حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 2827
2833
وعبد الله بن شداد

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا يَجِدُ الشَّيْءَ يُحَدِّثُ ج٤ / ص٤٢٢نَفْسَهُ ، لَأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ؟ قَالَ : قَالَ أَحَدُهُمَا : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ . وَقَالَ الْآخَرُ : " الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء· ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم و ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    ذر بن عبد الله المرهبي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة160هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 360) برقم: (148) ، (14 / 67) برقم: (6194) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 157) برقم: (3618) ، (11 / 98) برقم: (3963) ، (11 / 99) برقم: (3965) ، (11 / 99) برقم: (3964) ، (11 / 100) برقم: (3967) ، (11 / 100) برقم: (3966) والنسائي في "الكبرى" (9 / 248) برقم: (10462) ، (9 / 249) برقم: (10464) ، (9 / 249) برقم: (10463) وأبو داود في "سننه" (4 / 490) برقم: (5096) وأحمد في "مسنده" (2 / 521) برقم: (2110) ، (2 / 754) برقم: (3203) والطيالسي في "مسنده" (4 / 421) برقم: (2833) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 232) برقم: (701) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 324) برقم: (1878) ، (4 / 325) برقم: (1880) ، (4 / 326) برقم: (1881) والطبراني في "الكبير" (10 / 338) برقم: (10867) والطبراني في "الصغير" (2 / 237) برقم: (1094)

الشواهد27 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١١/١٠٠) برقم ٣٩٦٦

أَنَّ رَجُلًا قَالَ [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا(٢)] [وفي رواية : أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا(٣)] [ وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ ‏ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ ] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٤)] [وفي رواية : قِيلَ(٥)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَأُحَدِّثُ نَفْسِي بِالشَّيْءِ مِنْ أَمْرِ الرَّبِّ [وفي رواية : إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِشَيْءٍ(٦)] [وفي رواية : إِنِّي لَأَجِدُ فِي نَفْسِي شَيْئًا(٧)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَنَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فَعَرَّضَ بِالشَّيْءِ(٨)] [وفي رواية : كُنَّا نُحَدِّثُ أَنْفُسَنَا بِالشَّيْءِ(٩)] [وفي رواية : الرَّجُلُ مِنَّا يَجِدُ الشَّيْءَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِي نَفْسِهِ يُعَرِّضُ بِالشَّيْءِ(١١)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَدَنَا لَيَجِدُ فِي نَفْسِهِ الشَّيْءَ(١٢)] [وفي رواية : إِنِّي لَأَجِدُ فِي صَدْرِيَ الشَّيْءَ(١٣)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيَعْرِضُ فِي صَدْرِي الْأَمْرُ(١٤)] [وفي رواية : إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي الشَّيْءَ(١٥)] ، لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ [وفي رواية : لَأَنْ نَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ(١٦)] [وفي رواية : لَأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ(١٧)] [وفي رواية : لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ(١٨)] [وفي رواية : لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ لِي مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ(١٩)] [وفي رواية : لَأَنْ أَكُونَ حُمَمًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ(٢٠)] . قَالَ شُعْبَةُ : قَالَ أَحَدُهُمَا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ [وفي رواية : فَقَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَقَالَا جَمِيعًا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير١٠٩٤·
  2. (٢)مسند أحمد٣٢٠٣·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٨٧٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٦١٩٤·السنن الكبرى١٠٤٦٢·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٨٣٣·السنن الكبرى١٠٤٦٤·الأحاديث المختارة٣٦١٨٣٩٦٣·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار١٨٨١·
  7. (٧)السنن الكبرى١٠٤٦٣·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٣٩٦٥·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار١٨٨٠·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٨٣٣·الأحاديث المختارة٣٩٦٣·
  11. (١١)سنن أبي داود٥٠٩٦·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان١٤٨·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٦١٩٤·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة٣٩٦٤·
  15. (١٥)المعجم الصغير١٠٩٤·السنن الكبرى١٠٤٦٢·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار١٨٨٠·
  17. (١٧)سنن أبي داود٥٠٩٦·صحيح ابن حبان١٤٨·مسند الطيالسي٢٨٣٣·السنن الكبرى١٠٤٦٤·الأحاديث المختارة٣٩٦٣٣٩٦٥·شرح مشكل الآثار١٨٧٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١١٠·الأحاديث المختارة٣٩٦٧·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة٣٩٦٤·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٦١٨·مسند عبد بن حميد٧٠١·
  21. (٢١)السنن الكبرى١٠٤٦٣·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٥٠٩٦·
  23. (٢٣)المعجم الصغير١٠٩٤·
مقارنة المتون47 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر2827
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوَسْوَسَةِ(المادة: الوسوسة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَسْوَسَ ) * فِيهِ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ " هِيَ حَدِيثُ النَّفْسِ وَالْأَفْكَارُ . وَرَجُلٌ مُوَسْوِسٌ ، إِذَا غَلَبَتْ عَلَيْهِ الْوَسْوَسَةُ . وَقَدْ وَسْوَسَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ وَسْوَسَةً وَوِسْوَاسًا ، بِالْكَسْرِ ، وَهُوَ بِالْفَتْحِ : الِاسْمُ ، وَالْوَسْوَاسُ أَيْضًا : اسْمٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَوَسْوَسَ ، إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ لَمْ يُبَيِّنْهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُثْمَانَ " لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ نَاسٌ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ وُسْوِسَ " يُرِيدُ أَنَّهُ اخْتَلَطَ كَلَامُهُ وَدُهِشَ بِمَوْتِهِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ 2833 2827 حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا يَجِدُ الشَّيْءَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ ، لَأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ؟ قَالَ : قَالَ أَحَدُهُمَا : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ . وَقَالَ الْآخَرُ : " الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ " . <نه/

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث