حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 7667
7693
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليم بن عامر عن أبي أمامة

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْحِمْصِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ فَانْطُلِقَ بِي إِلَى جَبَلٍ وَعْرٍ ، فَقِيلَ اصْعَدْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي لَسْتُ أَسْتَطِيعُ الصَّعُودَ ، قَالَ : أَنَا سَأُسَهِّلُهُ لَكَ . قَالَ : فَصَعِدْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي سَوَاءِ الْجَبَلِ ، إِذْ أَنَا بِأَصْوَاتٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الْأَصْوَاتُ ؟ قِيلَ : هَذِهِ أَصْوَاتُ جَهَنَّمَ . ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى مَرَرْتُ بِقَوْمٍ أَشَدِّ شَيْءٍ انْتِفَاخًا ، وَأَسْوَئِهِ مَنْظَرًا ، وَأَنْتَنِهِ رِيحًا رِيحُهُمْ رِيحُ الْمَرَاحِيضِ ، قُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قِيلَ : هَؤُلَاءِ الزَّانُونَ وَالزَّوَانِي . ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى مُرَّ بِي عَلَى نِسْوَةٍ مُعَلَّقَاتٍ بِثَدْيِهِنَّ ، تَنْهَشُ بِهِنَّ الْحَيَّاتُ ، قُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالُوا : هَؤُلَاءِ اللَّوَاتِي يَمْنَعْنَ أَوْلَادَهُنَّ أَلْبَانَهُنَّ ، ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى قَوْمٍ مُعَلَّقِينَ بِعَرَاقِيبِهِمْ مُشَقَّقَةٌ أَشْدَاقُهُمْ تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ حِينِ فِطْرِهِمْ ، ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى أَشْرَفْتُ عَلَى ثَلَاثَةِ نَفَرٍ يَشْرَبُونَ مِنْ خَمْرٍ لَهُمْ ، قُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَذَا زَيْدٌ ، وَجَعْفَرٌ ، وَابْنُ رَوَاحَةَ . ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى أَشْرَفْتُ عَلَى غِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ بَيْنَ نَهَرَيْنِ قُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ يَحْضُنُهُمْ إِبْرَاهِيمُ ، ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى أَشْرَفْتُ عَلَى ثَلَاثَةِ نَفَرٍ ، قُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ إِبْرَاهِيمُ ، وَمُوسَى ، وَعِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَكَ
معلقمرفوع· رواه أبو أمامة الباهليفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حجر
    سند جيد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أمامة الباهلي«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة81هـ
  2. 02
    سليم بن عامر الخبائري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة112هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن يزيد الداراني
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة153هـ
  4. 04
    عبد الله بن عبد الرحمن الداراني
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    الهيثم بن خارجة الخراساني«شعبة الصغير»
    تقييم الراوي:صدوق· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة227هـ
  6. 06
    الوفاة292هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 411) برقم: (2206) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 536) برقم: (7499) والحاكم في "مستدركه" (1 / 430) برقم: (1573) ، (2 / 209) برقم: (2854) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 216) برقم: (8103) والطبراني في "الكبير" (8 / 155) برقم: (7692) ، (8 / 157) برقم: (7693)

الشواهد7 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٨/١٥٥) برقم ٧٦٩٢

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا هِي حَقٌّ فَاعْقِلُوهَا ، أَتَانِي رَجُلٌ فَأَخَذَ بِيَدِي [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلَانِ ، فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ(١)] ، فَاسْتَتْبَعَنِي حَتَّى أَتَى [وفي رواية : فَأَتَيَا(٢)] بِي جَبَلًا وَعْرًا طَوِيلًا [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ فَانْطُلِقَ بِي إِلَى جَبَلٍ وَعْرٍ(٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَا(٤)] [وفي رواية : فَقِيلَ(٥)] لِي : ارْقَهْ [وفي رواية : اصْعَدْ(٦)] فَقُلْتُ : إِنِّي لَا [وفي رواية : لَسْتُ(٧)] أَسْتَطِيعُ [الصَّعُودَ(٨)] [وفي رواية : أُطِيقُهُ(٩)] [وفي رواية : أُطِيقُ(١٠)] ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَا(١١)] : إِنِّي سَأُسَهِّلُهُ [وفي رواية : إِنَّا سَنُسَهِّلُهُ(١٢)] لَكَ ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا رَقَيْتُ قَدَمِي وَضَعْتُهَا عَلَى دَرَجَةٍ [وفي رواية : فَصَعِدْتُ(١٣)] حَتَّى اسْتَوَيْنَا عَلَى [وفي رواية : إِذَا كُنْتُ فِي(١٤)] سَوَاءِ الْجَبَلِ [إِذَا(١٥)] [وفي رواية : إِذْ(١٦)] [أَنَا(١٧)] [بِأَصْوَاتٍ شَدِيدَةٍ(١٨)] [وفي رواية : بِصَوْتٍ شَدِيدٍ(١٩)] [، قُلْتُ : مَا هَذِهِ الْأَصْوَاتُ ؟ قَالُوا :(٢٠)] [وفي رواية : قِيلَ(٢١)] [هَذَا عُوَاءُ(٢٢)] [وفي رواية : عَوِيُّ(٢٣)] [أَهْلِ النَّارِ(٢٤)] [وفي رواية : أَصْوَاتُ جَهَنَّمَ(٢٥)] فَانْطَلَقْنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ [وفي رواية : ثُمَّ انْطُلِقَ بِي ، فَإِذَا أَنَا بِقَوْمٍ(٢٦)] [وفي رواية : حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى قَوْمٍ(٢٧)] [مُعَلَّقِينَ بِعَرَاقِيبِهِمْ(٢٨)] مُشَقَّقَةٌ أَشْدَاقُهُمْ [تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا(٢٩)] ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ مَا لَا يَعْلَمُونَ [وفي رواية : الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ(٣٠)] [وفي رواية : حِينِ فِطْرِهِمْ(٣١)] [ فَقَالَ : خَابَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى . فَقَالَ سُلَيْمَانُ : مَا أَدْرِي أَسَمِعَهُ أَبُو أُمَامَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْ شَيْءٌ مِنْ رَأْيِهِ ؟ ] ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مُسَمَّرَةٌ أَعْيُنُهُمْ وَآذَانُهُمْ . فَقُلْتُ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُرُونَ أَعْيُنَهُمْ مَا لَا يَرَوْنَ ، وَيُسْمِعُونَ آذَانَهُمْ مَا لَا يَسْمَعُونَ ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا [وفي رواية : انْطُلِقَ بِي(٣٢)] ، فَإِذَا نَحْنُ [وفي رواية : حَتَّى مُرَّ(٣٣)] بِنِسَاءٍ [وفي رواية : عَلَى نِسْوَةٍ(٣٤)] مُعَلَّقَاتٍ بِعَرَاقِيبِهِنَّ [وفي رواية : بِثَدْيِهِنَّ(٣٥)] مُصَوَّبَةٌ رُءُوسُهُنَّ ، تَنْهَشُ ثَدَاهُنَّ [وفي رواية : ثُدِيَّهُنَّ(٣٦)] [وفي رواية : بِهِنَّ(٣٧)] الْحَيَّاتُ ، قُلْتُ : مَا [بَالُ(٣٨)] هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَمْنَعُونَ [وفي رواية : اللَّوَاتِي يَمْنَعْنَ(٣٩)] أَوْلَادَهُنَّ مِنْ أَلْبَانِهِنَّ . ثُمَّ انْطَلَقْنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مُعَلَّقَاتٍ بِعَرَاقِيبِهِنَّ مُصَوَّبَةٌ رُءُوسُهُنَّ يَلْحَسْنَ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ وَحَمَأٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَصُومُونَ وَيُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا [وفي رواية : انْطُلِقَ بِي(٤٠)] فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ أَقْبَحِ شَيْءٍ مَنْظَرًا ، وَأَقْبَحِهِ لُبُوسًا [ وفي رواية : بِقَوْمٍ أَشَدَّ انْتِفَاخًا ] ، وَأَنْتَنِهِ رِيحًا كَأَنَّمَا رِيحُهُمُ [رِيحُ(٤١)] الْمَرَاحِيضُ [وَأَسْوَئِهِ مَنْظَرًا(٤٢)] . قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٤٣)] : مَا [وفي رواية : مَنْ(٤٤)] هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : [وفي رواية : قِيلَ(٤٥)] هَؤُلَاءِ الزَّانُونَ وَالزُّنَاةُ [وفي رواية : وَالزَّوَانِي(٤٦)] ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا [وفي رواية : انْطَلَقَ(٤٧)] فَإِذَا نَحْنُ بِمَوْتَى [وفي رواية : بِقَوْمٍ(٤٨)] أَشَدِّ شَيْءٍ انْتِفَاخًا ، وَأَنْتَنِهِ رِيحًا قُلْتُ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ مَوْتَى [وفي رواية : قَتْلَى(٤٩)] الْكُفَّارِ . ثُمَّ انْطَلَقْنَا وَإِذَا نَحْنُ نَرَى دُخَانًا ، وَنَسْمَعُ عُوَاءً قُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذِهِ جَهَنَّمُ فَدَعْهَا . ثُمَّ انْطَلَقْنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ نِيَامٍ تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ ، قُلْتُ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : مَوْتَى الْمُسْلِمِينَ . ثُمَّ انْطَلَقْنَا [وفي رواية : انْطُلِقَ بِي(٥٠)] ، فَإِذَا نَحْنُ [وفي رواية : أَنَا(٥١)] بِغِلْمَانٍ [وفي رواية : حَتَّى أَشْرَفْتُ عَلَى غِلْمَانٍ(٥٢)] ، وَجَوَارٍ يَلْعَبُونَ بَيْنَ نَهْرَيْنِ ، قُلْتُ : مَا [وفي رواية : مَنْ(٥٣)] هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : ذُرِّيَّةُ [وفي رواية : ذَرَارِيُّ(٥٤)] الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : يَحْضُنُهُمْ إِبْرَاهِيمُ(٥٥)] . ثُمَّ انْطَلَقْنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ أَحْسَنِ شَيْءٍ وَجْهًا ، وَأَحْسَنِهِ لُبُوسًا ، وَأَطْيَبِهِ رِيحًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْقَرَاطِيسُ قُلْتُ : مَا هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ وَالصَّالِحُونَ . ثُمَّ انْطَلَقْنَا [وفي رواية : ثُمَّ شَرَفَ شَرَفًا(٥٦)] فَإِذَا نَحْنُ بِثَلَاثَةِ [وفي رواية : ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى أَشْرَفْتُ عَلَى ثَلَاثَةِ(٥٧)] نَفَرٍ [وفي رواية : أَنَا بِنَفَرٍ ثَلَاثَةٍ(٥٨)] يَشْرَبُونَ خَمْرًا [وفي رواية : مِنْ خَمْرٍ(٥٩)] لَهُمْ ، وَيَتَغَنَّوْنَ ، فَقُلْتُ : مَا [وفي رواية : مَنْ(٦٠)] هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : ذَلِكَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، وَجَعْفَرُ ، وَابْنُ رَوَاحَةَ ، فَمِلْتُ قِبَلَهُمْ فَقَالُوا : قَدْ نَالَكَ ، قَدْ نَالَكَ . قَالَ : ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي [وفي رواية : ثُمَّ شَرَفَنِي(٦١)] [وفي رواية : شَرَفَ لِي(٦٢)] [شَرَفًا آخَرَ(٦٣)] ، فَإِذَا [وفي رواية : ثُمَّ انْطُلِقَ بِي حَتَّى أَشْرَفْتُ عَلَى(٦٤)] ثَلَاثَةُ نَفَرٍ [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِنَفَرٍ ثَلَاثَةٍ(٦٥)] تَحْتَ الْعَرْشِ ، قُلْتُ : مَا [وفي رواية : مَنْ(٦٦)] هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : ذَاكَ أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ ، وَمُوسَى ، وَعِيسَى ، وَهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ [وفي رواية : يَنْظُرُونِي(٦٧)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  3. (٣)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·المعجم الكبير٧٦٩٣·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  8. (٨)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·المعجم الكبير٧٦٩٣·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين١٥٧٣·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  31. (٣١)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٧٦٩٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  40. (٤٠)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  41. (٤١)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٢٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٢٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·المعجم الكبير٧٦٩٣·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  49. (٤٩)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  51. (٥١)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٢٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  54. (٥٤)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  56. (٥٦)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·
  57. (٥٧)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  58. (٥٨)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٢٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  61. (٦١)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·
  62. (٦٢)المستدرك على الصحيحين٢٨٥٤·
  63. (٦٣)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٧٦٩٣·
  65. (٦٥)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٧٤٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٩٢٧٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨١٠٣·السنن الكبرى٣٢٧٤·المستدرك على الصحيحين١٥٧٣٢٨٥٤·
  67. (٦٧)صحيح ابن خزيمة٢٢٠٦·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية7667
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
وَعْرٍ(المادة: وعر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَعُرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ " لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ ، عَلَى جَبَلٍ وَعْرٍ " أَيْ غَلِيظٍ حَزِنٍ ، يَصْعُبُ الصُّعُودُ إِلَيْهِ . وَقَدْ وَعُرَ بِالضَّمِّ وُعُورَةً . شَبَّهَتْهُ بِلَحْمٍ هَزِيلٍ لَا يُنْتَفَعُ بِهِ ، وَهُوَ مَعَ هَذَا صَعُبَ الْوُصُولِ وَالْمَنَالِ .

لسان العرب

[ وعر ] وعر : الْوَعْرُ : الْمَكَانُ الْحَزْنُ ذُو الْوُعُورَةِ - ضِدُّ السَّهْلِ ; طَرِيقٌ وَعْرٌ وَوَعِرٌ وَوَعِيرٌ وَأَوْعَرُ ، وَجَمْعُ الْوَعِرِ أَوْعُرٌ ، قَالَ يَصِفُ بَحْرًا : وَتَارَةً يُسْنَدُ فِي أَوْعُرِ وَالْكَثِيرُ وُعُورٌ ، وَجَمْعُ الْوَعِرِ وَالْوَعِيرِ أَوْعَارٌ ، وَقَدْ وَعُرَ يَوْعُرُ وَوَعَرَ يَعِرُ وَعْرًا وَوُعُورَةً وَوَعَارَةً وَوُعُورًا وَوَعِرَ وَعَرًا وَوُعُورَةً وَوَعَارَةً . وَيُقَالُ : رَمْلٌ وَعِرٌ وَمَكَانٌ وَعِرٌ ، وَقَدْ تَوَعَّرَ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : وَعِرَ يَعِرُ كَوَثِقَ يَثِقُ . وَأَوْعَرَ بِهِ الطَّرِيقُ : وَعُرَ عَلَيْهِ أَوْ أَفْضَى بِهِ إِلَى وَعْرٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَجَبَلٌ وَعْرٌ - بِالتَّسْكِينِ - وَوَاعِرٌ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : لَا تَقُلْ وَعِرٌ . وَأَوْعَرَ الْقَوْمُ : وَقَعُوا فِي الْوَعْرِ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى جَبَلٍ وَعْرٍ ، لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَى ؛ أَيْ غَلِيظٌ حَزْنٌ يَصْعُبُ الصُّعُودُ إِلَيْهِ ، شَبَّهَتْهُ بِلَحْمٍ هَزِيلٍ لَا يُنْتَفَعُ بِهِ ، وَهُوَ مَعَ هَذَا صَعْبُ الْوُصُولِ وَالْمَنَالِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالْوُعُورَةُ تَكُونُ غِلَظًا فِي الْجَبَلِ ، وَتَكُونُ وُعُوثَةً فِي الرَّمْلِ . وَالْوَعْرُ : الْمَكَانُ الصُّلْبُ . وَالْوَعْرُ : الْمَوْضِعُ الْمُخِيفُ الْوَحْشُ . وَاسْتَوْعَرُوا طَرِيقَهُمْ : رَأَوْهُ وَعْرًا . وَتَوَعَّرَ عَلَيَّ : تَعَسَّرَ - أَيْ صَارَ وَعْرًا ، وَوَعَّرْتُهُ أَنَا تَوْعِيرًا . وَالْوُعُورَةُ : الْقِلَّةُ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ : وَفَتْ ثُمَّ أَدَّتْ لَا قَلِيلًا وَلَا وَعْرَا يَصِفُ أُمَّ تَمِيمٍ لِأَنَّهَا وَلَدَتْ فَأَنْجَبَتْ وَأَكْثَرَتْ . وَوَعُرَ الشَّيْءُ وَعَارَةً وَوُعُورَةً : قَلَّ . وَ

جَهَنَّمَ(المادة: جهنم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَهَنَّمُ ) ( س ) قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ : " جَهَنَّمَ " وَهِيَ لَفْظَةٌ أَعْجَمِيَّةٌ ، وَهُوَ اسْمٌ لِنَارِ الْآخِرَةِ . وَقِيلَ هِيَ عَرَبِيَّةٌ . وَسُمِّيَتْ بِهَا لِبُعْدِ قَعْرِهَا . وَمِنْهُ رَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَالْهَاءِ وَالتَّشْدِيدِ - أَيْ بَعِيدَةُ الْقَعْرِ . وَقِيلَ تَعْرِيبٌ كِهِنَّامٍ بِالْعِبْرَانِيِّ .

لسان العرب

[ جهنم ] جهنم : الْجِهِنَّامُ : الْقَعْرُ الْبَعِيدُ . وَبِئْرٌ جَهَنَّمٌ وَجِهِنَّامٌ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَالْهَاءِ - : بَعِيدَةُ الْقَعْرِ ، وَبِهِ سُمِّيَتْ جَهَنَّمُ لِبُعْدِ قَعْرِهَا ، وَلَمْ يَقُولُوا جِهِنَّامُ فِيهَا ; وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : جِهِنَّامُ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ ، وَجُهُنَّامُ اسْمُ رَجُلٍ ، وَجُهُنَّامُ لَقَبُ عَمْرِو بْنِ قَطَنٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، وَكَانَ يُهَاجِي الْأَعْشَى ، وَيُقَالُ هُوَ اسْمُ تَابِعَتِهِ ; وَقَالَ فِيهِ الْأَعْشَى : دَعَوْتُ خَلِيلِيَّ مِسْحَلًا وَدَعَوْا لَهُ جُهُنَّامَ جَدْعًا لِلْهَجِينِ الْمُذَمَّمِ وَتَرْكُهُ إِجْرَاءَ جُهُنَّامَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ أَعْجَمِيٌّ ، وَقِيلَ : هُوَ أَخُو هُرَيْرَةَ الَّتِي يَتَغَزَّلُ بِهَا فِي شِعْرِهِ : وَدِّعْ هُرَيْرَةَ . الْجَوْهَرِيُّ : جَهَنَّمُ مِنْ أَسْمَاءِ النَّارِ الَّتِي يُعَذِّبُ اللَّهُ بِهَا عِبَادَهُ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا ; هَذِهِ عِبَارَةُ الْجَوْهَرِيِّ ، وَلَوْ قَالَ : يُعَذِّبُ بِهَا مَنِ اسْتَحَقَّ الْعَذَابَ مِنْ عَبِيدِهِ كَانَ أَجْوَدَ ، قَالَ : وَهُوَ مُلْحَقٌ بِالْخُمَاسِيِّ ، بِتَشْدِيدِ الْحَرْفِ الثَّالِثِ مِنْهُ ، وَلَا يُجْرَى لِلْمَعْرِفَةِ ، وَالتَّأْنِيثِ ، وَيُقَالُ : هُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . الْأَزْهَرِيُّ : فِي جَهَنَّمَ قَوْلَانِ : قَالَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَكْثَرُ النَّحْوِيِّينَ : جَهَنَّمُ اسْمُ النَّارِ الَّتِي يُعَذِّبُ اللَّهُ بِهَا فِي الْآخِرَةِ ، وَهِيَ أَعْجَمِيَّةٌ لَا تُجْرَى لِلتَّعْرِيفِ وَالْعُجْمَةِ ، وَقَالَ آخَرُونَ : جَهَنَّمُ عَرَبِيٌّ سُمِّيَتْ نَارُ الْآخِرَةِ بِهَا لِبُعْدِ قَعْرِهَا ، وَإِنَّمَا لَمْ تُجْرَ لِثِقَلِ التَّعْرِيفِ وَثِقَلِ التَّأْنِيثِ ، وَقِيلَ : هُوَ تَعْرِيبٌ " كَهِنَّامَ " بِالْعِبْرَانِيَّةِ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : مَنْ جَعَلَ جَهَنَّمَ عَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ 7693 7667 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ </صيغة_تحدي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث