حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، "
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، "
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 62) برقم: (1169) ، (2 / 65) برقم: (1186) ، (5 / 50) برقم: (3731) ومسلم في "صحيحه" (2 / 71) برقم: (1173) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 78) برقم: (973) ، (2 / 80) برقم: (976) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 15) برقم: (2248) ، (6 / 16) برقم: (2249) والنسائي في "المجتبى" (1 / 261) برقم: (1221) ، (1 / 261) برقم: (1220) والنسائي في "الكبرى" (1 / 290) برقم: (543) ، (1 / 290) برقم: (544) ، (1 / 291) برقم: (545) ، (1 / 298) برقم: (564) ، (1 / 298) برقم: (563) ، (2 / 45) برقم: (1145) ، (2 / 45) برقم: (1144) وأبو داود في "سننه" (1 / 347) برقم: (921) ، (1 / 347) برقم: (922) وابن ماجه في "سننه" (2 / 146) برقم: (1071) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 160) برقم: (2944) ، (2 / 248) برقم: (3397) ، (2 / 248) برقم: (3396) ، (2 / 260) برقم: (3462) ، (2 / 356) برقم: (3974) ، (2 / 356) برقم: (3973) والدارقطني في "سننه" (2 / 141) برقم: (1290) وأحمد في "مسنده" (2 / 829) برقم: (3614) ، (2 / 831) برقم: (3626) ، (2 / 905) برقم: (3943) ، (2 / 905) برقم: (3942) ، (2 / 918) برقم: (4004) ، (2 / 958) برقم: (4208) ، (2 / 990) برقم: (4375) ، (2 / 1016) برقم: (4483) والطيالسي في "مسنده" (1 / 198) برقم: (242) والحميدي في "مسنده" (1 / 205) برقم: (96) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 384) برقم: (4972) ، (8 / 423) برقم: (5008) ، (9 / 118) برقم: (5190) ، (9 / 119) برقم: (5191) ، (9 / 275) برقم: (5401) ، (9 / 275) برقم: (5400) والبزار في "مسنده" (4 / 268) برقم: (1452) ، (4 / 307) برقم: (1500) ، (4 / 321) برقم: (1520) ، (5 / 440) برقم: (2088) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 138) برقم: (2828) ، (2 / 334) برقم: (3617) ، (2 / 335) برقم: (3618) ، (2 / 335) برقم: (3619) ، (2 / 335) برقم: (3621) ، (2 / 335) برقم: (3620) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 273) برقم: (3799) ، (3 / 277) برقم: (3801) ، (3 / 532) برقم: (4837) ، (3 / 534) برقم: (4844) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 217) برقم: (1216) ، (1 / 219) برقم: (1231) ، (1 / 219) برقم: (1234) ، (1 / 451) برقم: (2446) ، (1 / 455) برقم: (2456) ، (1 / 455) برقم: (2455) ، (1 / 455) برقم: (2458) ، (1 / 455) برقم: (2457) والطبراني في "الكبير" (9 / 264) برقم: (9340) ، (9 / 264) برقم: (9338) ، (9 / 264) برقم: (9339) ، (10 / 109) برقم: (10147) ، (10 / 109) برقم: (10146) ، (10 / 110) برقم: (10150) ، (10 / 110) برقم: (10151) ، (10 / 110) برقم: (10149) ، (10 / 110) برقم: (10148) ، (10 / 111) برقم: (10154) ، (10 / 111) برقم: (10152) ، (10 / 111) برقم: (10155) ، (10 / 111) برقم: (10153) ، (10 / 112) برقم: (10157) ، (10 / 112) برقم: (10156) ، (10 / 194) برقم: (10464) ، (10 / 224) برقم: (10574) والطبراني في "الأوسط" (8 / 87) برقم: (8057) والطبراني في "الصغير" (1 / 318) برقم: (528)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
9340 9313 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، " أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَأْخُذُ بِهِ . وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا كَانَ إِمَامًا قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، وَلَا يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِشَيْءٍ " .
9340 9313 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، " أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَأْخُذُ بِهِ . وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا كَانَ إِمَامًا قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، وَلَا يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِشَيْءٍ " .