194 - ( 16 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ) مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سَفِينَةَ ، وَاتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، بِزِيَادَةِ : إلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ " وَلَهُ أَلْفَاظٌ ، وَلِأَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ ، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ كَحَدِيثِ الْبَابِ ، وَلِأَبِي دَاوُد وابن مَاجَهْ وَابْنِ خُزَيْمَةَ ، مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ مِثْلُهُ ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ . 195 - ( 17 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( سَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَسْتَقِلُّونَ هَذَا ، فَمَنْ رَغِبَ فِي سُنَّتِي وَتَمَسَّكَ بِهَا ، بُعِثَ مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ ) رَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيُّ فِي أَثْنَاء الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِهِ الِانْتِصَارِ لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَعْدٍ بِلَفْظِ ( الْوُضُوءُ مُدٌّ ، وَالْغُسْ

الحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين رُوِيَ " أَنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - تَوَضَّأ بِثلث مد " . هَذَا الحَدِيث لَا أعلم من خرجه مَعَ شدَّة الْبَحْث عَنهُ من كتب السّنَن وَالْمَسَانِيد وَالْأَحْكَام ، وَلَعَلَّه كَانَ "بِثُلثي مد" فأسقط الْكَاتِب الْيَاء ، فَإِنَّهُ كَذَلِك مَشْهُور فِي كتب الحَدِيث ، رَوَاهُ كَذَلِك أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي "سُنَنهمَا" بِإِسْنَاد حسن من حَدِيث أم عمَارَة نسيبة بنت كَعْب الْأَنْصَارِيَّة " أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - تَوَضَّأ بِإِنَاء فِيهِ مَاء قدر ثُلثي الْمَدّ " . وَرَوَاهُ أَيْضا الْأَئِمَّة : ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي "صَحِيحَيْهِمَا" ، وَالْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي "سنَنه" من رِوَايَة عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - " أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - تَوَضَّأ بِنَحْوِ من ثُلثي الْمَدّ " هَذَا لفظ الْبَيْهَقِيّ ، وَلَفظ البَاقِينَ " أَ

39 - وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زكريا بْن أَبِي زائدة ، وَأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زيد ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَميم ، عَن عمه عَبْد اللَّهِ بْن زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ أُتِيَ بإناء فِيهِ ماء قدر ثلثي المد ؛ فتوضأ بِهِ . وَرَوَاهُ غندر ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زيد ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَميم ، عَن جدته أم عُمارة ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ . فَقال أَبُو زُرْعَةَ : الصحيحُ عِنْدِي حَدِيث غندر .