حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :
لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 28) برقم: (3620) ، (8 / 25) برقم: (5871) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 538) برقم: (7071) والحاكم في "مستدركه" (2 / 312) برقم: (3235) ، (3 / 315) برقم: (5417) والنسائي في "الكبرى" (7 / 355) برقم: (8227) والترمذي في "جامعه" (6 / 139) برقم: (4186) وأحمد في "مسنده" (10 / 5538) برقم: (23725) ، (10 / 5548) برقم: (23762) ، (10 / 5548) برقم: (23761) ، (10 / 5551) برقم: (23770) ، (10 / 5564) برقم: (23833) ، (10 / 5565) برقم: (23838) والطيالسي في "مسنده" (1 / 341) برقم: (427) والبزار في "مسنده" (5 / 214) برقم: (1829) ، (7 / 237) برقم: (2815) ، (7 / 286) برقم: (2878) ، (7 / 292) برقم: (2887) ، (7 / 305) برقم: (2906) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 195) برقم: (32901) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 264) برقم: (1399) ، (3 / 264) برقم: (1400) والطبراني في "الكبير" (9 / 86) برقم: (8507) ، (9 / 86) برقم: (8508) ، (9 / 87) برقم: (8509) ، (9 / 87) برقم: (8512) ، (9 / 87) برقم: (8510) ، (9 / 87) برقم: (8511) ، (9 / 88) برقم: (8515) ، (9 / 88) برقم: (8513) ، (9 / 88) برقم: (8514) ، (9 / 89) برقم: (8517) ، (9 / 89) برقم: (8516) ، (9 / 89) برقم: (8518) والطبراني في "الأوسط" (1 / 169) برقم: (531) ، (3 / 20) برقم: (2341)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
8509 8482 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .