حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 885
874
باب الدهن للجمعة

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:

أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا ، إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ؟ فَقَالَ: لَا أَعْلَمُهُ .
مرسلمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة65هـ
  2. 02
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    إبراهيم بن ميسرة الطائفي
    تقييم الراوي:ثبت حافظ· الخامسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة132هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرهمالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    هشام بن يوسف الأبناوي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة197هـ
  6. 06
    إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء«الصغير ، الفراء»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 4) برقم: (874) ، (2 / 4) برقم: (873) ومسلم في "صحيحه" (3 / 4) برقم: (1943) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 239) برقم: (1966) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 21) برقم: (2787) والنسائي في "الكبرى" (2 / 266) برقم: (1693) وابن ماجه في "سننه" (2 / 197) برقم: (1151) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 297) برقم: (1437) ، (3 / 242) برقم: (6035) وأحمد في "مسنده" (2 / 588) برقم: (2402) ، (2 / 809) برقم: (3521) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 431) برقم: (2559) والبزار في "مسنده" (11 / 116) برقم: (4844) ، (11 / 117) برقم: (4845) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 197) برقم: (5338) ، (3 / 198) برقم: (5339) ، (3 / 204) برقم: (5368) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 115) برقم: (654) والطبراني في "الكبير" (4 / 149) برقم: (3973) ، (11 / 42) برقم: (11010) ، (11 / 193) برقم: (11499) ، (12 / 242) برقم: (13034) والطبراني في "الأوسط" (1 / 20) برقم: (49) ، (7 / 230) برقم: (7361) والطبراني في "الصغير" (2 / 50) برقم: (763)

الشواهد7 شاهد
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٥٨٨) برقم ٢٤٠٢

قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] : يَزْعُمُونَ [وفي رواية : زَعَمُوا(٢)] [وفي رواية : ذَكَرُوا(٣)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ [وفي رواية : إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا فَمَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ(٤)] [وفي رواية : إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ(٥)] ، وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يَكُونَ(٦)] جُنُبًا ، وَمَسُّوا [وفي رواية : وَأَصِيبُوا(٧)] مِنَ الطِّيبِ [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ،(٨)] [وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ(٩)] ، [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ وَجَدَ طِيبًا فَلَا عَلَيْهِ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِهَذَا السِّوَاكِ .(١٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . قَالَ طَاوُسٌ : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : وَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ ؟(١١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا ، إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ ؟(١٢)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ ؟(١٣)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : وَيَمَسُّ طِيبًا إِنْ وَجَدَهُ ؟(١٤)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُبَّمَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرُبَّمَا تَرَكَهُ أَحْيَانًا(١٥)] قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٦)] : أَمَّا الطِّيبُ فَلَا أَدْرِي [وفي رواية : فَلَا أَعْلَمُهُ(١٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ ؟ قَالَ : لَا أَعْلَمُهُ(١٨)] ، وَأَمَّا الْغُسْلُ ، فَنَعَمْ [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سُنَّةُ الْجُمُعَةِ الْغُسْلُ وَالسِّوَاكُ وَالطِّيبُ وَتَلْبَسُ أَنْقَى ثِيَابِكَ ] [أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يُسْأَلُ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : اغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِكَ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّكَ أَنْ تُصِيبَ مِنْهُ قَالَ عَطَاءٌ : مِنْ غَيْرِ أَنْ يُؤَثِّمَ مَنْ تَرَكَهُ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتَكْرَهُ أَنْ تَدَعَهُ يَوْمَئِذٍ إِذَا وَجَدْتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٨٧٤·مسند البزار٤٨٤٥·شرح معاني الآثار٦٥٤٦٥٥٦٥٦·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٧٨٧·صحيح ابن خزيمة١٩٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٩·
  3. (٣)صحيح البخاري٨٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٧٦٠٣٥·السنن الكبرى١٦٩٣·شرح معاني الآثار٦٥٤·
  4. (٤)المعجم الصغير٧٦٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١١٥١·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٥٩·
  7. (٧)صحيح البخاري٨٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٧٦٠٣٥·السنن الكبرى١٦٩٣·شرح معاني الآثار٦٥٤·
  8. (٨)المعجم الأوسط٧٣٦١·المعجم الصغير٧٦٣·
  9. (٩)سنن ابن ماجه١١٥١·المعجم الأوسط٧٣٦١·المعجم الصغير٧٦٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير٣٩٧٣·
  11. (١١)صحيح مسلم١٩٤٣·مسند أحمد٣٥٢١·
  12. (١٢)صحيح البخاري٨٧٤·
  13. (١٣)المعجم الكبير١١٠١٠·مصنف عبد الرزاق٥٣٣٩·
  14. (١٤)مسند البزار٤٨٤٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٣٠٣٤·
  16. (١٦)صحيح البخاري٨٧٤·مسند البزار٤٨٤٥·شرح معاني الآثار٦٥٤٦٥٥٦٥٦·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٥٤·
  18. (١٨)المعجم الكبير١١٠١٠·مصنف عبد الرزاق٥٣٣٩·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٥٣٣٨·
مقارنة المتون86 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة885
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    874 885 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا ، إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ؟ فَقَالَ: لَا أَعْلَمُهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث