4167 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحَرَّةِ وَالنَّاسُ يُبَايِعُونَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، فَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ : عَلَى مَا يُبَايِعُ ابْنُ حَنْظَلَةَ النَّاسَ ؟ قِيلَ لَهُ : عَلَى الْمَوْتِ . قَالَ : لَا أُبَايِعُ عَلَى ذَلِكَ أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَكَانَ شَهِدَ مَعَهُ الْحُدَيْبِيَةَ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ) هُوَ ابْنُ أبي أُوَيْسٍ ، وَأَخُوهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْحَمِيدِ ، وَسُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى هُوَ الْمَازِنِيُّ ، وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ أَيِ ابْنُ أَبِي زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ ، وَكُلُّهُمْ مَدَنِيُّونَ . قَوْلُهُ : ( لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحَرَّةِ ) ؛ أَيْ لَمَّا خَلَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ بَيْعَةَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَبَايَعُوا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ ، أَيِ ابْنَ أَبِي عَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّ . قَوْلُهُ : ( فَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَمِّ عَبَّادِ

194 - حدثنا إسماعيل ، عن أخيه ، عن سليمان ، عن عمرو بن يحيى ، عن عباد بن تميم قال : لما كان يوم الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة ، فقال ابن زيد : على ما يبايع ابن حنظلة الناس ؟ قيل له : على الموت ، قال : لا أبايع على ذلك أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان شهد معه الحديبية . مطابقته للترجمة في قوله : " وكان شهد معه الحديبية " ، وإسماعيل هو ابن أبي أويس ، يروي عن أخيه عبد الحميد ، عن سليمان بن بلال ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن عباد بتشديد الباء الموحدة - ابن تميم بن زيد بن عاصم المازني ، وهؤلاء كلهم مدنيون . والحديث مضى في كتاب الجهاد في باب البيعة في الحرب ؛ فإنه أخرجه هناك عن موسى بن إسماعيل ، عن وهيب عن عمرو بن يحيى ... إلى آخره ، ومضى بعض الكلام فيه هناك ، ولنذكر بعض شيء أيضا . فقوله : " يوم الحرة " بفتح الحاء المهملة وتشديد الراء ، وهي حرة المدينة ، ويومها هو يوم الوقعة التي وقعت بين عسكر يزيد وأهل المدينة ، وكانت في سنة ثلاث وستين ، وكان السبب في ذلك خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية ، ولما بلغ ذلك يزيد أرسل جيشا إلى المدينة ، وعين عليهم مسلم بن عقبة ، قيل : في عشرة آلاف فارس ، وقيل : في اثني عشر ألفا ، وقال المدائني : ويقال في سبعة وعشرين ألفا ا

7152 - حَدِيثُ (عه كم حم) : لَمَّا كَانَ زَمَنُ الْحَرَّةِ ؛ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، فَقَالَ : هَذَا ابْنُ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْمَوْتِ ، فَقَالَ : لَا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( عه ) فِي الْإِمَارَةِ : ثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، بِهِ . كم فِي الْمَعْرِفَةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُؤَمَّلٍ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، بِهِ .

5302 - [ خ م ] حديث : لما كان زمن الحرة أتاه آت، فقال: إن ابن حنظلة يبايع الناس على الموت. قال: لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . (خ) في الجهاد (109: 2) عن موسى، عن وهيب - وفي المغازي (36: 18) عن إسماعيل، عن أخيه أبي بكر، عن سليمان بن بلال - كلاهما عن عمرو بن يحيى، عنه به. م في المغازي (71: 17) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي هشام المخزومي، عن وهيب به.