حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :
رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 136) برقم: (1497) ، (3 / 5) برقم: (1740) ، (3 / 17) برقم: (1795) ، (5 / 157) برقم: (4148) ، (6 / 182) برقم: (4787) ومسلم في "صحيحه" (4 / 3) برقم: (2793) ، (4 / 4) برقم: (2794) ، (4 / 4) برقم: (2795) ، (4 / 4) برقم: (2796) ، (4 / 5) برقم: (2797) ومالك في "الموطأ" (1 / 475) برقم: (672) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 172) برقم: (465) ، (1 / 173) برقم: (467) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 334) برقم: (2933) ، (4 / 335) برقم: (2934) ، (4 / 336) برقم: (2935) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 90) برقم: (3783) ، (9 / 90) برقم: (3784) والنسائي في "المجتبى" (1 / 535) برقم: (2669) ، (1 / 541) برقم: (2711) ، (1 / 541) برقم: (2710) والنسائي في "الكبرى" (4 / 23) برقم: (3636) ، (4 / 36) برقم: (3677) ، (4 / 37) برقم: (3678) ، (4 / 241) برقم: (4227) ، (4 / 241) برقم: (4226) ، (7 / 242) برقم: (7946) ، (7 / 243) برقم: (7947) وأبو داود في "سننه" (2 / 100) برقم: (1815) والترمذي في "جامعه" (2 / 186) برقم: (861) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 56) برقم: (9191) ، (5 / 56) برقم: (9189) ، (5 / 56) برقم: (9192) ، (5 / 57) برقم: (9193) ، (5 / 57) برقم: (9195) ، (7 / 50) برقم: (13458) والدارقطني في "سننه" (3 / 243) برقم: (2475) وأحمد في "مسنده" (7 / 4057) برقم: (18165) ، (7 / 4061) برقم: (18181) ، (7 / 4061) برقم: (18182) ، (7 / 4061) برقم: (18184) والطيالسي في "مسنده" (2 / 660) برقم: (1423) والحميدي في "مسنده" (2 / 43) برقم: (807) ، (2 / 44) برقم: (808) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 438) برقم: (14568) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 126) برقم: (3347) ، (2 / 126) برقم: (3341) ، (2 / 127) برقم: (3350) ، (2 / 139) برقم: (3416) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 467) برقم: (6799) والطبراني في "الكبير" (22 / 251) برقم: (20146) ، (22 / 252) برقم: (20147) ، (22 / 252) برقم: (20148) ، (22 / 253) برقم: (20149) ، (22 / 254) برقم: (20151) ، (22 / 254) برقم: (20153) ، (22 / 254) برقم: (20152) ، (22 / 259) برقم: (20162) والطبراني في "الأوسط" (2 / 226) برقم: (1818) ، (5 / 193) برقم: (5060)
قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(١)] لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَرَى [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ فِي سَفَرٍ ، وَأَنَّهُ طَلَبَ إِلَى عُمَرَ أَنْ يُرِيَهُ(٣)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ [وفي رواية : أُنْزِلَ(٤)] عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، [وفي رواية : أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ(٥)] [ وفي رواية : قَالَ يَعْلَى بْنُ مُنْيَةَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُوحَى إِلَيْهِ ] [وفي رواية : أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ لِعُمَرَ : لَيْتَ أَنِّي أَرَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ(٦)] [وفي رواية : قَالَ صَفْوَانُ : فَقُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ ، أَوْ قَالَ : صُفْرَةٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسُتِرَ بِثَوْبٍ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٩)] فَلَمَّا كُنَّا بِالْجِعْرَانَةِ [وَعَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ(١١)] [ثَوْبٌ(١٢)] [وفي رواية : فَسُجِّيَ(١٣)] [بِثَوْبٍ(١٤)] [وفي رواية : مُسَجًّى ثَوْبًا(١٥)] [قَدْ أُظِلَّ(١٦)] [وفي رواية : قَدْ ظُلِّلَ(١٧)] [بِهِ عَلَيْهِ ، مَعَهُ(١٨)] [فِيهِ(١٩)] [نَاسٌ(٢٠)] [وفي رواية : وَمَعَهُ نَفَرٌ(٢١)] [مِنْ أَصْحَابِهِ ، فِيهِمْ(٢٢)] [وفي رواية : مِنْهُمْ(٢٣)] [عُمَرُ(٢٤)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ(٢٥)] [فَنَزَلَ مَنْزِلًا(٢٦)] [وَعَلَيْهِ سِتْرٌ ، مَسْتُورٌ مِنَ الشَّمْسِ(٢٧)] [وفي رواية : فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعْرَانَةِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قُبَّةٍ(٢٨)] أُنْزِلَ [وفي رواية : وَأُنْزِلَ(٢٩)] عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَسَجَّى ثَوْبًا [وفي رواية : وَكَانَ عُمَرُ يَسْتُرُهُ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ يُظِلُّهُ(٣٠)] [وفي رواية : بِظُلَّةٍ(٣١)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَزَلَ لِلْوَحْيِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ يَسْتُرُهُ بِثَوْبِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا غَشِيَهُ الْوَحْيُ نَادَانِي ، وَقَالَ : يَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ(٣٣)] فَدَعَانِي عُمَرُ فَكَشَفَ لِي الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : فَكَشَفَ لِي عَنِ الثَّوْبِ(٣٤)] ، فَرَأَيْتُهُ [وفي رواية : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٥)] يَغِطُّ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ [وفي رواية : فَأَشَارَ عُمَرُ بِيَدِهِ إِلَى يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ : تَعَالَ ، فَجَاءَ يَعْلَى ، فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرُّ الْوَجْهِ ، يَغِطُّ(٣٦)] [كَذَلِكَ(٣٧)] [سَاعَةً(٣٨)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : أَيَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ فَرَفَعَ طَرَفَ الثَّوْبِ(٣٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ خَمَّرَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالثَّوْبِ ، فَجِئْتُهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَجِئْتُ(٤١)] [فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مَعَهُ فِي الثَّوْبِ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَدْخَلْتُ رَأْسِيَ فِي الْقُبَّةِ(٤٣)] [فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَلَهُ غَطِيطٌ(٤٤)] [وفي رواية : فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغِطُّ لَذَلِكَ(٤٥)] [قَالَ هَمَّامٌ أَحْسِبُهُ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَحْسَبُهُ قال(٤٧)] [أَيْضًا(٤٨)] [كَغَطِيطِ الْبَكْرِ(٤٩)] [وفي رواية : فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْمَأَ إِلَيَّ عُمَرُ بِيَدِهِ(٥٠)] [وفي رواية : إِذْ دَعَانِي عُمَرُ فَأَتَيْتُ(٥١)] [فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مَعَهُمْ فِي السِّتْرِ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرٌّ وَجْنَتَاهُ(٥٢)] [وفي رواية : فَدَعَاهُ عُمَرُ فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ مِنْ تَحْتِ الثَّوْبِ فَوَجَدَهُ يَغِطُّ كَالنَّائِمِ(٥٣)] [وفي رواية : فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْخِبَاءَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرٌّ عَيْنَاهُ وَجَبِينُهُ(٥٤)] ، وَقَدْ أَتَاهُ [وفي رواية : وَجَاءَهُ(٥٥)] قَبْلَ ذَلِكَ أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ لَهُ مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَعَلَيَّ هَذَا فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ [وفي رواية : إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ(٥٦)] [وفي رواية : مُتَضَمِّخًا(٥٧)] [بِطِيبٍ ؟(٥٨)] [وفي رواية : بَعْدَمَا تَضَمَّخَ بِالطِّيبِ ؟(٥٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ قَالَ هَمَّامٌ أَوْ قَالَ أَثَرُ الصُّفْرَةِ(٦٠)] [وفي رواية : وَعَلَيْهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ(٦١)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ أَثَرُ خَلُوقٍ(٦٢)] [وفي رواية : وَعَلَيْهَا خَلُوقٌ(٦٣)] [وفي رواية : وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ(٦٤)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مُخَلَّقَةٌ بِصُفْرَةٍ(٦٥)] [وفي رواية : وَإِذَا هُوَ مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَةٌ(٦٦)] [قَالَ هَمَّامٌ : أَوْ قَالَ : أَثَرُ صُفْرَةٍ(٦٧)] [فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟(٦٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ(٦٩)] [وفي رواية : أَهْلَلْتُ(٧٠)] [بِعُمْرَةٍ(٧١)] [فِيمَا تَرَى(٧٢)] [وفي رواية : إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَهَذِهِ عَلَيَّ(٧٣)] [وفي رواية : إِنِّي أَحْرَمْتُ وَعَلَيَّ جُبَّتِي هَذِهِ ، وَعَلَى جُبَّتِهِ رُدُوعٌ مِنْ خَلُوقٍ(٧٤)] [وَإِنَّ النَّاسَ(٧٥)] [وفي رواية : وَالنَّاسُ(٧٦)] [يَسْخَرُونَ مِنِّي(٧٧)] [فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ، ثُمَّ سَكَتَ(٧٨)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ عَنْهُ سَاعَةً(٧٩)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ(٨٠)] [قَدْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ(٨١)] [عَلَيْهِ جُبَّةٌ بِهَا(٨٢)] [وفي رواية : عَلَيْهَا(٨٣)] [أَثَرٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَكَيْفَ أَفْعَلُ ؟(٨٤)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَهْلَلْتُ ، وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ وَعِمَامَةٌ(٨٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالْجِعْرَانَةِ حِينَ قَدِمَ مِنْ حُنَيْنٍ قَسَّمَ غَنَائِمَهُمْ فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ قَمِيصٌ أَوْ جُبَّةٌ وَقَدْ خَضَّبَ نَفْسَهُ بِصُفْرَةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ فَمَا تَرَى ؟(٨٦)] [فَسَكَتَ عَنْهُ(٨٧)] [فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ(٨٨)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ(٨٩)] [وفي رواية : وَأَطْرَقَ(٩٠)] [عَنْهُ هُنَيْهَةً(٩١)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ عَنْهُ طَوِيلًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ أُوحِيَ إِلَيْهِ(٩٢)] [وفي رواية : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا(٩٣)] حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ [وفي رواية : فَجَاءَهُ الْوَحْيُ(٩٤)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٥)] ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ [وفي رواية : ثُمَّ سُرِّيَ(٩٦)] [وفي رواية : فَسُرِّيَ(٩٧)] [عَنْهُ(٩٨)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ(٩٩)] قَالَ [وفي رواية : فَجَلَسَ فَقَالَ(١٠٠)] [وفي رواية : فَأَطْرَقَ عَنْهُ هُنَيَّةً ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَقَالَ(١٠١)] : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي(١٠٢)] [وفي رواية : أَيْنَ الَّذِي يَسْأَلُنِي(١٠٣)] [عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا ؟ فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ(١٠٤)] [فَجِيءَ بِهِ(١٠٥)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ(١٠٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٧)] [وفي رواية : فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ(١٠٨)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَدَعَا الْأَعْرَابِيَّ(١٠٩)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ(١١٠)] فَقَالَ : هَا أَنَا ذَا ، قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ مُحْرِمًا بِالْحَجِّ وَهَذَا عَلَيْكَ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَنْزِعُ عَنِّي هَذِهِ الْمُقَطَّعَاتِ وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ [وفي رواية : كُنْتُ أُلْقِي(١١١)] [وفي رواية : كُنْتُ أَتَّقِي(١١٢)] [هَذَا(١١٣)] [الثِّيَابَ(١١٤)] [وَأَغْسِلُهُ(١١٥)] [وفي رواية : قَالَ : كُنْتُ أَغْسِلُ هَذَا الْخَلُوقَ وَأَنْزِعُ هَذِهِ الْمُقَطَّعَةَ(١١٦)] ، قَالَ فَاذْهَبْ فَانْزِعْ [وفي رواية : اخْلَعْ(١١٧)] [وفي رواية : وَاخْلَعْ(١١٨)] عَنْكَ هَذِهِ الْمُقَطَّعَاتِ [وفي رواية : وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا(١١٩)] [وفي رواية : فَقَامَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : « انْزِعْ جُبَّتَكَ هَذِهِ(١٢٠)] [وفي رواية : اخْلَعْهَا(١٢١)] [وفي رواية : فَاخْلَعْهَا(١٢٢)] [يَعْنِي جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ(١٢٣)] [عَنْكَ(١٢٤)] [وفي رواية : رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا(١٢٥)] [وفي رواية : انْزِعْ عِمَامَتَكَ وَقَمِيصَكَ(١٢٦)] ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الْخَلُوقَ [وفي رواية : أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ(١٢٧)] [وفي رواية : فَاغْسِلْهَا(١٢٨)] [وفي رواية : وَاغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ أَوْ قَالَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ(١٢٩)] [وفي رواية : وَاغْتَسِلْ(١٣٠)] [وفي رواية : اغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ(١٣١)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٣٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِعَهَا نَزْعًا ، وَيَغْتَسِلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا(١٣٣)] [وفي رواية : رَأَى رَجُلًا لَبَّى بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَشَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ(١٣٤)] [وفي رواية : وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ(١٣٥)] [فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْجُبَّةَ وَيَمْسَحَ خَلُوقَهُ(١٣٦)] [وفي رواية : اغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ وَانْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ(١٣٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَ جُبَّتَهُ وَقَمِيصَهُ وَقَالَ لَهُ : اغْسِلْ وَالْبَسِ الْإِزَارَ وَالرِّدَاءَ(١٣٨)] [وفي رواية : أَلْقِ ثِيَابَكَ ، وَاغْتَسِلْ ، وَاسْتَنْقِ مَا اسْتَطَعْتَ(١٣٩)] وَاصْنَعْ [وفي رواية : وَافْعَلْ(١٤٠)] [وفي رواية : وَاجْعَلْ(١٤١)] [وفي رواية : فَاصْنَعْ(١٤٢)] فِي عُمْرَتِكَ كَمَا كُنْتَ تَصْنَعُ [وفي رواية : مَا صَنَعْتَ(١٤٣)] [وفي رواية : مَا أَنْتَ صَانِعٌ(١٤٤)] [وفي رواية : مَا كُنْتَ فَاعِلًا(١٤٥)] [وفي رواية : مَا تَجْعَلُ(١٤٦)] [وفي رواية : مَا تَفْعَلُ(١٤٧)] فِي حَجَّتِكَ [وفي رواية : ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ(١٤٨)] [وفي رواية : وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ إِذَا أَحْرَمْتَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ(١٤٩)] [وفي رواية : وَيَصْنَعَ فِي عُمْرَتِهِ مَا يَصْنَعُ فِي حَجَّتِهِ(١٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا(١٥١)] [وَعَضَّ رَجُلٌ يَدَ رَجُلٍ ، يَعْنِي فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَبْطَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥٢)] [ قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ قَالَ : شُقَّهَا قَالَ : هَذَا فَسَادٌ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ] [وفي رواية : قَالَ قَتَادَةُ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنَّمَا كُنَّا نَرَى أَنْ يَشُقَّهَا ، فَقَالَ عَطَاءٌ : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ )(١٥٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
925 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس مما يعلم يقينا أنه لم يقله رأيا ، وإنما قال توقيفا : لا وحي إلا القرآن . 6815 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، قال : سمعت ابن عباس يقول : لا وحي إلا القرآن . فقال قائل : كيف تقبلون مثل هذا عن ابن عباس ، وأنتم تروون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يخالفه ، وهو في إخبار الناس ما يوحيه الله إليه سوى القرآن ؟ . 6816 - وذكر في ذلك ما قد حدثنا بحر بن نصر ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني معاوية بن صالح ، عن عيسى بن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن أنس بن مالك ، قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، فبينما هو في الصلاة مد يده ثم أخرها ، فلما فرغ من الصلاة ، قلنا : يا رسول الله صنعت في صلاتك هذه ما لم تكن تصنعه في صلاة قبلها ؟ قال : رأيت الجنة عرضت علي ، ورأيت فيها حبلة قطوفها دانية ، حبها كالدباء ، فأردت أن أتناول منها ، فأوحي إليها أن استأخري فاستأخرت ، ثم عرضت علي النار بيني وبينكم ، حتى رأيت ظلي وظلكم ، فأومأت إليكم أن استأخروا ، فأوحي إلي أن أقرهم ، فإنك أسلمت وأسلموا ، وهاجرت وهاجروا ، فلم أر لي عليكم فضلا إلا النبوة . 6817 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا حبان بن هلال ، حدثنا همام بن يحيى ، حدثنا عطاء - يعني ابن أبي رباح - عن صفوان بن يعلى بن أمية : أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه جبة ، وعليه أثر خلوق أو صفرة ، وهو بالجعرانة ، قال : كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي ؟ قال : فأنزل على النبي عليه السلام ، قال صفوان : فقلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : وددت أني قد رأيت النبي عليه السلام قد أنزل عليه الوحي ، فلما غشيه الوحي ناداني ، وقال : يسرك أن تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي ، فرفع طرف الثوب ، فنظرت إليه وله غطيط كغطيط البكر ، فلما سري ، عنه قال : أين السائل عن العمرة ؟ اخلع عنك الجبة ، واغسل عنك أثر الصفرة أو الخلوق ، واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك . قال هذا القائل : ففي هذين الأثرين ذكر وحي قد كان أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ليس هو بقرآن . فكان جوابنا له في ذلك : أن الذي رويناه عن ابن عباس معناه عندنا - والله أعلم - لم يكن على دفع ما في هذين الأثرين ، ولكنه جاء به على ما تخاطب العرب بعضها بعضا ، فيفهم المخاطبون لهم بها ، فكان يعني ابن عباس عندنا - والله أعلم - بقوله : لا وحي إلا القرآن يعني القر
925 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس مما يعلم يقينا أنه لم يقله رأيا ، وإنما قال توقيفا : لا وحي إلا القرآن . 6815 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، قال : سمعت ابن عباس يقول : لا وحي إلا القرآن . فقال قائل : كيف تقبلون مثل هذا عن ابن عباس ، وأنتم تروون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يخالفه ، وهو في إخبار الناس ما يوحيه الله إليه سوى القرآن ؟ . 6816 - وذكر في ذلك ما قد حدثنا بحر بن نصر ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني معاوية بن صالح ، عن عيسى بن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن أنس بن مالك ، قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، فبينما هو في الصلاة مد يده ثم أخرها ، فلما فرغ من الصلاة ، قلنا : يا رسول الله صنعت في صلاتك هذه ما لم تكن تصنعه في صلاة قبلها ؟ قال : رأيت الجنة عرضت علي ، ورأيت فيها حبلة قطوفها دانية ، حبها كالدباء ، فأردت أن أتناول منها ، فأوحي إليها أن استأخري فاستأخرت ، ثم عرضت علي النار بيني وبينكم ، حتى رأيت ظلي وظلكم ، فأومأت إليكم أن استأخروا ، فأوحي إلي أن أقرهم ، فإنك أسلمت وأسلموا ، وهاجرت وهاجروا ، فلم أر لي عليكم فضلا إلا النبوة . 6817 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا حبان بن هلال ، حدثنا همام بن يحيى ، حدثنا عطاء - يعني ابن أبي رباح - عن صفوان بن يعلى بن أمية : أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه جبة ، وعليه أثر خلوق أو صفرة ، وهو بالجعرانة ، قال : كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي ؟ قال : فأنزل على النبي عليه السلام ، قال صفوان : فقلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : وددت أني قد رأيت النبي عليه السلام قد أنزل عليه الوحي ، فلما غشيه الوحي ناداني ، وقال : يسرك أن تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي ، فرفع طرف الثوب ، فنظرت إليه وله غطيط كغطيط البكر ، فلما سري ، عنه قال : أين السائل عن العمرة ؟ اخلع عنك الجبة ، واغسل عنك أثر الصفرة أو الخلوق ، واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك . قال هذا القائل : ففي هذين الأثرين ذكر وحي قد كان أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ليس هو بقرآن . فكان جوابنا له في ذلك : أن الذي رويناه عن ابن عباس معناه عندنا - والله أعلم - لم يكن على دفع ما في هذين الأثرين ، ولكنه جاء به على ما تخاطب العرب بعضها بعضا ، فيفهم المخاطبون لهم بها ، فكان يعني ابن عباس عندنا - والله أعلم - بقوله : لا وحي إلا القرآن يعني القر
( 20 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الَّذِي يُحْرِمُ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ أَوْ جُبَّةٌ 861 835 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا .