( وَضَنَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " إِنَّكَ لَقَلِقُ الْوَضِينِ " الْوَضِينُ : بِطَانٌ مَنْسُوجٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ ، يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ عَلَى الْبَعِيرِ كَالْحِزَامِ لِلسَّرْجِ . أَرَادَ أَنَّهُ سَرِيعُ الْحَرَكَةِ . يَصِفُهُ بِالْخِفَّةِ وَقِلَّةِ الثَّبَاتِ ، كَالْحِزَامِ إِذَا كَانَ رِخْوًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُهَا أَرَادَ أَنَّهَا قَدْ هُزِلَتْ وَدَقَّتْ لِلسَّيْرِ عَلَيْهَا . هَكَذَا أَخْرَجَهُ الْهَرَوِيُّ وَالزَّمَخْشَرِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمِ " عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ وَهُوَ يَقُولُ : إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُهَا

[ وضن ] وضن : وَضَنَ الشَّيْءَ وَضْنًا فَهُوَ مَوْضُونٌ وَوَضِينٌ : ثَنَى بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ وَضَاعَفَهُ . وَيُقَالُ : وَضَنَ فُلَانٌ الْحَجْرَ وَالْآجُرَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ إِذَا أَشْرَجَهُ - فَهُوَ مَوْضُونٌ . وَالْوَضْنُ : نَسْجُ السَّرِيرِ وَأَشْبَاهِهِ بِالْجَوْهَرِ وَالثِّيَابِ ، وَهُوَ مَوْضُونٌ . شَمِرٌ : الْمَوْضُونَةُ الدِّرْعُ الْمَنْسُوجَةُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : دِرْعٌ مَوْضُونَةٌ مُقَارَبَةٌ فِي النَّسْجِ - مِثْلُ مَرْضُونَةٍ - مُدَاخَلَةُ الْحِلَقِ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ . وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ لِامْرَأَتِهِ : ضِنِيهِ - يَعْنِي مَتَاعَ الْبَيْتِ ؛ أَيْ قَارِبِي بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ ، وَقِيلَ : الْوَضْنُ النَّضْدُ . وَسَرِيرٌ مَوْضُونٌ : مُضَاعَفُ النَّسْجِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ; الْمَوْضُونَةُ : الْمَنْسُوجَةُ - أَيْ مَنْسُوجَةٍ بِالدُّرِّ وَالْجَوْهَرِ ، بَعْضُهَا مُدَاخَلٌ فِي بَعْضٍ . وَدِرْعٌ مَوْضُونَةٌ : مُضَاعَفَةُ النَّسْجِ ، قَالَ الْأَعْشَى : وَمِنْ نَسْجِ دَاوُدَ مَوْضُونَةٌ يُسَاقُ بِهَا الْحَيُّ عِيرًا فَعِيرَا وَالْمَوْضُونَةُ : الدِّرْعُ الْمَنْسُوجَةُ ، وَيُقَالُ : الْمَنْسُوجَةُ بِالْجَوَاهِرِ ، تُوضَنُ حِلَقُ الدِّرْعِ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ مُضَاعَفَةً . وَالْوُضْنَةُ : الْكُرْسِيُّ الْمَنْسُوجُ . وَالْوَضِينُ : بِطَانٌ عَرِيضٌ مَنْسُوجٌ مِنْ سُيُورٍ أَوْ شَعَرٍ . التَّهْذِيبُ : إِنَّمَا سَمَّتِ الْعَرَبُ وَضِينَ النَّاقَةِ وَضِينًا لِأَنَّهُ مَنْسُوجٌ ، قَالَ حُمَيْدٌ : عَلَى مُصْلَخِمٍّ مَا يَكَادُ جَسِيمُهُ يَمُدُّ بِعِطْفَيْهِ الْوَضِينَ الْمُسَمَّمَا وَالْمُسَمَّمُ : الْمُزَيَّنُ بِالسُّمُومِ ، وَهِيَ خَرَزٌ . الْجَوْهَرِيُّ : ال