181 - بَاب كِتَابَةِ الْإِمَامِ النَّاسَ 3060 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْتُبُوا لِي مَنْ تَلَفَّظَ بِالْإِسْلَامِ مِنْ النَّاسِ ، فَكَتَبْنَا لَهُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةِ رَجُلٍ ، فَقُلْنَا : نَخَافُ وَنَحْنُ أَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا ابْتُلِينَا حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي وَحْدَهُ وَهُوَ خَائِفٌ . حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ : فَوَجَدْنَاهُمْ خَمْسَ مِائَةٍ . قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : مَا بَيْنَ سِتِّ مِائَةٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ . قَوْلُهُ : ( بَابُ كِتَابَةِ الْإِمَامِ النَّاسَ ) أَيْ : مِنَ الْمُقَاتِلَةِ أَوْ غَيْرِهِمْ ، وَالْمُرَادُ مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ كِتَابَتِهِ بِنَفْسِهِ أَوْ بِأَمْرِهِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ) هُوَ الْفِرْيَابِيُّ ، وَسُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ . قَوْلُهُ : ( اكْتُبُوا لِي مَنْ تَلَفَّظَ بِالْإِسْلَامِ ) فِي رِوَايَةِ أَبي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَ

باب كتابة الإمام للناس أي هذا باب في بيان كتابة الإمام لأجل الناس من المقاتلة وغيرهم ، قوله : " كتابة الإمام " أعم من كتابته بنفسه أو بأمره وفي بعض النسخ كتابة الإمام الناس بنصب الناس على أنه مفعول للمصدر المضاف إلى فاعله ، وفي الأول يكون المفعول محذوفا فافهم . 256 - حدثنا محمد بن يوسف قال : حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اكتبوا لي من تلفظ بالإسلام من الناس ، فكتبنا له ألفا وخمسمائة رجل ، فقلنا : نخاف ونحن ألف وخمسمائة ، فلقد رأيتنا ابتلينا حتى إن الرجل ليصلي وحده وهو خائف . مطابقته للترجمة ظاهرة ، ومحمد بن يوسف هو الفريابي ، وسفيان هو الثوري ، والأعمش هو سليمان ، وأبو وائل هو شقيق بن سلمة . والحديث أخرجه البخاري أيضا عن عبدان ، عن أبي حمزة ، في هذا الباب ، وأخرجه مسلم في الإيمان عن أبي بكر وابن نمير وأبي كريب ، وأخرجه النسائي في السير عن هناد ، وأخرجه ابن ماجه في الفتن عن ابن نمير وعلي بن محمد . قوله : " اكتبوا " وفي رواية مسلم احصوا بدل اكتبوا ، وهي أعم من اكتبوا ، وقد يفسر احصوا باكتبوا ، وقال المهلب : كتابة الإمام الناس سنة عند الحاجة إلى الدفع عن المسلمين حينئذ فرض

257 - حدثنا عبدان ، عن أبي حمزة ، عن الأعمش ، فوجدناهم خمسمائة ، قال أبو معاوية : ما بين ستمائة إلى سبعمائة . عبد الله هو عبد الله بن عثمان بن جبلة وعبدان لقبه ، وقد مر غير مرة ، وأبو حمزة بالحاء المهملة والزاي هو محمد بن ميمون اليشكري ، وأبو معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمة ، وأشار البخاري بهذا إلى أن كل واحد من أبي حمزة وأبي معاوية خالف سفيان الثوري المذكور في السند الذي قبله في روايته عن سليمان الأعمش . أما أبو حمزة فإنه روى عن الأعمش خمسمائة ولم يذكر الألف ، وقد كان سفيان روى عن الأعمش ألفا وخمسمائة ، وأما أبو معاوية فإنه روى عن الأعمش ما بين ستمائة إلى سبعمائة ، فالبخاري اعتمد على رواية سفيان لكونه أحفظهم مطلقا ، وزاد على أبي حمزة وأبي معاوية ، وزيادة الثقة الحافظ مقبولة مقدمة ، وإن كان أبو معاوية أحفظ أصحاب الأعمش بخصوصه ، فإن قلت : طريق أبي معاوية وصله مسلم فقال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو كريب ، واللفظ لأبي بكر ، قالوا : حدثنا معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن حذيفة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : احصوا لي كم من تلفظ بالإسلام ، قال : فقلنا : يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة ، قال : إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا ، قال : فابتلينا حتى جعل الر

3338 - [ خ م س ق ] حديث : قال النبي صلى الله عليه وسلم: اكتبوا لي من تلفظ بالإسلام ...... الحديث . خ في الجهاد (180: 1) عن محمد بن يوسف ، عن سفيان الثوري - و (180: 2) عن عبدان ، عن أبي حمزة - م في الإيمان (66: 1) عن أبي بكر وابن نمير وأبي كريب ، ثلاثتهم عن أبي معاوية - ثلاثتهم عن الأعمش ، عنه به. س في السير (في الكبرى) عن هناد - ق في الفتن (23: 7) عن ابن نمير - وعلي بن محمد - ثلاثتهم عن أبي معاوية به.