29- بَاب الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ 6488- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ . قَوْلُهُ : " بَابُ الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ " هَذِهِ التَّرْجَمَةُ حَذَفَهَا ابْنُ بَطَّالٍ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ اللَّذَيْنِ فِيهَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهَا ، وَالْمُنَاسَبَةُ ظَاهِرَةٌ ، لَكِنَّ الَّذِي ثَبَتَ فِي الْأُصُولِ التَّفْرِقَةُ . الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ : " حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ " هُوَ أَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ وَهُوَ بِكُنْيَتِهِ أَشْهَرُ ، وَسُفْيَانُ شَيْخُهُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَالسَّنَدُ كُلُّهُ كُوفِيُّونَ . قَوْلُهُ : ( شِرَاك ) تَقَدَّمَ ضَبْطُهُ وَبَيَانُهُ فِي أَوَاخ

( باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك . ) أي : هذا باب يذكر فيه الجنة إلى آخره ، وهذه الترجمة حذفها ابن بطال وذكر الحديثين اللذين فيهما في الباب الذي قبلها ، ومناسبة ذلك ظاهرة ، ولكن الذي ثبت في الأصول التفرقة . 75 - حدثني موسى بن مسعود ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، والأعمش عن أبي وائل ، عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك . الترجمة والحديث سواء . وموسى بن مسعود : أبو حذيفة النهدي بفتح النون وسكون الهاء ، وسفيان : هو الثوري ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، والأعمش : سليمان ، وأبو وائل : شقيق بن سلمة ، وعبد الله : هو ابن مسعود ، وهؤلاء كلهم كوفيون ، والحديث من أفراده . قوله : " والأعمش " بالجر عطف على منصور ، وشراك النعل هو الذي يدخل فيه إصبع الرجل ، ويطلق أيضا على كل سير وقي به القدم . وفيه دليل واضح على أن الطاعات موصلة إلى الجنة والمعاصي مقربة من النار ، فقد يكون في أيسر الأشياء وينبغي للمؤمن أن لا يزهد في قليل من الخير ولا يستقل قليلا من الشر فيحسبه هينا وهو عند الله عظيم ، فإن المؤمن لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها والسيئة التي يسخط الله عليه بها . </

12637 حَدِيثُ ( حب أحمد ) : الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْهُ ، بِهَذَا . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، وَوَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ .

9269 - [ خ ] حديث : الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك . (خ) في الرقاق (29: 1) عن أبي حذيفة موسى بن مسعود ، عن سفيان ، عنه به.

9308 - [ خ ] حديث : الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك . (خ) في الرقاق (29: 1) أبي حذيفة موسى بن مسعود ، عن سفيان ، عنه به.