حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4232
4237
ذكر ما يستحب للمرء إكرام من أرضعته في صباه

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْجِعْرَانَةِ يَقْسِمُ لَحْمًا ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ أَحْمِلُ عُضْوَ الْبَعِيرِ ، قَالَ : فَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ بَدَوِيَّةٌ ، فَلَمَّا دَنَتْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ ، فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ ، فَسَأَلْتُ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالُوا : أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ
معلقمرفوع· رواه عامر بن واثلة
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عامر بن واثلة
    تقييم الراوي:له رؤية· له رؤية
    في هذا السند:أخبرهالمرسل
    الوفاة100هـ
  2. 02
    عمارة بن ثوبان الحجازي
    تقييم الراوي:مستور· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  3. 03
    جعفر بن يحيى بن ثوبان القواس
    تقييم الراوي:مقبول· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    عمرو بن الضحاك بن مخلد
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة242هـ
  6. 06
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة307هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 44) برقم: (4237) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 213) برقم: (2784) ، (8 / 217) برقم: (2785) ، (8 / 218) برقم: (2787) ، (8 / 218) برقم: (2786) والحاكم في "مستدركه" (3 / 618) برقم: (6658) ، (4 / 164) برقم: (7387) وأبو داود في "سننه" (4 / 501) برقم: (5128) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 195) برقم: (900) والبزار في "مسنده" (7 / 208) برقم: (2784) والطبراني في "الأوسط" (3 / 45) برقم: (2427)

الشواهد10 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٥٠١) برقم ٥١٢٨

رَأَيْتُ [وفي رواية : رَأَى(١)] النَّبِيَّ [وفي رواية : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ لَحْمًا بِالْجِعِرَّانَةِ ، قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ : وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ [وفي رواية : كُنْتُ غُلَامًا(٣)] أَحْمِلُ عَظْمَ الْجَزُورِ [وفي رواية : أَحْمِلُ عُضْوًا لِبَعِيرٍ(٤)] [وفي رواية : عُضْوَ الْبَعِيرِ(٥)] ، إِذْ أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتِ [وفي رواية : فَأَقْبَلَتِ(٦)] [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ(٧)] امْرَأَةٌ [بَدَوِيَّةٌ(٨)] حَتَّى دَنَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمَّا دَنَتْ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٩)] فَبَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ ، فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : مَنْ هِيَ ؟ [وفي رواية : مَنْ هَذِهِ ؟(١٠)] فَقَالُوا : هَذِهِ أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ [وفي رواية : الَّتِي كَانَتْ تُرْضِعُهُ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٢٧٨٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٢٤٢٧·المستدرك على الصحيحين٦٦٥٨·الأحاديث المختارة٢٧٨٤·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٤٢٧·المستدرك على الصحيحين٦٦٥٨·الأحاديث المختارة٢٧٨٤·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٤٢٧·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٢٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٠·المستدرك على الصحيحين٦٦٥٨·الأحاديث المختارة٢٧٨٤٢٧٨٦·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٤٢٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٠·الأحاديث المختارة٢٧٨٥٢٧٨٦·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٤٢٧·مسند البزار٢٧٨٤·المستدرك على الصحيحين٦٦٥٨٧٣٨٧·الأحاديث المختارة٢٧٨٤·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤٢٣٧·مسند البزار٢٧٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٠·الأحاديث المختارة٢٧٨٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٢٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٠·الأحاديث المختارة٢٧٨٦·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٤٢٣٧·المعجم الأوسط٢٤٢٧·مسند البزار٢٧٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٠·المستدرك على الصحيحين٦٦٥٨٧٣٨٧·الأحاديث المختارة٢٧٨٤٢٧٨٥٢٧٨٦٢٧٨٧·
  11. (١١)مسند البزار٢٧٨٤·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4232
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ إِكْرَامُ مَنْ أَرْضَعَتْهُ فِي صِبَاهُ . 4237 4232 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْجِعْرَانَةِ يَقْسِمُ لَحْمًا ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ أَحْمِلُ عُضْوَ الْبَعِيرِ ، قَالَ : فَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ بَدَوِيَّةٌ ، فَلَمَّا دَنَتْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ ، فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ ، فَسَأَلْتُ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالُوا : أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث