حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6188
6194
ذكر البيان بأن لا قدرة للشيطان على ابن آدم إلا على الوسوسة فقط

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُورِ بْنِ سَيَّارٍ بِأَرْغِيَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَأَجِدُ فِي صَدْرِيَ الشَّيْءَ ، لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حبان

    وحديث ابن عباس أخرجه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    حماد بن أبي سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة119هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    إسحاق بن يوسف الأزرق«الأزرق»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  6. 06
    الحسن بن محمد الزعفراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة259هـ
  7. 07
    محمد بن مسرور بن سيار
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 360) برقم: (148) ، (14 / 67) برقم: (6194) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 157) برقم: (3618) ، (11 / 98) برقم: (3963) ، (11 / 99) برقم: (3964) ، (11 / 99) برقم: (3965) ، (11 / 100) برقم: (3967) ، (11 / 100) برقم: (3966) والنسائي في "الكبرى" (9 / 248) برقم: (10462) ، (9 / 249) برقم: (10464) ، (9 / 249) برقم: (10463) وأبو داود في "سننه" (4 / 490) برقم: (5096) وأحمد في "مسنده" (2 / 521) برقم: (2110) ، (2 / 754) برقم: (3203) والطيالسي في "مسنده" (4 / 421) برقم: (2833) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 232) برقم: (701) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 324) برقم: (1878) ، (4 / 325) برقم: (1880) ، (4 / 326) برقم: (1881) والطبراني في "الكبير" (10 / 338) برقم: (10867) والطبراني في "الصغير" (2 / 237) برقم: (1094)

الشواهد27 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١١/١٠٠) برقم ٣٩٦٦

أَنَّ رَجُلًا قَالَ [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا(٢)] [وفي رواية : أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا(٣)] [ وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ ‏ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ ] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٤)] [وفي رواية : قِيلَ(٥)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَأُحَدِّثُ نَفْسِي بِالشَّيْءِ مِنْ أَمْرِ الرَّبِّ [وفي رواية : إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِشَيْءٍ(٦)] [وفي رواية : إِنِّي لَأَجِدُ فِي نَفْسِي شَيْئًا(٧)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَنَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فَعَرَّضَ بِالشَّيْءِ(٨)] [وفي رواية : كُنَّا نُحَدِّثُ أَنْفُسَنَا بِالشَّيْءِ(٩)] [وفي رواية : الرَّجُلُ مِنَّا يَجِدُ الشَّيْءَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِي نَفْسِهِ يُعَرِّضُ بِالشَّيْءِ(١١)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَنَا لَيَجِدُ فِي نَفْسِهِ الشَّيْءَ(١٢)] [وفي رواية : إِنِّي لَأَجِدُ فِي صَدْرِيَ الشَّيْءَ(١٣)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيَعْرِضُ فِي صَدْرِي الْأَمْرُ(١٤)] [وفي رواية : إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي الشَّيْءَ(١٥)] ، لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ [وفي رواية : لَأَنْ نَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ(١٦)] [وفي رواية : لَأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ(١٧)] [وفي رواية : لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ(١٨)] [وفي رواية : لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ لِي مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ(١٩)] [وفي رواية : لَأَنْ أَكُونَ حُمَمًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ(٢٠)] . قَالَ شُعْبَةُ : قَالَ أَحَدُهُمَا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ [وفي رواية : فَقَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَقَالَا جَمِيعًا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير١٠٩٤·
  2. (٢)مسند أحمد٣٢٠٣·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٨٧٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٦١٩٤·السنن الكبرى١٠٤٦٢·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٨٣٣·السنن الكبرى١٠٤٦٤·الأحاديث المختارة٣٦١٨٣٩٦٣·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار١٨٨١·
  7. (٧)السنن الكبرى١٠٤٦٣·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٣٩٦٥·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار١٨٨٠·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٨٣٣·الأحاديث المختارة٣٩٦٣·
  11. (١١)سنن أبي داود٥٠٩٦·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان١٤٨·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٦١٩٤·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة٣٩٦٤·
  15. (١٥)المعجم الصغير١٠٩٤·السنن الكبرى١٠٤٦٢·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار١٨٨٠·
  17. (١٧)سنن أبي داود٥٠٩٦·صحيح ابن حبان١٤٨·مسند الطيالسي٢٨٣٣·السنن الكبرى١٠٤٦٤·الأحاديث المختارة٣٩٦٣٣٩٦٥·شرح مشكل الآثار١٨٧٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١١٠·الأحاديث المختارة٣٩٦٧·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة٣٩٦٤·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٦١٨·مسند عبد بن حميد٧٠١·
  21. (٢١)السنن الكبرى١٠٤٦٣·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٥٠٩٦·
  23. (٢٣)المعجم الصغير١٠٩٤·
مقارنة المتون66 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6188
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوَسْوَسَةِ(المادة: الوسوسة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَسْوَسَ ) * فِيهِ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ " هِيَ حَدِيثُ النَّفْسِ وَالْأَفْكَارُ . وَرَجُلٌ مُوَسْوِسٌ ، إِذَا غَلَبَتْ عَلَيْهِ الْوَسْوَسَةُ . وَقَدْ وَسْوَسَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ وَسْوَسَةً وَوِسْوَاسًا ، بِالْكَسْرِ ، وَهُوَ بِالْفَتْحِ : الِاسْمُ ، وَالْوَسْوَاسُ أَيْضًا : اسْمٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَوَسْوَسَ ، إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ لَمْ يُبَيِّنْهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُثْمَانَ " لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ نَاسٌ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ وُسْوِسَ " يُرِيدُ أَنَّهُ اخْتَلَطَ كَلَامُهُ وَدُهِشَ بِمَوْتِهِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ لَا قُدْرَةَ لِلشَّيْطَانِ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ فَقَطَّ 6194 6188 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُورِ بْنِ سَيَّارٍ بِأَرْغِيَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَأَجِدُ فِي صَدْرِيَ الشَّيْءَ ، لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث