7271 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : حارثه أن عَوْفًا أَنَّ أَبَا الْمِنْهَالِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَرْزَةَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يُغْنِيكُمْ - أَوْ نَعَشَكُمْ - بِالْإِسْلَامِ وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : وَقَعَ هُنَا يُغْنِيكُمْ ، وَإِنَّمَا هُوَ نَعَشَكُمْ ، يُنْظَرُ فِي أَصْلِ كِتَابِ الِاعْتِصَامِ . الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ وَهُوَ مُخْتَصَرٌ مِنَ الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ الْمَذْكُورِ فِي أَوَائِلِ " كِتَابِ الْفِتَنِ " فِي بَابِ " إِذَا قَالَ عِنْدَ قَوْمٍ شَيْئًا ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ بِخِلَافِهِ " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى هُنَاكَ ، وَقَوْلُهُ هُنَا : إِنَّ اللَّهَ يُغْنِيكُمْ بِالْإِسْلَامِ . كَذَا وَقَعَ بِضَمِّ أَوَّلِهِ ثُمَّ غَيْنٍ مُعْجَمَةٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ نُونٍ . وَنَبَّهَ " أَبُو عَبْدِ اللَّهِ " وَهُوَ الْمُصَنِّفُ عَلَى أَنَّ الصَّوَابَ بِنُونٍ ثُمَّ عَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَتَيْنِ ثُمَّ شِينٍ مُعْجَمَةٍ . قَوْلُهُ ( يُنْظَرُ فِي أَصْلِ كِتَابِ الِاعْتِصَامِ ) فِيهِ إِشَارَةٌ إ

44 - حدثنا عبد الله بن صباح ، حدثنا معتمر ، قال : سمعت عوفا أن أبا المنهال حدثه أنه سمع أبا برزة قال : إن الله يغنيكم أو نعشكم بالإسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم . مطابقته للترجمة من حيث إغناء الله عباده بالإسلام وبنبيه صلى الله عليه وسلم ، وهو عبارة عن الاعتصام بالدين وبرسوله صلى الله عليه وسلم . وعبد الله بن صباح بتشديد الباء الموحدة العطار البصري ، ومعتمر هو ابن سليمان بن طرخان البصري ، وعوف بالفاء في آخره هو المشهور بعوف الأعرابي ، وأبو المنهال بكسر الميم وسكون النون سيار بن سلامة ، وأبو برزة بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وبالزاي اسمه نضلة - بفتح النون وسكون الضاد المعجمة - بن عبيد الأسلمي ، سكن البصرة . والحديث مضى في الفتن في باب إذا قال عند قوم شيئا . قوله : " يغنيكم " من الإغناء بالغين المعجمة والنون ، قوله : " أو نعشكم " بنون ثم عين مهملة وشين معجمة ، أي رفعكم أو جبركم من الكسر أو أقامكم من العثر .

11608 - [ خ ] حديث : لما كان ابن زياد ومروان بالشام، (و) وثب ابن الزبير بمكة، والقراء بالكوفة ...... الحديث - وإن الله أنقذكم بالإسلام وبمحمد عليه السلام ...... فذكره. خ في الفتن (22: 2) عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب الحناط - وفي الاعتصام (1: 4) عن عبد الله بن الصباح، عن معتمر بن سليمان - كلاهما عن عوف، عنه به.