حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 4458
4460
رافع بن عمرو المزني

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ - قَالُوا : ثَنَا هِلَالُ بْنُ عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ قَالَ :

أَقْبَلْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ - قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَصِيفٌ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ . وَقَالَ ج٥ / ص١٩يَعْلَى : خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُعَبِّرُ عَنْهُ ، وَالنَّاسُ مِنْ بَيْنِ جَالِسٍ وَقَائِمٍ ، فَجَلَسَ أَبِي ، وَتَخَلَّلْتُ الرِّكَابَ حَتَّى أَتَيْتُ الْبَغْلَةَ فَأَخَذْتُ بِرِكَابِهِ ، وَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى رُكْبَتِهِ فَمَسَحْتُ حَتَّى السَّاقِ حَتَّى بَلَغْتُ بِهَا الْقَدَمَ ، ثُمَّ أَدْخَلْتُ كَفِّي بَيْنَ النَّعْلِ وَالْقَدَمِ ، فَيُخَيَّلُ إِلَيَّ السَّاعَةَ أَنِّي أَجِدُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى كَفِّي
معلقمرفوع· رواه رافع بن عمرو المزنيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رافع بن عمرو المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاةبقي إلى خلافة معاوية
  2. 02
    هلال بن عامر بن عمرو المزني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  3. 03
    يعلى بن عبيد الطنافسي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار التاسعة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة209هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  5. 05
    عبيد بن غنام النخعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة297هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (4 / 190) برقم: (4082) وأبو داود في "سننه" (2 / 143) برقم: (1952) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 140) برقم: (9720) ، (5 / 140) برقم: (9721) والطبراني في "الكبير" (5 / 18) برقم: (4460)

الشواهد13 شاهد
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٥/١٨) برقم ٤٤٦٠

أَقْبَلْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ [وفي رواية : أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ وَالِدِهِ(١)] - قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَصِيفٌ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ . وَقَالَ يَعْلَى : خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ [وفي رواية : يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ(٢)] ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : وَنَبِيُّ اللَّهِ(٣)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤)] يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ [تَعَالَى(٥)] عَنْهُ - يُعَبِّرُ عَنْهُ [يَوْمَ النَّحْرِ ، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ(٦)] [وفي رواية : حِينَ ارْتَفَعَ(٧)] [الضُّحَى بِمِنًى ، قَالَ : فَانْتَزَعْتُ يَدِي مِنْ أَبِي(٨)] ، وَالنَّاسُ مِنْ بَيْنِ جَالِسٍ [وفي رواية : وَقَاعِدٍ(٩)] وَقَائِمٍ [وفي رواية : بَيْنَ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ(١٠)] ، فَجَلَسَ أَبِي ، وَتَخَلَّلْتُ [وفي رواية : فَتَخَلَّلْتُ(١١)] الرِّكَابَ [وفي رواية : الرِّجَالَ(١٢)] حَتَّى أَتَيْتُ الْبَغْلَةَ فَأَخَذْتُ بِرِكَابِهِ ، وَوَضَعْتُ يَدِي [وفي رواية : فَأَضْرِبُ بِيَدَيَّ كِلْتَيْهِمَا(١٣)] عَلَى رُكْبَتِهِ فَمَسَحْتُ حَتَّى السَّاقِ حَتَّى بَلَغْتُ بِهَا الْقَدَمَ [حَتَّى أَخَذْتُ بِسَاقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ مَسَحْتُهَا(١٤)] ، ثُمَّ [وفي رواية : حَتَّى(١٥)] أَدْخَلْتُ كَفِّي [وفي رواية : يَدِي(١٦)] بَيْنَ النَّعْلِ وَالْقَدَمِ ، فَيُخَيَّلُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ يُخَيَّلُ(١٧)] إِلَيَّ السَّاعَةَ أَنِّي أَجِدُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ [وفي رواية : قَدَمِهِ(١٨)] عَلَى كَفِّي [وفي رواية : يَدِي(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  2. (٢)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  3. (٣)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  4. (٤)سنن أبي داود١٩٥٢·سنن البيهقي الكبرى٩٧٢٠٩٧٢١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٩٧٢٠·
  6. (٦)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  7. (٧)سنن أبي داود١٩٥٢·سنن البيهقي الكبرى٩٧٢٠·
  8. (٨)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  9. (٩)سنن أبي داود١٩٥٢·سنن البيهقي الكبرى٩٧٢٠·السنن الكبرى٤٠٨٢·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٩٥٢·سنن البيهقي الكبرى٩٧٢٠·
  11. (١١)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  12. (١٢)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  13. (١٣)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  14. (١٤)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  15. (١٥)المعجم الكبير٤٤٦٠·السنن الكبرى٤٠٨٢·
  16. (١٦)المعجم الكبير٤٤٦٠·السنن الكبرى٤٠٨٢·
  17. (١٧)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  18. (١٨)السنن الكبرى٤٠٨٢·
  19. (١٩)المعجم الكبير٤٤٦٠·السنن الكبرى٤٠٨٢·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية4458
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَهْبَاءَ(المادة: شهباء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْهَاءِ ) ( شَهَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ : يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا ، فَقَدِ اسْتَبْطَنْتُمْ بِأَشْهَبَ بَازِلٍ أَيْ رُمِيتُمْ بِأَمْرٍ صَعْبٍ شَدِيدٍ لَا طَاقَةَ لَكُمْ بِهِ . يُقَالُ : يَوْمٌ أَشْهَبُ ، وَسَنَةٌ شَهْبَاءُ ، وَجَيْشٌ أَشْهَبُ : أَيْ قَوِيٌ شَدِيدٌ . وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الشِّدَّةِ وَالْكَرَاهَةِ . وَجَعَلَهُ بَازِلًا ؛ لِأَنَّ بُزُولَ الْبَعِيرِ نِهَايَتُهُ فِي الْقُوَّةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حَلِيمَةَ خَرَجْتُ فِي سَنَةٍ شَهْبَاءَ أَيْ ذَاتِ قَحْطٍ وَجَدْبٍ . وَالشَّهْبَاءُ : الْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ الَّتِي لَا خُضْرَةَ فِيهَا لِقِلَّةِ الْمَطَرِ ، مِنَ الشُّهْبَةِ ، وَهِيَ الْبَيَاضُ ، فَسُمِّيَتْ سَنَةَ الْجَدْبِ بِهَا . * وَفِي حَدِيثِ اسْتِرَاقِ السَّمْعِ فَرُبَّمَا أَدْرَكَهُ الشِّهَابُ قَبْلَ أَنْ يُلْقِيَهَا يَعْنِي الْكَلِمَةَ الْمُسْتَرَقَةَ ، وَأَرَادَ بِالشِّهَابِ الَّذِي يَنْقَضُّ فِي اللَّيْلِ شِبْهَ الْكَوْكَبِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ الشُّعْلَةُ مِنَ النَّارِ .

لسان العرب

[ شهب ] شهب : الشَّهَبُ وَالشُّهْبَةُ : لَوْنُ بَيَاضٍ ، يَصْدَعُهُ سَوَادٌ فِي خِلَالِهِ ; وَأَنْشَدَ : وَعَلَا الْمَفَارِقَ رَبْعُ شَيْبٍ أَشْهَبِ وَالْعَنْبَرُ الْجَيِّدُ لَوْنُهُ أَشْهَبُ ; وَقِيلَ : الشُّهْبَةُ الْبَيَاضُ الَّذِي غَلَبَ عَلَى السَّوَادِ . وَقَدْ شَهُبَ وَشَهِبَ شُهْبَةً ، وَاشْهَبَّ ، وَجَاءَ فِي شِعْرِ هُذَيْلٍ شَاهِبٌ ، قَالَ : فَعُجِّلْتُ رَيْحَانَ الْجِنَانِ وَعُجِّلُوا رَمَارِيمَ فَوَّارٍ مِنَ النَّارِ شَاهِبِ وَفَرَسٌ أَشْهَبُ ، وَقَدِ اشْهَبَّ اشْهِبَابًا ، وَاشْهَابَّ اشْهِيبَابًا ، مِثْلُهُ . وَأَشْهَبَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ نَسْلُ خَيْلِهِ شُهْبًا ; هَذَا قَوْلُ أَهْلِ اللُّغَةِ ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : لَيْسَ فِي الْخَيْلِ شُهْبٌ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الشُّهْبَةُ فِي أَلْوَانِ الْخَيْلِ أَنْ تَشُقَّ مُعْظَمَ لَوْنِهِ شَعْرَةٌ ، أَوْ شَعَرَاتٌ بِيضٌ ، كُمَيْتًا كَانَ ، أَوْ أَشْقَرَ ، أَوْ أَدْهَمَ . وَاشْهَابَّ رَأْسُهُ وَاشْتَهَبَ : غَلَبَ بَيَاضُهُ سَوَادَهُ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : قَالَتِ الْخَنْسَاءُ لَمَّا جِئْتُهَا : شَابَ بَعْدِي رَأْسُ هَذَا وَاشْتَهَبْ وَكَتِيبَةٌ شَهْبَاءُ : لِمَا فِيهَا مِنْ بَيَاضِ السِّلَاحِ وَالْحَدِيدِ فِي حَالِ السَّوَادِ ; وَقِيلَ : هِيَ الْبَيْضَاءُ الصَّافِيَةُ الْحَدِيدِ . وَفِي التَّهْذِيبِ : وَكَتِيبَةٌ شِهَابَةٌ ; وَقِيلَ : كَتِيبَةٌ شَهْبَاءُ إِذَا كَانَتْ عِلْيَتُهَا بَيَاضَ الْحَدِيدِ . وَسَنَةٌ شَهْبَاءُ إِذَا كَانَتْ مُجْدِبَةً ، بَيْضَاءَ مِنَ الْجَدْبِ لَا يُرَى فِيهَا خُضْرَةٌ ; وَقِيلَ : الشَّهْبَاءُ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا مَطَرٌ ، ثُمَّ الْبَيْضَاءُ ثُمَّ الْحَمْرَاءُ ; وَأَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ ، فِي فَصْلِ جَحَرَ لِزُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى : <

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    4460 4458 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ - قَالُوا : ثَنَا <راوي اسم="هلال بن عامر المزني"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث