7519- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ ، فَقَالَ : أَوَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ ، فَأَسْرَعَ وَبَذَرَ ، فَتَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ وَاسْتِحْصَاؤهُ وَتَكْوِيرُهُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ ، فَإِنَّهُ لَا يُشْبِعُكَ شَيْءٌ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا تَجِدُ هَذَا إِلَّا قُرَشِيًّا أَوْ أَنْصَارِيًّا ، فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ ، فَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِ زَرْعٍ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ . ثَانِيهُمَا : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ " أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ " فِي رِوَايَةِ السَّرَخْسِيِّ " يَسْتَأْذِنُ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ " . قَوْلُهُ ( فَأُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ فَأَسْرَعَ ) فِيهِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ

145 - حدثنا محمد بن سنان ، حدثنا فليح ، حدثنا هلال ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من أهل البادية أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع ، فقال له : أولست فيما شئت قال : بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال ، فيقول الله تعالى : دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء . فقال الأعرابي : يا رسول الله لا تجد هذا إلا قرشيا أو أنصاريا ، فإنهم أصحاب زرع ، فأما نحن فلسنا بأصحاب زرع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم . مطابقته للترجمة ظاهرة . ومحمد بن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون الأولى ، وفليح مصغرا ابن سليمان وقد مر غير مرة ، وهلال هو ابن علي ، وعطاء بن يسار ضد اليمين . ومضى الحديث في كتاب المزارعة في باب مجرد عقيب باب كراء الأرض بالذهب . قوله : " وعنده " الواو فيه للحال . قوله : " أن رجلا " هو مفعول يحدث . قوله : " أولست " الهمزة فيه للاستفهام ، والواو للعطف أي : أوما رضيت بما أنت فيه من النعم . قوله : " فتبادر الطرف " بالنصب . وقوله : " نباته " بالرفع فاعل تبادر يعني نبت قبل طرفة عين واستوى واستحصد . قوله : " وتكويره " أي : جمعه كما في البيدر . قوله : &qu

19582 - حَدِيثُ ( حم ) : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمًا وَهُوَ يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ : " إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ : أَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ ... " الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْهُ ، بِهِ .

14235 - [ خ ] حديث : إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع ...... الحديث . خ في المزارعة (والحرث 20) عن محمد بن سنان - و (20) عن عبد الله بن محمد، عن أبي عامر العقدي - كلاهما عن فليح بن سليمان، عن هلال بن علي به. وأعاده في التوحيد (38: 2) عن محمد بن سنان.