · #1795

    اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ . 1848 - وَعَضَّ رَجُلٌ يَدَ رَجُلٍ ، يَعْنِي فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَبْطَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • صحيح البخاري · #4148

    أَيْنَ الَّذِي يَسْأَلُنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا. فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ: أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ .

  • صحيح البخاري · #4787

    أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ .

  • صحيح مسلم · #2793

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ أَوْ قَالَ أَثَرَ الْخَلُوقِ وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فِي حَجِّكَ .

  • صحيح مسلم · #2794

    مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ ؟ قَالَ : أَنْزِعُ عَنِّي هَذِهِ الثِّيَابَ ، وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ ، فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • صحيح مسلم · #2795

    أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا ؟ فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ ، فَجِيءَ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ .

  • صحيح مسلم · #2796

    انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ ، فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • صحيح مسلم · #2797

    أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : انْزِعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ ، وَاغْسِلْ أَثَرَ الْخَلُوقِ الَّذِي بِكَ ، وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ فَاعِلًا فِي حَجِّكَ .

  • سنن أبي داود · #1815

    اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ أَوْ قَالَ : أَثَرَ الصُّفْرَةِ ، وَاخْلَعِ الْجُبَّةَ عَنْكَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا صَنَعْتَ فِي حَجَّتِكَ .

  • سنن أبي داود · #1816

    فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْلَعْ جُبَّتَكَ فَخَلَعَهَا مِنْ رَأْسِهِ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

  • سنن أبي داود · #1817

    فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِعَهَا نَزْعًا ، وَيَغْتَسِلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

  • سنن أبي داود · #1818

    أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَقَدْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

  • جامع الترمذي · #861

    رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا .

  • جامع الترمذي · #862

    حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ ، وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ . هَكَذَا رَوَاهُ قَتَادَةُ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ . وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • سنن النسائي · #2669

    أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا ؟ فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ فَقَالَ : أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا مَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَهُ غَيْرَ نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ ، وَلَا أَحْسِبُهُ مَحْفُوظًا ، وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .

  • سنن النسائي · #2710

    مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَتَّقِي هَذَا وَأَغْسِلُهُ ، فَقَالَ : مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • سنن النسائي · #2711

    انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • موطأ مالك · #672

    انْزَعْ قَمِيصَكَ ، وَاغْسِلْ هَذِهِ الصُّفْرَةَ عَنْكَ ، وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَفْعَلُ فِي حَجِّكَ .

  • مسند أحمد · #18165

    أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا » فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #18181

    اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ » .

  • مسند أحمد · #18182

    انْزِعْ هَذِهِ وَاغْتَسِلْ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ » .

  • مسند أحمد · #18184

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ؟ » فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : « انْزِعْ جُبَّتَكَ هَذِهِ عَنْكَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ إِذَا أَحْرَمْتَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ » .

  • صحيح ابن حبان · #3783

    مَا كُنْتَ فَاعِلًا فِي حَجَّتِكَ ، فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • صحيح ابن حبان · #3784

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ - أَوْ قَالَ : الْخَلُوقِ - وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فِي حَجَّتِكَ .

  • صحيح ابن خزيمة · #2933

    أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : لفظه . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي زيادة: أن . ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة المكتب الإسلامي .

  • صحيح ابن خزيمة · #2934

    ( 589 ) بَابُ ذِكْرِ اللَّفْظَةِ الْمُفَسِّرَةِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا فِي الطِّيبِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَمَرَ الْمُحْرِمَ فِي الْجُبَّةِ بَعْدَ النَّضْحِ بِالطِّيبِ يَغْسِلُ ذَلِكَ الطِّيبَ إِذَا كَانَ مَا تَطَيَّبَ بِهِ مِنْ طِيبِ النِّسَاءِ خَلُوقًا ، لَا ذَاكَ الطِّيبِ [الَّذِي هُوَ] مِنْ طِيبِ الرِّجَالِ الَّذِي قَدْ تَطَيَّبَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْإِحْرَامِ 2934 2671 2671 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَدِدْتُ أَنِّي أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كُنَّا بِالْجِعْرَانَةِ أَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ ، وَعَلَيَّ هَذَا فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ ؟ " قَالَ : أَنْزِعُ هَذِهِ الثِّيَابَ وَأَغْسِلُهُ ، قَالَ : " فَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ ، قَالَ : وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ فَسُجِّيَ بِثَوْبٍ فَدَعَانِي عُمَرُ : فَكَشَفَ لِي عَنِ الثَّوْبِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغِطُّ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ . هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ . وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْجِعْرَانَةِ ، وَقَدْ قُلْتُ لِعُمَرَ : وَدِدْتُ أَنِّي أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَالَ : وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : التي هي . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : التي . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يتنزل . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : واغسل .

  • صحيح ابن خزيمة · #2935

    اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ : قَالَ حَجَّاجٌ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَنَا هَذَا الْحَدِيثُ : يَخْرِقُ جُبَّتَهُ ، فَلَمَّا بَلَغَنَا هَذَا الْحَدِيثُ أَخَذْنَا بِهِ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : للحلال . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : فما .

  • صحيح ابن خزيمة · #2940

    انْزَعْ جُبَّتَكَ . [قَالَ ] : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَنَا هَذَا الْحَدِيثُ : يَخْرِقُ عَنْهُ جُبَّتَهُ . فَلَمَّا بَلَغَنَا هَذَا الْحَدِيثُ أَخَذْنَا بِهِ . قَالَ الْحَجَّاجُ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ . ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة المكتب الإسلامي .

  • المعجم الكبير · #20146

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اخْلَعِ الْجُبَّةَ وَاغْسِلْ عَنْكَ ، إِمَّا قَالَ : أَثَرَ الْخَلُوقِ ، وَإِمَّا قَالَ : أَثَرَ الصُّفْرَةِ - شَكَّ هَمَّامٌ - وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا صَنَعْتَ فِي حَجِّكَ .

  • المعجم الكبير · #20147

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " انْزِعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • المعجم الكبير · #20148

    انْزِعْ عِمَامَتَكَ وَقَمِيصَكَ وَاغْسِلْ هَذِهِ الصُّفْرَةَ عَنْكَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • المعجم الكبير · #20149

    أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ مُحْرِمًا بِالْحَجِّ وَهَذَا عَلَيْكَ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَنْزِعُ عَنِّي هَذِهِ الْمُقَطَّعَاتِ وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ ، قَالَ " فَاذْهَبْ فَانْزِعْ عَنْكَ هَذِهِ الْمُقَطَّعَاتِ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الْخَلُوقَ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا كُنْتَ تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ .

  • المعجم الكبير · #20150

    حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، وَأَبُو خَلِيفَةَ قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ .

  • المعجم الكبير · #20151

    حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَّاجُ الْقَاضِي ، ثَنَا السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْقَاضِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ وَأَنَا كَمَا تَرَى ، قَالَ : " اغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ وَانْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • المعجم الكبير · #20152

    اغْسِلْ وَالْبَسِ الْإِزَارَ وَالرِّدَاءَ ، وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَفْعَلُ فِي حَجَّتِكَ .

  • المعجم الكبير · #20153

    أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَامَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : انْزِعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ وَاغْسِلْ أَثَرَ الْخَلُوقِ الَّذِي بِكَ وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ فَاعِلًا فِي حَجَّتِكَ .

  • المعجم الكبير · #20162

    اغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ وَاخْلَعْ جُبَّتَكَ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي الْحَدِيثِ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى .

  • المعجم الأوسط · #1818

    مَنِ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ " فَقَالَ : أَنَا . فَقَالَ : " أَلْقِ ثِيَابَكَ ، وَاغْتَسِلْ ، وَاسْتَنْقِ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ ، وَلَمْ يُدْخِلْ أَبُو الزُّبَيْرِ بَيْنَ عَطَاءٍ وَصَفْوَانَ أَحَدًا ، وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ .

  • المعجم الأوسط · #5060

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اخْلَعْ جُبَّتَكَ ، وَاغْسِلِ الصُّفْرَةَ ، وَاصْنَعْ فِي الْعُمْرَةِ كَمَا تَصْنَعُ فِي الْحَجِّ . لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَدَقَةَ إِلَّا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #14568

    اخْلَعْهَا وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ ، يَعْنِي جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حجك .

  • سنن البيهقي الكبرى · #9189

    اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ ، أَوْ قَالَ : أَثَرَ الصُّفْرَةِ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #9190

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ أَوْ قَالَ أَثَرَ الْخَلُوقِ ، وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فِي حَجِّكِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَأَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ هَمَّامٍ ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . ، ،

  • سنن البيهقي الكبرى · #9191

    مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ ، قَالَ : أَنْزِعُ عَنِّي هَذِهِ الثِّيَابَ ، وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، وَرَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #9192

    انْزِعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ هَذِهِ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ إِذَا أَحْرَمْتَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ . قَصَّرَ عَبْدُ الْمَلِكِ بِإِسْنَادِهِ فَلَمْ يَذْكُرْ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى فِيهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #9193

    فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ قَالَ : شُقَّهَا قَالَ : هَذَا فَسَادٌ ، وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #9194

    ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَهُشَيْمٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْلَعْ جُبَّتَكَ " . فَخَلَعَهَا مِنْ رَأْسِهِ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #9195

    فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَنْزِعَهَا نَزْعًا وَيَغْتَسِلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #13458

    أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا ، فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ : أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ خَلُوقٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ ، وَفِيهِ قَالَ هَمَّامٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : كَغَطِيطِ الْبَكْرِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَغَيْرِهِ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ شَيْبَانَ ، كُلُّهُمْ عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَقَالَ مُسَدَّدٌ : ثَنَا يَحْيَى فَذَكَرَهُ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . سقط من الطبعة الهندية وأشار محققه إلى السقط وكذا في العلمية ولكنه أثبته من البخاري وقد أثبتناه من نسخة دار الكتب وينظر مصادر التخريج

  • سنن الدارقطني · #2475

    حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَوْمَسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ ، فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعْرَانَةِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قُبَّةٍ ، فَأَتَاهُ الْوَحْيُ فَأَشَارَ إِلَى عُمَرَ أَنْ تَعَالَ ، فَأَدْخَلْتُ رَأْسِيَ فِي الْقُبَّةِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّتِهِ بِعُمْرَةٍ ، مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ ؟ إِذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغِطُّ لِذَلِكَ فَسُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا ؟ " فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ ؛ فَقَالَ : " أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَا أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا قَالَ : " ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا " غَيْرَ نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ ، وَلَا أَحْسَبُهُ مَحْفُوظًا ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

  • مسند الحميدي · #807

    مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ » .

  • مسند الحميدي · #808

    مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: حجتك .

  • مسند الطيالسي · #1423

    هَذَا فَسَادٌ ، وَاللهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ .

  • السنن الكبرى · #3636

    أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا الْحَرْفُ " ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا " لَا أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا ذَكَرَهُ عَنْ نُوحٍ ، وَلَا أَحْسَبُهُ مَحْفُوظًا ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

  • السنن الكبرى · #3677

    مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ ، فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • السنن الكبرى · #3678

    انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • السنن الكبرى · #4226

    مَا كُنْتَ ، فَاعِلًا فِي حَجِّكَ ، فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • السنن الكبرى · #4227

    اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ .

  • السنن الكبرى · #4228

    وَأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . بِمِثْلِ ذَلِكَ .

  • السنن الكبرى · #7946

    أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ .

  • السنن الكبرى · #7947

    وَدِدْتُ أَنِّي أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كُنَّا بِالْجِعْرَانَةِ ، أَتَاهُ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ ، مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ وَعَلَيَّ هَذَا ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ ؟ قَالَ : وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ، فَسُجِّيَ بِثَوْبٍ ، فَدَعَانِي عُمَرُ ، فَكَشَفَ لِي عَنِ الثَّوْبِ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغِطُّ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ .

  • المطالب العالية · #1464

    إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَفْعَلُ فِي عُمْرَتِي ؟ فَنَزَلَ الْوَحْيُ فَسُتِرَ بِثَوْبٍ . وَكَانَ أُمَيَّةُ يُحِبُّ أَنْ يَرَاهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، الْحَدِيثَ . قُلْتُ : وَهِمَ فِيهِ الْعَبَّاسُ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَالْحَدِيثُ لِيَعْلَى ، لَا مِنْ حَدِيثِ أَبِيهِ أُمَيَّةَ . وَقَالَ، ، ، ،

  • المنتقى · #465

    أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ .

  • المنتقى · #466

    وَكَانَ عَطَاءٌ يَأْخُذُ بِشَأْنِ صَاحِبِ الْجُبَّةِ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَالْآخِرُ فَالْآخِرُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ ، وَكَانَ مِنْ شَأْنِ صَاحِبِ الْجُبَّةِ أَنَّ عَطَاءً أَخْبَرَنِي أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ نَحْوَهُ .

  • المنتقى · #467

    مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ .

  • شرح معاني الآثار · #3341

    انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، فَكَرِهُوا بِهِ التَّطَيُّبَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، وَقَالُوا بِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . في طبعة عالم الكتب : ( التطييب ) والمثبت من النسخ الخطية.

  • شرح معاني الآثار · #3347

    رَأَى رَجُلًا لَبَّى بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَشَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْجُبَّةَ وَيَمْسَحَ خَلُوقَهُ ، وَيَصْنَعَ فِي عُمْرَتِهِ مَا يَصْنَعُ فِي حَجَّتِهِ .

  • شرح معاني الآثار · #3348

    حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ [أَبِي] رَبَاحٍ حَدَّثَهُ ، عَنِ [ابْنِ] يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .

  • شرح معاني الآثار · #3349

    وَاغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ أَوِ الصُّفْرَةِ .

  • شرح معاني الآثار · #3350

    اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ . فَبَيَّنَتْ لَنَا هَذِهِ الْآثَارُ أَنَّ ذَلِكَ الطِّيبَ الَّذِي أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَسْلِهِ كَانَ خَلُوقًا ، وَذَلِكَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ فِي حَالِ الْإِحْلَالِ وَحَالِ الْإِحْرَامِ . فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ بِأَمْرِهِ إِيَّاهُ بِغَسْلِهِ لِمَا كَانَ مِنْ نَهْيِهِ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ ، لَا لِأَنَّهُ طِيبٌ تَطَيَّبَ بِهِ قَبْلَ الْإِحْرَامِ ، ثُمَّ حَرَّمَهُ عَلَيْهِ الْإِحْرَامُ .

  • شرح معاني الآثار · #3416

    أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِعَهَا . قَالَ قَتَادَةُ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنَّمَا كُنَّا نَرَى أَنْ يَشُقَّهَا ، فَقَالَ عَطَاءٌ : ( إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ) .

  • شرح مشكل الآثار · #6799

    أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اخْلَعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ أَوِ الْخَلُوقِ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا صَنَعْتَ فِي حَجَّتِكَ . قَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَفِي هَذَيْنِ الْأَثَرَيْنِ ذِكْرُ وَحْيٍ قَدْ كَانَ أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا لَيْسَ هُوَ بِقُرْآنٍ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ الَّذِي رَوَيْنَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَعْنَاهُ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - لَمْ يَكُنْ عَلَى دَفْعِ مَا فِي هَذَيْنِ الْأَثَرَيْنِ ، وَلَكِنَّهُ جَاءَ بِهِ عَلَى مَا تُخَاطِبُ الْعَرَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، فَيَفْهَمُ الْمُخَاطَبُونَ لَهُمْ بِهَا ، فَكَانَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - بِقَوْلِهِ : لَا وَحْيَ إِلَّا الْقُرْآنُ ، يَعْنِي الْقُرْآنَ نَفْسَهُ ، وَمَا أَمَرَ بِهِ الْقُرْآنُ مِمَّا لَمْ يَقْبَلْهُ إِلَّا بِالْقُرْآنِ ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ، وَيَكُونُ ذَلِكَ مُرَادَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، كَمَا كَانَ مِنْ مُرَادِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِمَّا خَاطَبَ بِهِ أَبَا جُحَيْفَةَ .